[покойник]

мдя...как же все таки мужланы-шовинисты хотят удобно устроиться...иметь возле себя другого человека, полностью готового отказаться от своих желаний и тебя ублажать во всем, не имеющего при этом совсем своего "Я" и быть еще и счастливой от такой возможности, что тебе выпала эта честь... в чем счастье только я так и не поняла, да и каким образом может быть счастлив человек, отказавшийся от собственного "Я"? мужчина должен жить для себя, и женщина должна жить для него...а кто будет думать о женщине не понятно...
все норовят на женщину водрузить ответственность за себя, свое счастье и свое ублажение...но вопят при этом усиленно, какой они сильный пол...
такими вот агитациями за свою полную инфантильность и отказ женщин от своего"Я" ( а значит не здоровую психику), мужланы наше общество хотят довести до абсолютного психического не здоровья...мозгов то нет...
"дорогой, я тут очень страдала без тебя, мне было так плохо..." -дорогой счастлив, что она страдала, что ей было плохо...потому что это очень сильно подогревает его значимость в своих собственных глазах, что кто то без него мучается...какого в этот момент тому кто мучается - не важно, важно холить и лелеять убогую душенку мужлана, и не важно, что это требует страданий твоей души...все для мужлана!!!ведь он расстроится, если ты хорошенько не пострадала...в общем тебе его чувства надо всячески оберегать, его твои чувства -не касаются.
что это за низкий и мерзкий человек, который упивается чужими страданиями из-за него????????(с)

---

[покойник]

Ты же девочка! Именно эта фраза убивает в маленьких богинях желание быть Женщиной в будущем. Это сразу сковывает в тиски нашу энергию и наши желания. Эта фраза создает рамки, которые определяют то, как мы будем жить дальше. Намерения родителей и воспитателей, произносящих «Ты же девочка!» благородны и чисты. Они просто хотят малышке счастья. Но…

«Ты же девочка! Почему твое платье уже в пятнах?»

И вот тебе уже двадцать. Ты надеваешь новое платье — и неосторожно проливаешь на него сок. Сразу весь спектр прилагательных пробегает у тебя в голове. Ты снова вспомнишь, что ты неряха и хрюша. А девочки такими не бывают. И таких никто и никогда не полюбит.

«Ты же девочка! Посиди спокойно пять минут!»

И вот тебе двадцать пять. И ты пытаешься заставить себя жить спокойно. Не хотеть ничего другого, кроме как вечера в кругу семьи. Не желать прогулок с подругами, активной жизни. Не мечтать о творчестве и самореализации. Ведь кто-то сказал, что достаточно пеленок и сковороды. Нужно сидеть спокойно на одном месте, собирать оригами и мозаику. Чтобы быть хорошей и любимой.

«Ты же девочка! Почему у тебя двойки?»

И вот тебе уже тридцать. А ты все равно пытаешься сделать на отлично все, за что бы ни взялась. Лучше всех быть на работе. Лучше всех закончить четвертое высшее. Лучше всех. На отлично. Без ошибок. И не дай Бог что-то не сложится или не получится. Дракон чувства вины начнет понемногу съедать твое хрупкое тело. Ошибаться нельзя, из-за этого тебя перестают любить.

«Ты же девочка! Зачем ты дерешься с мальчиками!»

Когда тебя обижают — нужно молчать и улыбаться. Делать вид, что тебе все равно. И вот тебе тридцать пять, и когда муж говорит тебе обидные вещи — ты улыбаешься. Автоматически. Внутри тебя разрывается атомная бомба, а внешне — все в порядке. И ты никак не можешь понять — почему? Почему муж до сих пор не понял, что шутить по поводу твоего веса или размера ноги — это больно? Почему он до сих пор называет тебя обидными словами между делом или подкалывает в присутствии других? Ты ведь молчишь — чтобы он мог любить тебя.

«Ты же девочка! Почему у тебя такой беспорядок в комнате?»

И вот тебе сорок. У тебя паранойя на тему порядка в доме. Ты по двадцать раз трешь каждую тарелку, чтобы никто не подумал, что она жирная. Ты фанатично моешь пол под диванами и требуешь, чтобы все убирали кружки на место. Ты видишь перед собой изрисованные детьми стены — и плачешь. Дом превращается в место постоянного стресса — и для тебя, и для твоих близких. А ведь ты просто хочешь, чтобы тебя любили.

«Ты же девочка! Ты должна всем помогать!»

