[покойник]

тебя обосрут так, как и не снилось. Тебя, твою мать, отца, сестру, брата, собаку и будующих детей. Просто если ты напишешь нечто вроде "да ну, девушки не такие плохие". А ещё тебя после этого там забанят.

Не беси, просто не беси. Невероятные ощущения испытываешь, когда мужики организуют группы против тебя и подобных тебе только потому, что у тебя вагина, а не член, когда они там унижают женщин, пишут, что ты рабыня, недочеловек, вагиномразь, чернильница, проблядь, тупая и просто меркантильная шлюха. А им можно всё, даже изменять в браке (об этом есть статья в одном из представленных пабликов(с)


про сборища женоненавистников в интернете

@темы: истории про хуемразей

---

[покойник]

а из разряда "любимой" женщина вылетает сразу же, как на горизонте у "мымужикивсеполигамны" появляется следующая "сильно любимая"?
Да, Михаил, любофф ПОЛИГАМНОГО(читай, всеблядейшего потаскуна) дорогого стОит. Это прямо бесценный дар Богов.(С)


ай маладца.что стоит ваистину любовь блядуна?да нихуя не стоит.мараться только об б/у-шного,исчо обязательно он тебе изменит и предаст-нахуй надо такое "щастье"

@темы: куны не нужны

---

[покойник]

@темы: куны не нужны

---

[покойник]

@темы: высеры женоненавистников

---

[покойник]

Для кого хороши "хорошие" мужчины?
Оригинал взят у repina_anna в Для кого хорош "хороший" мужчина?

Как меня умиляют женщины, которые упрекают феминисток в «женском сексизме» (такое бывает вообще?) и встают горой за мужчин, которые «такие же» люди, как женщины. Ведь если есть хорошие и плохие женщины, значит есть и хорошие и плохие мужчины. Ну не могут же прям все мужчины быть плохими в самом деле. Ведь есть умные, добрые, честные - ученые и пожарные, учителя и врачи. Разве они не достойны уважения? Разве можно всех мужчин чесать под одну гребенку? Разве можно сравнить какого-нибудь гопника и спасателя МЧС? Конечно, мужчины бывают добрыми и порядочными. Только давайте разберемся по отношению к кому.

Но хотелось бы сначала отмести все те блага, которые мужчины дают обществу в силу своей профессии. Им, на минуточку, за это деньги платят, это был их свободный выбор. А то, что эти люди порой жизнями рискуют, так вы знаете, некоторым людям ударные дозы адреналина очень даже в кайф. И не надо рассказывать, что спасатели спасают людей из чистого человеколюбия и высоких моральных качеств.

Дальше хотелось бы определиться с мужчинами, не нарушающими закон и соблюдающими некие общественные нормы поведения. Если мужчина не бьет, не насилует, исправно платит алименты, ну или там просто не хамит, уступает бабушкам место в автобусе или просто ведет себя вежливо и прилично - то это вообще-то нормальное поведение. За что тут хвалить-то? Некоторые женщины прямо таки требуют признать своих партнеров «хорошими» или «нетакими » только за то, что те сами могут приготовить обед, убраться в собственной квартире и поменять памперс собственному ребенку. Какая низкая планка требований к мужчинам, однако. Простите, но почему это должно считаться чем-то «хорошим»? Это просто нормальное поведение взрослого дееспособного человека – обслужить себя и своего ребенка. Никто не хвалит женщину за то, что она все это делает постоянно, на протяжении всей своей жизни. А давайте тогда и женщину будем превозносить каждый раз, когда она сварила борщ или покормила ребенка. Вот это будет честно тогда.

И вот самое главное - для кого же хороший мужчина обычно бывает хорошим. Ведь, как правило, если говорят, что мужчина хороший по отношению к людям, то под людьми подразумеваются другие мужчины, а вовсе не его жена, например. Да, мужчина может быть надежным и компетентным партнером по работе или верным другом, или отважным спасателем, но при всем при этом быть гуляющим мужем, абьюзером, неплательщиком алиментов, насильником. Одно другому никак не мешает.

Ведь в нашем патриархатном обществе, чем мужчина сволочнее ведет себя по отношению к женщине, тем больше ему респект и уважуха от остальных мужчин.

- Бьет, оскорбляет жену – молодец мужик, держит свою бабу в узде.

