Бытует миф что садисты и насильники - жертвы. Жертвы своего окружения, времени, несчастного детства. Тогда почему мы все не садисты и тираны?
Можно найти какого нибудь убийцу и прочитать его биографию. Возможно найдется мамаша-деспот или папаня-алкоголик. А еще можно найти сотнитысяч биографий других людей с еще более драматичным детством. И эти люди не стали убийцами, насильниками или тиранами в своей семье.
Можно ли всегда оправдать жестокость человека его прошлым?
Всех детей подавляли в детстве. В россии сложно найти ребенка, которого вообще никогда не били. Но иногда я натыкаюсь на сообщения женщин: "я никогда не буду такой как моя мать, не буду ломать своего ребенка". Будет или не будет это другой вопрос. Главное что у них возникло отторжение к тому как поступали с ними родители.
Напрашивается вывод что характер человека создается не только его окружением, но и его предпочтениями. Для неагрессивных доброжелательных людей может быть удивительным что есть люди которые любят ненавидеть. Они любят видеть чужие страдания: своих детей, мужей, жен, своей страны, геев, общества в целом. ИМ ЭТО НРАВИТСЯ. Нравится видеть заплаканное несчастное лицо своего ребенка, нравится что он приходит с 5кой ради которой измотал себе все нервы, нравится называть свою жену дебилкой, нравится мучить животных...
Невозможно требовать от женщины из дикого племени перестать быть домохозяйкой и занять активную социальную позицию. Невозможнго требовать от нее стать чувствительной к страданиям других и перестать приносить в жертву козу богу дождя. Она не видела никогда другой жизни.
Но мы то живем в обществе с огромным информационным потоком. Кто не слышал о том что есть либеральные школы без строго режима учебы? Кто не слышал слов "Бить детей плохо", "береги братьев наших меньших"?Современные люди несут за свою жизнь намного больше ответственности чем абориген из неразвитого племени. У нас есть выбор. Как только человек научился читать, провел интернет и подключил телевизор - все, он уже не жертва своего окружения. Он видит что в мире есть миллионы точек зрения, отличных от его. Если он не подверг свои убеждения пересмотру значит его все устраивает.
Все европейское общество борется за права геев. Мало кто об этом не слышал даже краем уха. Значит мы уже проинформированы: есть и другой взгляд на жизнь. Секс между парнями это не всегда фу-фу.Если после этого человек выбирает с пеной у рта наводить порядки в чужой постели - извините, общество тут не причем. Это его выбор.
У насильников есть много почитателей и сочувствующих.
На Мс среди новичков была девочка, которая говорила: "меня мучили и унижали в школе несчастные сверстники, они не хотели". Когда на ее глазах тоже самое будет происходить с другим ребенком, она что сделает? Ни-че-го. В лучшем случае пожалеет и тех и других. Что сделает человек, который с отвращением относится к садистам? Он попытается остановить унижение другого человека.
Люди хотят считать всех окружающих людей добрыми и милыми по достаточно эгоистичной причине. Мы боимся узнать что-то неприятное о себе и тех кто нас окружает. Если Чикатило не жертва несчастного детства, а психованный ублюдок, то может и моя мама, избивающая меня ремнем, тоже психованный ублюдок? Нужно быть достаточно смелым и искренним чтобы пропало желание жить в выдуманном мире.
Ясность что мы выбираем сами свои восприятия развязывает нам руки. Раз сами выбрали - значит сами можем выбор и отменить. Импотентская позиция "я не причем, такая у меня судьба" убивает любое желание меняться. Против судьбы то не попрешь.(c)