И вот тебе сорок пять. Ты всю жизнь стараешься угодить всем вокруг. Клеишь обои соседке, у которой есть три взрослых сына. Носишь тяжелые пакеты в дом своей подруги. Сидишь с чужими детьми, даже когда на вечер есть другие планы. Отказываешься от свидания с мужем ради субботника на работе. Ты все делаешь правильно. Правда, частенько ты делаешь это за счет своей семьи. На тебя могут положиться другие. Ты всем помогаешь. Ты ничего не просишь взамен. И когда тебе предлагают что-то — ты, конечно, отказываешься. Единственный человек, на которого не хватает сил — это ты сама. Ты забыла, что такое салон красоты или новое платье. Ты забыла о том, что можно спокойно лежать в кровати с книгой и никуда не спешить. Ты не умеешь жить иначе. Ты должна помогать. Чтобы тебя любили.

«Ты же девочка! Почему ты кричишь?»

Ты не имеешь права грубить, злиться, кричать. Это чувства не для девочки. И вот тебе пятьдесят. И все эти невысказанные обиды и претензии скапливаются в твоем теле, рождая болезни. Ты до сих пор не можешь сказать своему бывшему мужу, чтобы он перестал присылать тебе фотографии своей новой семьи каждые три недели. И о том, что ты тогда пережила — ты тоже молчишь. И когда твой начальник заваливает тебя работой, а потом лишает премии — ты тоже молчишь. Конечно, иногда ты срываешься. Там, где безопасно. Раньше — на детях. Но с тех пор, как они уехали от тебя далеко, осталась только кошка. И даже от нее ты не чувствуешь любви.

«Ты же девочка! Как ты можешь меня расстраивать!»

Тебе шестьдесят. Ты всю жизнь прожила так, чтобы никого не расстроить и не огорчить. Ты очень старалась быть примерной девочкой. Но в итоге — ты больна, несчастна и одинока. Ты привыкла к тому, что другие точно знают, чего ты хочешь. Они знают, что для тебя лучше, чем тебе заниматься, куда идти. А своих желаний ты не знаешь и не помнишь. Только чужие. Мамины, папины, мужа, детей, коллег, подруг. Не так давно этот мир покинула твоя мама — и ты уже представляешь, что ждет тебя дальше. Но ведь ты просто хотела немного любви в этой жизни…

…

Быть Женщиной можно научиться только у Женщины. У счастливой, из которой это счастье безудержно струится. Невозможно воспитать Девочку, если ты сама — забитая и несчастная, не довольная жизнью.

Вместо того, чтобы создавать рамки и правила о том, как быть девочкой, давайте лучше помнить о том, что дети учатся только на примерах. И девочка обязательно захочет быть женщиной, если перед ее глазами — Счастливая Мама, которую очень любит Папа. Любит за ее естественность, красоту, чистоту и женственность. За то, что она живет в согласии со своим сердцем. За то, что она остается собой. За ее вечную юность, которая находит отражение в ее глазах. За то, что она сама умеет Любить. И только в этом умении она и видит свое призвание, как девочки, девушки, женщины и матери, бабушки.

А эту фразу «Ты же девочка!» давно пора заменить на «Я люблю тебя, моя малышка»! И если до сих пор тебе ни разу никто этого не говорил — подойди к зеркалу и скажи это сама… «Я люблю тебя, моя малышка!»
(с)

---

[покойник]

"Три мушкетера" Дюма как пособие по гендерной дискриминации
Роман Дюма я нежно люблю с детства и тысячу раз перечитывала, но до последнего времени мне не приходило в голову проанализировать этот текст с феминистских позиций. А зря. Если посмотреть на его героинь повнимательней, обнаружится много интересного.

В "Трех мушкетерах" не так много женщин, даже с учетом второстепенных персонажей (трактирщицу, у которой остановился раненый Арамис, или хозяйку квартиры Атоса можно не учитывать, про них слишком мало информации), но при этом они представляют практически все классы тогдашнего общества, за исключением крестьян: горожан (субретка Китти), буржуазию (Констанция Бонасье и прокурорша Кокнар), дворянство (миледи Винтер) и правящую элиту (королева Анна). Итак, мы можем понаблюдать за французским обществом сверху донизу, и что же мы видим?