- Гуляет на право и налево – молодец и жеребец. Мужчина же полигамен по природе, ему от природы положено свои сперматозоиды разбрасывать туда и сюда и как можно больше.

- Запрещает жене работать, заставляет рожать и варить борщи, попрекает за каждую копейку – настоящий мужик, кормилец и защитник, еще и рачительный хозяин.

- Не уделяет внимания детям – так он же кормилец, а не нянька. И вообще что там мать - ехидна что ли? Пусть занимается детьми, ей по природе положено.

- Развелся с женой, не платит алименты – правильно делает, надо ему посочувствовать и помочь, а то же эта стерва–жена покушается на его кровно заработанное.

- Изнасиловал женщину – опять молодец и жеребец, настоящий мужик, и вообще она сама напросилась.

Идеалом поведения для мужчин у нас во все времена является гегемонная маскулинность, и который (идеал) всячески поддерживается обществом, и в том числе такими сильными аппаратами давления, как СМИ, церковью и государством, как неотъемлемая составляющая часть «традиционной» семьи.

Поэтому, какой смысл смотреть на некие общественные заслуги или профессию мужчины, какой смысл слушать, как этого мужчину хвалят его друзья и коллеги? Для меня единственным мерилом «хорошести» мужчины является его отношение к жене/партнерше и детям, а также к женщинам в общем и целом.

Да только вот беда, что:

- по–настоящему хорошее отношение к женщинам – уважение и восприятие на равных;

- по-настоящему хорошее отношение к партнерше и детям: уважение, любовь и забота, умение найти компромисс, понимание нужд близких и помощь,

все это ничего не дает мужчине в патриархатной системе. Не дает денег, не дает власти, не дает уважения. А, наоборот, только отбирает силы, время, жизненный ресурс. Точно также как и у женщин. Но ведь женщины – «опущенные», «нижние», «обслуживающий персонал», «девайсы мужские удобные». И кому охота добровольно «опускаться» до положения женщины со своего привилегированного мужского статуса «хозяина жизни», получая в свой адрес непонимание и презрение общества.

И как, однако, легко современному мужчине приобрести статус хорошего человека! Надо просто быть не слишком плохим. Всё, успех обеспечен. Наши непритязательные женщины легко готовы причислить таких мужчин к «хорошим-нетаким» на фоне всех тех «настоящих мужчин», которых у нас большинство. Ну тех, которые доминируют-изображают из себя альфа-самцов, унижают-абьюзят-изменют и т.д. Кормильцев-защитничков наших, короче. Я понимаю, что на этом фоне любой мужчина, не высказывающий открыто мизогиничных взглядов и способный приготовить ужин кажется вожделенным идеалом.

Нет, я понимаю, что жить надо здесь и сейчас, а никаких других мужчин, кроме тех, что у нас есть, мы еще долго не увидим. И поэтому я считаю, что при общении с любым мужчиной надо смотреть на него трезво и просчитывать какие конктретно и сколько вреда или пользы мы от него получаем (по факту, а не в наших предположениях и мечтах). И поэтому я гораздо больше верю тем женщинам которые говорят, например: «Нет, не могу назвать своего мужа/друга нетаким. Я четко вижу его недостатки, и достоинства, но меня устраивают наши отношения по определенным причинам". А вот тем, кто из кожи вон лезет, доказывая, что рядом с ними весь такой с ног до головы «феминист-нетакой-хороший мужчина», я не верю, извините. По крайней мере, если речь идет о России.(с)


зажрались членоносцы поганые ваистину.от баб требуют гораздо больше и не ценят нихуя того что бабы делают,а вот стоит членоносцу хоть чу-чуть сделать маленькую часть того что делает баба-всё герой нахуй и золото

@темы: истории про хуемразей

---

[покойник]

Я парень, с 17 лет абсолютно самостоятельная единица, переехал в столицу на учебу, жил в общежитии, на стипендию плюс подрабатывал немного, денег сами понимаете, немного, приходилось вертеться самому, готовить, стирать, в общаге мамочек нету. Сейчас мне 25, и я готовлю не хуже чем шеф-повара в ресторанах. В жены возьму девушку которая будет готовить бешбармак лучше меня. По ходу, помру холостяком(с)


да лучше бы ты ваще не рождался.
тупой ху йс завышеными требованиями

@темы: высеры женоненавистников

---

[покойник]

Простой пример, что в большинстве своем мужчины (как они любят говорить про себя) говорят что-то вроде: женщина-хранительница очага. Ее обязанность - рожать и ублажать мужа. Ок. Родили. Ублажили. Тогда ваша функция - обеспечить семью. Патриархальный уклад, мать его. И вот тут заминка у хуеносов. Ах, все бабы - меркантильные!!!

Ок. Возвращаемся в прошлое на пять лет. Мы еще не родили. Мы делаем карьеру. Мы сами себя обеспечиваем. "Ах, женщина больше зарабатывает!!! Да она просто сосет у начальника!!! Она должна рожать!!!" - ваши мысли, мужские.

Ок. Возвращаемся на исходную. Мы рожаем. Мы работаем. Мы готовим вам еду, стираем, моем ребенка и пол (одновременно, даже иногда), заполняем годовой отчет, ублажаем вас в постели и прочее.
В 30 выглядим на 20. А ЧТО В ОТВЕТ:????!! ЧТО?? Все равно скажут, что шлюха, мразь и шваль.(с)


во-во потребляди -хуепаразиты

@темы: куны не нужны

---

[покойник]

Сегодня утром муж довёл меня до слёз и орал над ухом "Громче! Ещё громче пореви!" а у меня внутричерепное. Выбросила в окно его подарки,которые я для себя выпрашивала. Никогда не забуду его издевательства,да не только его.Злюсь,глаза на мокром месте.Больше замуж не пойду.(с)

@темы: истории про хуемразей

---

[покойник]

Если вы серьезно относитесь к здоровью будущего ребенка, бросайте курить за полтора года до его зачатия. Медики считают, что именно этот срок считается оптимальным для очищения организма от последствий воздействия никотина. И только после этого срока можете без страха беременеть.
Важно знать и то, что если женщина не курит, но муж ее курящий, то это является практически тем же, что и употребление никотина ею самой. Так называемое пассивное курение ничуть не менее негативно сказывается как на здоровье женщины, так и на здоровье еще не рожденного ею ребенка. Об этом должны помнить будущие отцы. Не ставьте под угрозу здоровье и жизнь будущего вашего наследника только потому, что вы не находите в себе силы расстаться с пагубной привычкой курения.(с)


ну хоть чо-то членоносцам сказали,а то всё "баба должна"

@темы: материнство и детство

---

[покойник]

Парижанин Гильом Шерель наделен всеми чертами идеального французского любовника (по крайней мере, в собственном понимании), пишет журналист The Times Адам Сейдж. "Я высокий, красивый, умный. Я соблазнитель, я романтик, я рыцарь на белом коне", - поясняет сам Шерель в интервью.

"Вообразите его смятение, когда он без памяти влюбился в замужнюю женщину, которой был нужен не столько герой, сколько партнер для "походов налево", - пишет автор. Возлюбленная обращалась с Шерелем так, как французские мужчины со своими любовницами в течение многих столетий. "Пришла, трахнула и ушла", - так описал Шерель ее поведение.

На основе своих злоключений Шерель, профессиональный журналист и писатель, написал книгу: "Мужчины - тоже любовницы". Этим летом книга стала толчком к бурным дебатам о нынешнем положении французских мужчин.

"Поговаривают о кризисе вирильности [комплекса нормальных мужских признаков - Ред.], о кастрации, о крахе самооценки: мужчинам нелегко иметь дело с новым поколением "бой-баб", по крайней мере, в кругах состоятельных горожан", - говорится в статье.

И это во Франции, где горделивые самцы издавна являются источником национальной гордости, сетует газета. Правда, глянцевый журнал Gala уверен, что все в порядке: французы пленяют сердца таких крупных звезд, как Моника Белуччи, Сальма Хайек и Натали Портман.

Автор также замечает: "Пусть символ Франции - женщина, революционерка Марианна, но во всем остальном Франция - страна мужчин: компании из категории "голубых фишек" непременно возглавляются мужчинами, президентский пост еще никогда не занимала женщина".

Есть ли на свете другая страна, где власти поощряют гостиницы сдавать номера на два часа (с 5 до 7 вечера), чтобы мужчины могли развлечься до возвращения домой к жене? Между тем француженки в среднем тратят на домашнюю работу 3 часа 3 минуты в день.