Начнем с королевы Анны, занимающей самое высокое место в социальной иерархии, которое могла занять женщина. Но делает ли оно ее защищенной? Не похоже. Начать с того, что Анна подвергается серьезному психологическому насилию со стороны мужа. Как замечает мимоходом автор, со времен своего замужества королева часто не спала и много плакала, она подвергалась непрерывным угрозам. Венцом абьюза является обыск покоев королевы и попытка обыска ее самой канцлером. Но это не все. Анна так же жертва сексуальных домогательств со стороны кардинала - официально второго, а по сути первого лица в государстве, и герцога Бэкингема. Причем если домогательства кардинала Дюма осуждает, то в случае с блистательным герцогом оказывается, что Анне, конечно же, он втайне нравился! (я не говорю об исторических фигурах, речь исключительно о романе Дюма). Автор, как доброжелательный сексист, тиражирует один из самых распространенных стереотипов культуры изнасилования: "нет" женщины означает "да, но я стесняюсь".
Вывод №1: высокое социальное положение женщины не спасает ее от гендерной дискриминации.


Могут возразить, что Анне не повезло с мужем. Окей, посмотрим на тех, кому "повезло". Муж Констанции сдает ее тайной полиции, то есть фактически отправляет за решетку, причем предать ее он готов еще до подозрений в измене, сразу после разговора с кардиналом. Жена для него - красивая игрушка, ради которой он не готов поступиться не только комфортом, но вообще ничем. Д`Артаньян рассчитывает бесплатно трахать ее, а при случае - разжиться у "любимой" деньгами. А когда "любимая" исчезает, он немедленно переключается на другой объект - не дрочить же в самом деле, господа. Да, в финале он со товарищи красиво скачет в монастырь, куда упрятали бедную Констанцию - но этой компании куда-то поскакать как два пальца обоссать, простите мой французский. Ничего хорошего Констанция не видела ни от мужа, ни от любовника.
Вы скажете: а подвески?!
Подвески - это отдельная тема, точнее, отдельная тема участие в ней Констанции. Если помните, Дюма четко описывал ее приоритеты: что может быть важным для 25-летней женщины, если не любовь? Констанция - образец "правильной" гендерной социализации, и кроме любви - своей ли, чужой - ей ничего не интересно. В самом деле, а что принесло бы Констанции возвышение королевы? В силу ее низкого социального происхождения - практически ничего. Она не сможет стать придворной дамой, разве что муж получит дворянство. Но, конечно, она рискует головой не ради мифического продвижения мужа по социальной лестнице - все интриги совершаются во имя высшей ценности: отношений с мужчиной.
Точно так же ведет себя Китти, которая жила-поживала, пока не напоролась на д`Артаньяна, рискнула всем "ради любви" и в итоге чудом унесла ноги. "Любовь" в романе Дюма приносит женщинам одни неприятности.

Но у нас есть еще прокурорша Кокнар! Ее-то муж совсем дряхл: автор с мягким юмором аттестует его как "мешок с костями". Физическая сила однозначно на стороне дамы, но значит ли это, что она превратилась в субъект отношений? О да, она совершает чрезвычайно смелый поступок: приглашает в гости Портоса, и муж ничего не может с этим поделать. Иными словами, мадам Кокнар позволили приглашать гостей по своему вкусу только тогда, когда ее муж окончательно ослабел. Завидная у нее была жизнь, ничего не скажешь. Но если с мужем есть какие-то проблески самостоятельности, то с Портосом все идет по-писаному. Портос использует прокуроршу, как Артаньян - Китти, банально разводя ее на деньги. И то, что последний дурак в итоге выигрывает партию у не самой глупой женщины, отчетливо демонстрирует подлинное место женщины в обществе.

Вывод №2: любые близкие отношения с мужчиной делают женщину чрезвычайно уязвимой.

И, наконец, миледи Винтер. Исчадие ада, Белая дьяволица . Дэмон. Короче, женщина, которая посмела вести себя как субъект. Разумеется, ее можно только убить. И даже ее покровитель-кардинал испытывает при известии о ее смерти затаенную радость.
Очень показательна сцена суда над миледи, и особенно душераздирающий монолог лилльского палача. Если кто забыл, напомню самый жир.
"Эта молодая женщина была когда-то столь же красивой молодой девушкой. Она была монахиней Тамплемарского монастыря бенедиктинок. Молодой священник, простосердечный и глубоко верующий, отправлял службы в церкви этого монастыря. Она задумала совратить его, и это ей удалось: она могла бы совратить святого. ... Молодая монахиня уговорила своего любовника покинуть те края, но для того, чтобы уехать оттуда, чтобы скрыться вдвоем, перебраться в другую часть Франции, где они могли бы жить спокойно, ибо никто бы их там не знал, нужны были деньги, а ни у того, ни у другого их не было. Священник украл священные сосуды и продал их; но в ту минуту, когда любовники готовились вместе уехать, их задержали. Неделю спустя она обольстила сына тюремщика и бежала. Священник был приговорен к десяти годам заключения в кандалах и к клейму. Я был палачом города Лилля, как подтверждает эта женщина. Моей обязанностью было заклеймить виновного, а виновный, господа, был мой брат! Тогда я поклялся, что эта женщина, которая его погубила, которая была больше чем его сообщницей, ибо она толкнула его на преступление, по меньшей мере разделит с ним наказание. Я догадывался, где она укрывается, выследил ее, застиг, связал и наложил такое же клеймо, какое я наложил на моего брата".