"И где еще Доминик Стросс-Кан смог бы внедриться в высшие эшелоны государства без малейшего ропота общественного мнения, пока не был арестован в Нью-Йорке по обвинениям в попытке изнасилования?" - вопрошает издание.

Но теперь, похоже, французским мужчинам больше не удается играть первую скрипку. Традиционалисты в ужасе.

Le Figaro вопрошает: "Неужели мужчины теряют свою мощь в области любви? Сталкиваясь с женщинами, которые относятся к любви все более свободно, мужчины чувствуют себя жертвами манипуляции, им кажется, что с ними обращаются, как с вещью, что они не нужны".

Со своей стороны, психиатр Серж Эфез в интервью Madame Figaro сказал, что современные французы склонны вести себя, как "спящая красавица" - пассивно ждут какой-то сказочной любви, которая ворвется в их жизнь. "В симбиотической любви есть что-то, феминизирующее мужчин", - добавляет он.

Шерель не согласен с Эфезом: на его взгляд, это не мужчины становятся женоподобными, а женщины - мужеподобными. "Я хотел показать, что женщины тоже бывают прагматичными и расчетливыми", - говорит Шерель о своей книге, автобиографическом романе.

По мнению Шереля, француженки 30-40 лет перешли на мужской подход к любви, но только отчасти: в некоторых случаях они очаровательно-старомодны. "Все это сбивает мужчин с толку", - сетует он. Шерель делится своими ощущениями от момента, когда женщина подарила ему цветы: "Такое впечатление, будто меня немножко кастрировали. У настоящих мужчин нет дома ваз для цветов. Я не знал, куда их сунуть".

Что касается французских девушек-подростков, то они, на взгляд Шереля, "теперь ведут себя, совсем как парни".

"Дебаты имеют не только социальный, но и политический характер. Французское правительство проводит в образовании курс, опровергающий гендерные стереотипы: девочек поощряют играть в футбол и думать о карьере в армии, а мальчиков - мечтать о работе медбрата или секретаря", - замечает газета.

К статье приложен список признаков "нового француза": например, он знакомится на сайте AdopteUnMec.com, где мужчины представлены как "товар", а женщины их выбирают; надеется, что Олланд кое-как дотянет до конца президентского срока; проводит отпуск, пытаясь отреставрировать заброшенную ферму в деревне своих предков.(с)


хуемрази такие хуемрази.значит использовать как бесплатную праститутку бабу,при этом делая ей больно и разрушая её жызнь-для этих хуястых кусков дерьма норма,а как баба решыла просто трахнуть мужыка-то сразу писки, визги и истерика - "бабы плохие" (причом обратите внимание-ведь тупые хуи постоянно ноют что хотят только секса без обязательств и противные бабы пытаюся к себе привязать "сокровище" и затащить в загс)


да хотя насрать им на баб,чо я не знаю этих членоносцев штоле-им тупо досадно стало,что больше на бабах не попаразитируешь,не изгадишь больше душу,не сломаешь жызнь женщине которая тебя любит и хочет с тобой иметь семью-вот и вся причина негодования,ноги-то теперь не вытерешь об бабу

@темы: куны не нужны

---

[покойник]

vk.com/burkhaev

пейсатель исчо вроде как

напоминаю товарищи-в этой категори сообщества мы вывешываем список женоненавистников,чтоб бабы знали за кого нельзя выходить замуж и с кем ваще лучше не иметь никаких дел,ну кроме как расстрерять нахуй женоненавистскую мразь: убей мужло-спаси россию и оторви пиписьк у блядуну-сделай нравственней страну!

@темы: чорный список

---

[покойник]

Жил да был блядун-мужик —
К потребленью он привык.
Он к годам уж к тридцати
Всё успел переебсти —

И корову, и волчицу,
Все что может шевелиться,
И жучка, и червячка,
Все он ёб исподтишка.

Все, что видит, он валил,
Был слегка он некрофил.
Мог бы трахнуть он и столб,
Альфачом считаться чтоб.

Был плешив, вонюч, помят,
Он имел обвисший зад,
Брюхо отрастил, и плешь
Пролегла висков промеж.

Жрал он самогон и водку,
Ерш хлебал он и отвертку.
Нюхал клей и кокаин,
Он был лучший из мужчин.

Но пора созреть пришла
И для глупого мужла.
Он задал такой вопрос:
"Надоело трахать коз,

Как мне женщину привлечь,
Ей сказать какую речь,
Не послала чтоб она
К черту потреблядуна?