Здесь все прекрасно. Конечно же, именно 16-летняя девушка соблазнила невинного, как голубь, кюре лет на 10 ее старше. Ведь эти юные девушки такие развратные! Именно она подбила его совершить кражу, а он, такой доверчивый, не знал, что за это могут наказать. Он вообще жертва, о чем вы, господа! Он не хотел, ничего не хотел, он сопротивлялся, пока мог. И посмотрите, какова негодница: бежит из тюрьмы, вместо того, чтобы страдать вместе со своим любовником! Ну как ее не заклеймить без суда и следствия, а?

Но страдания кюре-неудачника меркнут на фоне страданий благородного алкоголика Атоса. "..владетель тех мест, мог бы легко соблазнить ее или взять силой - он был полным хозяином, да и кто стал бы вступаться за чужих, никому не известных людей! К несчастью, он был честный человек и женился на ней". Не знаю, как вам, а мне вспоминается пакостный стишок: вот девушка красивая лежит в кустах нагой: другой бы изнасиловал, а я лишь пнул ногой . С другой стороны, в этой реплике - ключ к "демоническому" поведению миледи: она родилась женщиной в мире, где любое чмо в штанах, стоящее выше по социальной лестнице, могло безнаказанно сделать с ней все, что угодно. И потому она рвалась вверх, потому она стремилась к богатству, потому стала агентом кардинала, то есть примкнула к силе: ею руководил страх. Страх в конце концов и искалечил ее душу, сделав одержимой местью ничтожеству Артаньяну. Хотя, если вспомнить финал миледи, кто скажет, что она страшилась напрасно?
Вывод №3: женщина-субъект - самый большой ужас патриархального сознания.

Одна наша современница написала забавную книгу "Да, та самая миледи", в которой пытается рассказать историю Анны де Бейль "с другой стороны". Мне запомнилась оттуда фраза, обращенная к Атосу: "сначала ты видел во мне ангела, потом - демона, и так и не увидел во мне человека". По большому счету, это относится не к Атосу, а к Дюма.(с)

@темы: куны не нужны

---

[покойник]

каждый раз когда я читаю, что призыв мужчин в армию - это дискриминация со стороны феминисток - у меня возникает несколько вопросов. во-первых, женщины или мужчины больше распространяют идею "не служил - не мужик"? во-вторых, права солдат защищает и старается помогать по мере возможности комитет солдатских матерей (в каждом регионе свой). они пикетируют военкоматы, они борются за улучшение жизни солдат, они добились права на сотовую связь с родственниками. где в этот момент были дискриминируемые отцы дискриминируемых солдат? чесали яйца перед телевизором? конечно. когда сам загнал себя в яму, проще винить кого то постороннего. соседа, праительство, злобных феминисток. когда я увижу хоть ОДНУ полностью мужскую акцию протеста против призыва - тогда можо будет о чем то говорить. а так... хоть не позорились бы.(с)

---

[покойник]

Как же я ненавижу алкоголь! Как меня бесят пьяницы и алкоголики!!!! Живу с парнем, даже почти муж. Вместе 5 лет. Когда трезвый - просто замечательный человек! Когда выпьет - сносит крышу конкретно! Самое ужасное то, что он не знает меру. И становится очень агрессивным! На утро ничего не помнит и слезно просит прощение за все. Что я только не делала - и плакала, и ругалась, и с дому выгоняла, и молча терпела... Сейчас понимаю, что устала. Не могу я больше так. Я ненавижу его тупорылого друга алконафта. ведь именно с ним он напивается! Из-за пьянок его уже 2 раза лишали прав, мы разбились на машине (слава Богу целыми остались). Ах да. это раньше его любимое занятие было - ездить пьяным. Сейчас уже так не делает. Вот когда трезвый, все понимает, все осознает, говорит, что он урод и закодируется. Господи, в 25 лет кодироваться!!!! Стыдно перед моими родителями (его родителям все равно), стыдно перед подругами. Уже прошу его, если собирается пить, то пускай идет к другу да там и ночует!!! Иногда он приводит его к нам. Они сидят на кухне, до утра, а потом он пьяный вонючий лезет ко мне. А следующие 2 дня он лежит как овощ и его тошнит. Ужасно тошнит! Слез нет от злости к нему. Зато как протрезвеет - само совершенство!!! Люблю его. Но не хочу быть женой алкоголика. Запуталась... сама себя от этого бешу. У меня в семье уже 4 близких родственника умерло от пьянок. А ему пофиг, как только попадет в рот капля спиртного... Пожалуйста, те кто любит алкогольные напитки и не знает меру - не будьте такими эгоистами! Подумайте о людях которым вы дороги!!!(с)

@темы: куны не нужны

---

[покойник]

Дело дворянина насильника-рекордсмена Виктора Страшинского

500 с лишним женщин и девушек изнасиловал дворянин Виктор Страшинский из Киевской губернии. Причем многие из его жертв были не его собственными крепостными, утехи с которыми до освобождения крестьян считались едва ли не естественным правом владельца крепостных душ. Против Страшинского возбуждали четыре судебных дела, однако расследование тянулось беспрецедентно долго даже для крайне неспешного российского правосудия. От первых обвинений до приговора прошло без малого 25 лет. А мера наказания, избранная императором Александром II Освободителем, привела в изумление значительную часть русского общества.

Природное развлечение

В 1845 году настоятель храма в селе Мшанце Киевской губернии Ящинский рассказал руководителю местной полиции, земскому исправнику, что его паства недовольна и ропщет. Причем имеет для этого все основания, поскольку отец владелицы имения Михалины Страшинской — Виктор — постоянно требует присылать в свою усадьбу, село Тхоровку, крестьянских девок и жен для плотских утех, а если присылка почему-либо задерживается, то приезжает в Мшанц сам и насилует баб, девок, даже малолеток.

Если в этой истории и было что-то странное, то лишь то, что Страшинский использовал для своего удовольствия крепостных своей дочери: в обществе косо смотрели на тех, кто злоупотребляет чужим имуществом. Однако в том, как именно помещик обращался с крестьянками, ничего странного не находили, поскольку редкий состоятельный помещик в XVIII и в начале XIX века не использовал своего положения для удовлетворения любовных страстей. Мемуаристы утверждали, что в деревнях "арапа Петра Великого" — Абрама Петровича Ганнибала — встречалось немало весьма смуглых и по-африкански курчавых крепостных. Чуть не каждый знатный владелец душ считал долгом иметь собственный гарем из двух-трех десятков крепостных красавиц. К примеру, о государственном канцлере светлейшем князе А. А. Безбородко писали, что он чуждался светского общества и дам потому, что "подлинным "романом" его жизни был гарем, всегда изобилующий наложницами и часто обновляемый".

А некоторые помещики, увлекшись гаремом, забывали не только об обществе, но и о любых других делах, имениях и семье. Друг Пушкина А. Н. Вульф писал о своем дяде Иване Ивановиче Вульфе: "Женившись очень рано на богатой и хорошенькой девушке, нескольколетней жизнью в Петербурге расстроил свое имение. Поселившись в деревне, оставил он жену и завел из крепостных девок гарем, в котором и прижил с дюжину детей, оставив попечение о законной своей жене. Такая жизнь сделала его совершенно чувственным, ни к чему другому не способным".

Не были исключением из правил и борцы за счастье народа декабристы. К примеру, в справке по делу 14 декабря 1825 года об участнике восстания О. Ю. Горском говорилось: "Сперва он содержал несколько (именно трех) крестьянок, купленных им в Подольской губернии. С этим сералем он года три тому назад жил в доме Варварина. Гнусный разврат и дурное обхождение заставили несчастных девок бежать от него и искать защиты у правительства,— но дело замяли у гр. Милорадовича".

Вся разница между владельцами сералей заключалась в том, как именно они относились к тем, для кого в ту эпоху появилось почти официальное наименование "серальки". К примеру, о помещике П. А. Кошкареве бытописатель XIX века Н. Дубровин писал: "Десять-двенадцать наиболее красивых девушек занимали почти половину его дома и предназначались только для услуги барину (ему было 70 лет). Они стояли на дежурстве у дверей спальни и спали в одной комнате с Кошкаревым; несколько девушек особо назначались для прислуги гостям".