Чтоб вокруг меня скакала
И усилий бы немало
Тратила бы не меня,
И, себя во всем виня,

Подарила бы квартиру,
Повозила бы по миру
Чтобы на своём горбу.
Ну а я ей мозг ебу.

Убирала и варила,
То и дело, что есть силы,
Чтоб на блюдечке минет,
И борща бы, и котлет"

Чтоб работала, пахала
На потертого нахала.
Угождала б кама-сутрой
Ночью, вечером и утром.

Ну а он бы трахал всех,
Чтобы полный был успех.
Потреблядством он живет,
Без труда и без забот.

Вот бы и все время так,
Размечтался этот шлак.
Выгоду все время стричь
С женщин хочет наглый хрыч.

Бросить с маленьким дитём,
Но придти к нему потом,
Когда вдруг наступит страрость -
Помогать папаше надо-ть.

Алименты — хрена с два,
Он не чувствует родства.
Залетела от другого —
"Не отец я, право слово".

Но квартиру ты отдай,
С ним тебе был сущий рай.
Отплатить ему должна
Коль была ему жена.

"Баба, вовсе ты молчи
Убирай, готовь харчи,
Стукну я тебя по морде
Вот и всё пока что вроде.

Все. Заказов больше нет.
Где обещанный минет?
Получать я все привык,
Потреблядский я мужик!
Хоть кого пойди, спроси"
— "так пойди же - ОТСОСИ!"(с)



потреблядей полно среди мужского пола ваистину

---

[покойник]

Без мужчины женщина ничто и звать вас никак. Только лишь вместе мужчина с женщиной может быть единым целым. Без Мужчины вы не можете зачать ребенка, без мужчины вы не можете его обеспечить (если конечно же вы не дочь олигарха), потому как именно мужчина обеспечивает вас, пока вы вынашиваете ребенка и потом его кормите грудью.(с)


опять тупой хуй с завышенной самооценкой унижает баб

@темы: высеры женоненавистников

---

[покойник]

а это послевоенная россия,про зажравшееся мужло

@темы: истории про хуемразей

---

[покойник]

продолжение про мракобесие в америке:
(не только в россии жопа,не только в россии полно тупых хуёв )



«Мамочка — это женщина, чье поведение мотивировано стремлением получить эмоциональную компенсацию за те удары судьбы, которые жизнь нанесла ее собственному «я». Ее отношения с детьми полностью основаны на том, что каждый ее поступок, каждый ее вдох, хотя и неосознанно, направлены на то, чтобы раствориться в эмоциях своих детей и тем самым надежно привязать их к себе. Для достижения »той цели она должна поддерживать в своих детях незрелое, инфантильное поведение... Матери тех мужчин и женщин, которые способны воспринимать жизнь как вполне сформировавшиеся самостоятельные люди, не соответствуют традиционному типу мамочки. Чаще всего мамочка — женщина нежная, ослепленная любовью, жертвующая собой... отдающая много сил и из кожи вон лезущая для того, чтобы выбрать одежду для своих взрослых детей. Она следит за тем, как уложены у них волосы, подбирает им друзей и приятелей, определяет, каким видом спорта им заниматься, какие иметь взгляды и мнения. В общем, она полностью думает за них... Эта ее власть, иногда жесткая и деспотичная, чаще мягкая, убеждающая и несколько опосредованная... Наибольшим распространением пользуется метод непрямого воздействия, когда ребенку тем или иным образом дают почувствовать, что мамочка обижена, но старается во что бы то ни стало скрыть свою обиду. Этот мягкий метод, безусловно, более успешно блокирует проявление самостоятельных мыслей и поступков молодых людей... Жертвующая собой мамочка, когда ее очень прижмет, может робко признаться, что, возможно, она несколько «не в форме» и действительно немного устала, но тем не менее она весело прощебечет: «Ну и что из этого?» ...Подразумевается, что ей безразлично, как она выглядит и что чувствует, потому что ее сердце радуется возможности бескорыстно выполнять свой долг. Она счастлива, что может с раннего утра и до позднего вечера делать все, что нужно, для своих детей. Все в доме полностью подчинено их запросам. Только так и должно быть: еда по первому требованию, горячая и вкусная. Она подается в любое время дня и ночи... В этом доме, где царит полный порядок, всегда все пуговицы пришиты. Все лежит и стоит на своих местах. Мамочка всегда знает, где что найти. Безропотно, с удовольствием она возвращает вещи на свои места, после того как дети разбросают их по всему дому... Мамочка с радостью достанет все, что нужно или чего захотят ее дети. Это идеальный дом... Не рассчитывая найти такой же благополучный райский уголок нигде в мире, кто-то из детей, один или больше, вероятнее всего, никогда не покинет этот счастливый дом или возвратится в него и останется навсегда в колыбели...»

«Мамочка» может быть «хорошенькой пустышкой» с культом красивой внешности, одежды, косметики, духов, причесок, диеты и упражнений или, наоборот, псевдоинтеллектуалкой, которая не изучает глубоко и серьезно какой-нибудь один предмет, но старается охватить все на свете — один месяц слушает курс по умственной гигиене, другой — по экономике, затем по греческой архитектуре, по начальному образованию и т. п. Такими были «мамочки», сыновья которых не смогли вести себя как настоящие взрослые мужчины ни на фронте, ни дома, ни в постели, ни вообще в окружающем их мире, потому что в действительности они хотели оставаться детьми. У всех этих «мамочек» была одна общая черта: «переполняющее ее эмоциональное удовлетворение, которое она получает, наблюдая за тем, как ее дети бултыхаются в своеобразном бассейне психологической защиты, место того чтобы дать им возможность выплыть решительными и твердыми гребками зрелости из материнской утробы на простор жизни... Будучи сама инфантильной, она воспитывает инфантилизм в своих детях и, по большому счету, обрекает их на личную и социальную неполноценность, на несчастливую жизнь...»

Я так много цитирую доктора Стрэкера, потому что, как это ни странно, он был одним из авторитетов в психиатрии, ссылками на который переполнен поток послевоенных статей и выступлений, осуждавших американских женщин за го, что они утратили свою женственность, и призывавших их немедленно вернуться домой и посвятить свои жизни детям. Однако в действительности мораль приводимых Стрэкером примеров была прямо противоположной. Матери этих инфантильных ребят отдали слишком значительную часть своей жизни детям; они вынуждены были сохранять их инфантилизм, а иначе им нечем было бы жить. Ни самостоятельно, пи с чьей-либо помощью они сами так и не достигли зрелости, того «состояния или качества возмужания, полного развития, независимости взглядов и поступков», которые характеризуют по-настоящему развитую личность. А это вовсе не одно и то же, что и женственность.

Мне представляется, что факты поглощаются загадкой женственности и трактуются аналогично странному феномену, согласно которому гамбургер, съеденный собакой, становится собакой, а гамбургер, съеденный человеком, становится человеком. Случаи неврозов среди солдат в сороковые годы стали считаться «доказательством» того, что американские женщины, увлеченные образованием, отошли от своего женского предназначения и бросились делать карьеру, пользуясь независимостью и равенством с мужчинами, поставив цель «добиться самореализации любым путем». Но ведь на самом-то деле многие из этих разочарованных, не реализовавших себя женщин были простыми домохозяйками. В результате какого-то фантастического парадокса все это огромное количество данных о психологической неполноценности нового поколения, в которой были виноваты матери, посвятившие всю свою жизнь удовлетворению запросов своих детей, было использовано мистификаторами женственности для того, чтобы потребовать от нового поколения девушек, чтобы они вернулись домой и посвятили свою жизнь удовлетворению запросов своих детей.

Именно благодаря первоначальному исследованию Кинси, показавшему, что сексуальная неудовлетворенность женщин напрямую связана с их образованием, этот гамбургер оказался вполне съедобным. Без конца пережевывался просто вселявший ужас факт, что из всех опрошенных женщин от 50 до 85 процентов студенток колледжей никогда не испытывали оргазма, в то время как среди учениц старших классов они составляли менее одной пятой.

В книге «Современная женщина: утраченный пол» первые данные Кинси были истолкованы следующим образом: «Среди женщин со средним или неоконченным средним образованием процент тех, которые не достигают оргазма, понижается в соответствии с понижением их образовательного уровня, пока в конце концов не сходит на нет. Доктор Кинси и его коллеги отмечают, что практически всегда оргазма достигают негритянки, не получившие вообще никакого образования... В результате был выведен закон психосексуальности: с повышением образовательного уровня у женщин увеличивается опасность сексуальных расстройств той или иной степени тяжести...»(с)

шта?эточо получается-чем умнее и образованнее баба, тем она фригиднее штоле?
бабы!расскажыте если не жалко-какое у вас образование и как вам жывётся в постели?эти тупые хуи правы?