Однако, в отличие от "сералек" других владельцев, девушки в доме Кошкарева содержались в весьма приличных условиях. Живший у Кошкарева в детстве Я. М. Неверов вспоминал о них: "Вообще, девушки все были очень развиты: они были прекрасно одеты и получали — как и мужская прислуга — ежемесячное жалованье и денежные подарки к праздничным дням. Одевались же все, конечно, не в национальное, но в общеевропейское платье".

Чрезмерное увлечение

В первой четверти XIX века в стране получил широкую известность генерал-лейтенант Лев Дмитриевич Измайлов. Он прославился как своими подвигами во славу Отечества, потратив огромные средства, миллион рублей, на вооружение Рязанского губернского ополчения в 1812 году, так и своим самодурством и многочисленными выходками, слава о которых расходилась по всей империи. Много говорили, а потом и вспоминали о гареме генерала Измайлова. Однако ужаснувшие современников и потомков подробности выяснились в 1828 году после завершения назначенного по жалобе крестьян Измайлова расследования.

Начало и ход этого дела представляют не меньший интерес, чем вскрытые в ходе его детали. Началось оно с того, что поверенный в делах генерала, его стряпчий Федоров, решил подзаработать на собственном доверителе и убедил его крестьян написать жалобу о многочисленных злодеяниях и злоупотреблениях Измайлова. Стряпчий справедливо рассчитывал, что в ходе следствия, которое никак не могло обойтись без взяток судейским и прочим чиновникам, ему удастся неплохо нажиться. А дело, учитывая влияние, возраст и прошлые заслуги генерала, все равно будет закрыто.

Сначала все шло по намеченному сценарию. В суде показания крестьян записывали не полностью или извращали и под страхом наказания заставляли подписывать. Измайлов исправно давал, а Федоров, не забывая о своих интересах, передавал взятки, так что в итоге крестьян собирались было приговорить к ссылке в Сибирь за бунт и клевету на помещика.

Однако в это же время в Рязанскую губернию с инспекцией прибыли сенаторы Огарев и Салтыков, которые не только знали, но и не любили Измайлова. Крестьян незамедлительно выпустили из острога и отправили домой, а в поместьях Измайлова началось настоящее следствие. Помимо прочих крепостных Измайлова допросили и обитательниц его гарема. Причем их показания оказались такими, что хорошо знакомый с делом биограф Измайлова С. Т. Словутинский многие из них приводил иносказательно или вовсе предпочел опустить: "И днем и ночью все они были на замке. В окна их комнат были вставлены решетки. Несчастные эти девушки выпускались из этого своего терема или, лучше сказать, из постоянной своей тюрьмы только для недолговременной прогулки в барском саду или же для поездки в наглухо закрытых фургонах в баню. С самыми близкими родными, не только что с братьями и сестрами, но даже и с родителями, не дозволялось им иметь свиданий. Бывали случаи, что дворовые люди, проходившие мимо их окон и поклонившиеся им издали, наказывались за это жестоко. Многие из этих девушек,— их было всего тридцать, число же это, как постоянный комплект, никогда не изменялось, хотя лица, его составлявшие, переменялись весьма часто,— поступали в барский дом с самого малолетства, надо думать, потому, что обещали быть в свое время красавицами. Почти все они на шестнадцатом году и даже раньше попадали в барские наложницы — всегда исподневольно, а нередко и посредством насилия".

Словутинский описывал немало случаев, когда Измайлов насиловал малолетних девочек и предоставлял такое же право своим гостям: "Из показаний оказывается, что генерал Измайлов был тоже гостеприимен по-своему: к гостям его всегда водили на ночь девушек, а для гостей значительных или же в первый еще раз приехавших выбирались невинные, хоть бы они были только лет двенадцати от роду... Так, солдатка Мавра Феофанова рассказывает, что на тринадцатом году своей жизни она была взята насильно из дома отца своего, крестьянина, и ее растлил гость Измайлова, Степан Федорович Козлов. Она вырвалась было от этого помещика, но ее поймали и по приказанию барина жестоко избили палкою".