@темы: высеры женоненавистников

---

[покойник]

Однако под влиянием идей Фрейда начало возникать совершенно иное представление о семье. Эдипов комплекс и соперничество между детьми в одной семье стали бытовыми понятиями. Фрустрация была такой же неизбежной болезнью детства, как и скарлатина. При этом центром особого внимания была избрана мать. Неожиданно обнаружилось, что практически во всем была виновата именно она. Причиной любого заболевания ребенка или взрослого человека — алкоголика, самоубийцы, шизофреника, психопата, неврастеника, импотента, гомосексуалиста, фригидной или распутной женщины, язвенника, астматика,— вообще любого недуга американца или американки всегда считалась мать, эта разочарованная, подавленная, всегда встревоженная, измученная, неудовлетворенная, несчастная женщина. Требовательная, ворчливая, строптивая жена. Сосредоточенная только на детях, чрезмерно заботливая, подавляющая личность ребенка мать. Вторая мировая война показала, что миллионы мужчин в Америке психологически были не подготовлены к тому, чтобы справляться с тяготами войны, оказаться один на один с жизнью, вдали от своих «мамочек». Значит, что-то было не так у американских женщин.
По случайному стечению обстоятельств эта атака на матерей совпала с тем временем, когда американские женщины начали пользоваться правами, полученными в результате борьбы за эмансипацию; все большее число их поступало в колледжи и другие учебные заведения, в которых они могли получить профессию, все чаще поднимались они по служебной лестнице в промышленности и в других областях, несмотря на неизбежную конкуренцию с мужчинами. Женщины только начинали играть в американском обществе самостоятельную роль, независимую от их принадлежности к определенному полу, соответствующую их индивидуальным способностям. Было очевидно для всех, а для возвращающихся солдат в особенности, что эти американки были действительно более независимыми, умными, решительными и менее пассивными и женственными, чем, например, немки пли японки, которые, как хвастались солдаты, «даже мыли нам спины». Менее очевидным, однако, был тот факт, что и девушки отличались от своих матерей. Возможно, именно в результате этого по какой-то странной, извращенной логике все детские неврозы, прошлые и настоящие, считались следствием обретения женщиной независимости, проявлением индивидуальности этого нового поколения американских девушек, такой независимости и индивидуальности, которыми прошлые поколения матерей-домохозяек никогда не обладали.
Факты были налицо: число освобожденных от службы и армии во время войны из-за психических расстройств и ответственность матерей за эти заболевания; первые данные Альфреда Кинси о неспособности американских женщин, особенно имеющих образование, испытывать оргазм во время полового акта; большое число женщин, не состоявшихся как личности и пытавшихся восполнить это за счет своих мужей и детей; растущее количество мужчин в Америке, чувствующих свою неадекватность, импотенцию. Многие из этих первых поколений женщин, избравших карьеру, действительно сожалели об отсутствии мужа и детей, обижали сами и терпели обиды со стороны мужчин, с которыми конкурировали. В Америке росло количество мужчин, женщин и детей, попадавших в сумасшедшие дома, специализированные клиники и на приемы к психиатрам. Все эти обвинения были сложены к ногам разочарованной американской матери, «ставшей похожей на мужчину» в результате полученного ею образования, не знающей, что такое сексуальное удовлетворение, из-за того, что она настаивала на получении равенства и независимости.

Все это было в таком соответствии с логическими обоснованиями Фрейда, что никто даже и не попытался выяснить, какими же на самом деле были довоенные матери. Они действительно были разочарованными, несостоявшимися. Но еще они были матерями солдат, которые не могли адаптироваться на войне. Матерями беспомощных, ни на что не способных послевоенных ребят были не независимые, образованные, работающие женщины, а те самые готовые на самопожертвование «мамочки», которые полностью зависели от мужа, мученицы домохозяйки.

В 1940 году работало менее четверти американок, и в большинстве своем это были незамужние женщины. Очень мало, всего два с половиной процента всех матерей, были «женщинами, делавшими себе карьеру». Матери солдат, которым в 1940 году исполнилось 18—30 лет, родились в девятнадцатом веке или в начале девятисотых годов и выросли еще до того, как американские женщины в двадцатые годы завоевали себе право голоса, получили независимость, свободу в сексе, возможность получать образование и делать карьеру. По большому счету, эти «мамочки» не только сами не были феминистками, но и не пользовались правами, завоеванными феминистским движением. Они были обычными американками, которые жили традиционной жизнью женщины,— они были только домохозяйками и матерями. Разве образование, мечты о карьере и независимость превратили этих «мамочек» в разочарованных людей, которые скрывали свое разочарование, целиком посвящая себя детям? Даже книга, которая помогла утвердиться мифу о женском предназначении, «Сыновья своих матерей» Эдварда Стрэкера, подтверждает тот факт, что «мамочки» не были ни феминистками, ни женщинами, стремящимися сделать карьеру, они даже не использовали то образование, которое некоторые из них получили. Они жили ради своих детей, у них не было других интересов, помимо дома, семьи, детей или заботы о своей собственной внешности. Строго говоря, они соответствовали образу, распространяемому загадкой женственности.

Вот как описывает такую «мамочку» доктор Стрэкер, будучи консультантом начальника медицинского управления армии и флота, считая ее виновной в большей части из 1 825 000 случаев признания юноши непригодным для прохождения военной службы из-за нарушений в психике, к 600 000 случаев освобождения от службы в армии по ней психиатрическим причинам и в 500000 случаев, когда молодые люди сами стремились уклониться от мобилизации. В общей сложности это составило почти три миллиона мужчин из пятнадцати миллионов, находившихся на военной службе. При этом очень часто они оказывались негодными для прохождения службы в армии по причине психических расстройств буквально через несколько дней после призыва, потому что еще не возмужали, «не могли выносить тяготы жизни, жить с другими людьми, думать самостоятельно и прочно стоять на ногах».(с)


ужоснах.матерей сделали врагами народа и свалили на них все грехи.а отец чо,если уж на то пошло?

@темы: высеры женоненавистников

---

[покойник]

Тут все просто: если подруги не могут встретить никого кроме мужла, значит они большего и не достойны. Если хотят условного принца, единомышленник или еще какой идеал, то должны заняться собой, самосовершенствоваться физический, интеллектуально, духовно и все такое - тогда нужный человек сам встретится и обратит на них внимание. были бы они не глупые/талантливые, то к тридцати уже имели определенный уровень личностного развития и мужчину бы встретили правильного. А так сами виноваты(с)

тупой хуй вещает-"во всём виноваты бабы ко-ко-ко"
чо только хуемрази не сделают и не вякнут,лишь бы оправдать насилие над женским полом и свою вину перед женским полом не признавать

@темы: высеры женоненавистников

---

[покойник]

Девушки, которые должны были бы еще учиться в колледже, под влиянием злополучного мифа о женском предназначении уходят оттуда или вообще воздерживаются от дальнейшей учебы для того, чтобы выйти замуж (в наше время девушки в Америке чаще всего выходят замуж в возрасте восемнадцати-девятнадцати лет; к двадцати годам половина всех американских женщин состоит в браке). Они не задумываясь отказываются от получения образования, искренне веря, что смогут «полностью реализовать себя», будучи только женами и матерями. Мне кажется, что в наше время девушка, которая, исходя из статистических данных или благодаря своим собственным наблюдениям, знает, что если она не выйдет замуж до окончания колледжа или до получения профессии, то к тому времени большинство мужчин уже будут женаты на ком-нибудь другом, имеет такие же основания опасаться упустить свой шанс в реализации себя, как и женщина сороковых годов во время войны. Но все это не объясняет, почему они уходят из колледжа, не доучившись, и начинают зарабатывать на себя и своих мужей, в то время как молодые люди продолжают свое образование.(с)

@темы: куны не нужны

---

[покойник]

Я мужчина, мне 40 лет. Я изменяю своей жене с молодой шлюшкой, делаю с ней что хочу. Моему сыну 19 лет, на днях он собирался прийти со своей девушкой, чтоб познакомить с нами. Настал день х, и заходит она- та шлюха малолетняя. Оказывается, она специально втерлась в доверие к моему сыну, и теперь шантажирует меня. Как её приструнить?(с)


аффтар сам шлюхан

@темы: истории про хуемразей

---

[покойник]

vk.com/id51715633

исчо женоненавистник

@темы: чорный список