Но все это не шло ни в какое сравнение с тем, что Измайлов делал с собственной дочерью, прижитой от "серальки": "Нимфодора Фритонова Хорошевская (Нимфа, как называли ее в своих показаниях дворовые люди, вероятно, по примеру барина) родилась в то время, как мать ее содержалась в барском дому взаперти, за решетками... Измайлов растлил ее четырнадцати лет от роду. Она напоминала ему при этом, что крещена его матерью; страшно циническое, мерзостное возражение его Нимфе невозможно здесь привести... В тот же день Нимфу опять позвали в барскую спальню. Измайлов стал допрашивать ее: кто виноват в том, что он не нашел ее девственною. Подробности объяснений бедной девушки о ее невинности, о том, что делал с нею сам барин, когда она была еще ребенком лет восьми-девяти (все это подробно изложено в показании Нимфодоры Хорошевской, данном последним следователям), слишком возмутительны для передачи в печати... Барский допрос не хорошо окончился для крепостной Нимфы: сначала высекли ее плетью, потом арапником, и в продолжение двух дней семь раз ее секли. После этих наказаний три месяца находилась она по-прежнему в запертом гареме хитровщинской усадьбы и во все это время была наложницею барина. Наконец он приревновал ее к кондитеру. Кондитер этот был немедленно отдан в солдаты, а Нимфа, по наказании ее плетьми в гостиной, трое суток просидела на стенной цепи в арестантской. Затем она была сослана на поташный завод, в тяжелые работы, где и пробыла ровно семь лет. На третий день по ее ссылке на завод остригли ей голову. Через несколько месяцев попала она в рогатку за то, что поташу вышло мало; рогатку эту носила она три недели. С поташного завода перевели ее на суконную фабрику, и тогда же Измайлов приказал ее выдать замуж за простого мужика; но Нимфа не согласилась — и за то трое суток была скована. Наконец с суконной фабрики сослали ее в деревню Кудашеву, где, конечно, должна была она несколько отдохнуть от своей каторжной жизни у Измайлова".

Казалось бы, после того как подобные факты были обнаружены и подтверждены, генерал Измайлов не мог избежать тяжкого наказания. К тому же к обвинениям в растлении малолетних добавлялось применение пыток, запрещенных к тому времени. А кроме того, Измайлова обвинили в еще одном тяжком преступлении — он не позволял крестьянам ходить к исповеди, чтобы сведения о его утехах и зверствах не дошли до духовного начальства.

Однако, несмотря на все это, Сенат оказался чрезвычайно милостив к Измайлову. В его решении говорилось: "Как имение Измайлова уже взято в опеку и сам он, по образу обращения его со своими людьми, не может быть допущен до управления того имения, то оное оставить в опеке; и хотя было бы неуместно иметь Измайлову пребывание в своем имении, но так как он, по уважению к тяжкой его болезни, оставлен в настоящем месте пребывания, то дозволить ему находиться там до выздоровления".

После такого прецедентного судебного решения возникновение дела против Виктора Страшинского выглядело уже совершенно странным. А его расследование — абсолютно бесперспективным.

Длиннейшее рассмотрение

На первых порах, правда, следствие шло вполне успешно.

"На допросах 12 сентября 1846 г.,— говорилось в описании дела,— показали: сотник с. Мшанца Павел Крившун, без присяги, что помещик Страшинский или требует к себе в с. Тхоровку крестьянских девок, или приезжает сам в с. Мшанц и насилует их. Указанные сотником крестьянские девки показали, что они растлены были Страшинским, что приводили их к нему Эсаул Ганах, девка Десятникова, женщина Марциниха и прачка Лесчукова и что они жаловались на то своим родителям. Крестьянин Эсаул Ганах объяснил, что он действительно приводил к Страшинскому девок, которых он требовал, но насиловал ли их помещик, или нет, о том не знает и от них самих не слыхал".

Однако затем следствие начало буксовать: "Упомянутые женщины Десятникова, Лесчукова и Марцениха показали, что они никогда не приводили к Страшинскому девок. Отцы и матери означенных девок (за исключением только одной Вакумовой) все отвергли ссылку на них дочерей их, объяснив, что последние об изнасиловании им никогда не жаловались. На очных ставках выставленные сотником Крившуном 10 девок и еще другие 6, также оговоривших Страшинского в изнасиловании, отказались от прежних своих показаний и на передопросах подтвердили, что он их никогда не растлевал, а показали они о том прежде с целью избавиться от требования в другое имение для домашних услуг".

Еще хуже выглядело то, что от своих обвинений стал отказываться начавший дело священник Ящинский: "Священник Ящинский показал, что к нему об изнасиловании Страшинским девок никаких решительно сведений не доходило, но что он видел плач отцов и матерей, когда детей их брали в с. Тхоровку, как некоторые говорили, для изнасилования, а другие для услуг".

Другие свидетели также не подтверждали данных об изнасилованиях: "12 человек соседних крестьян под присягою показали, что о растлении и изнасиловании Страшинским девок они ничего правдоподобного не слыхали, но что плач родителей и детей происходил от взятия крестьянок в дворовую услугу. При повальном обыске о поведении Страшинского отозвались под присягою: два помещика, что они знают его с лучшей стороны, а четыре, что по неимению с ним никаких связей они об образе жизни его ничего не знают".

После этого Страшинский, с начала следствия уклонявшийся от допросов, перешел в наступление:
"Помещик Страшинский, не являвшийся на следствие под предлогом болезни своей и дочери его и наконец присланный по распоряжению начальства с полицейским чиновником 20 декабря 1846 г., показал: 1) что с. Мшанц принадлежит не ему, но дочери его Михалине, которая и владела оным на вотчинном праве уже 6 лет прежде начала сего следствия; 2) что преступления, приписываемые ему, несвойственны ни званию его как дворянина, ни 65-летней его старости, ни, наконец, расстроенному здоровью; 3) что обвинения эти основаны на злобе и клевете священника с. Мшанц и сотского Крившуна, и что крестьяне к сему были увлечены мыслью о свободе из крепостного владения, в случае если бы взводимые на него, Страшинского, обвинения сии оправдались; 4) что крестьяне с. Мшанца, не принадлежа ему, Страшинскому, не могли умалчивать о его преступлениях, если бы оные действительно были им совершены".

По сути, дело можно было бы закрывать за недоказанностью факта преступления. Однако в 1845 году в другом уезде и в другом имении Страшинского возникло точно такое же дело. "Следствие,— говорилось в том же описании дела,— об изнасиловании Страшинским крестьянских девок в с. Кумановке было начато также в 1845 г. на основании донесения старшего заседателя Махновского земского суда Павлова местному исправнику. В донесении заседатель объяснил, что крестьяне с. Кумановки, состоящего в традиционном владении Страшинского, безмерно обременены барщиною и что он изнасиловал дочерей двух тамошних крестьян Ермолая и Василия".

Вот только полиция не смогла доставить свидетелей для допроса: "Исправник поручил помощнику станового пристава представить сих девок с их родителями в земский суд, но помощник донес исправнику, что Страшинский не выдал сих людей. Исправник поручил становому разузнать о сем на месте".

Результаты предварительного дознания поразили полицейского исправника: "Получив донесение, что Страшинский в имении Кумановке ни одной девицы не оставил целомудренною, он представил о том начальнику губернии. По распоряжению сего последнего поручено было махновскому уездному предводителю дворянства, совместно с уездным стряпчим, произвести на месте строгое исследование как о жестоком обращении Страшинского со своими крестьянами и обременении их барщиною, так и об изнасиловании крестьянских дочерей".

Однако история предыдущего дела повторилась. Запуганные помещиком крестьянки одна за другой отказывались признать не только факт изнасилования, но и само знакомство со Страшинским. А тот, в свою очередь, принялся доказывать, что Кумановкой управляет не он, а эконом, а сам он в этом имении почти и не бывает.

Продолжение: ijkl.ru/a553
(с)

@темы: истории про хуемразей

---

[покойник]

Перверзные отношения: что это?
lili_dunkerk
March 8th, 0:11
По следам собственного болезненного опыта + краткое изложение работ по теме.

Перверзные отношения – такой тип отношений, при котором пара вроде бы есть ( в отличие от неразделенной любви в чистом виде), но в этой паре любящей, заботящейся, понимающей, прощающей и пр. является только одна сторона, а другая просто пользуется партнером в самых разнообразных целях: для эстетического удовольствия и хвастовства перед знакомыми, для психологической помощи, самоутверждения, защиты от каких-то опасностей и трудностей, сексуального удовлетворения, материального обеспечения, бытового обслуживания, обзаведения потомством, заботы о потомстве, решения всевозможных проблем (пойти туда, куда сам идти не хочешь, сделать что-то за тебя), для приобретения опыта в любовных делах, для развелечения…

Строят перверзные отношения люди особого типа – их называют по-разному: манипулятор, абьюзер, партнер перверзного типа, в народе – стерва, плохой парень. Нормальные любовные и семейные отношения такие люди строить просто физически не могут. Это эгоисты и эгоцентристы крайней степени. Они не влюбляются дальше легкого увлечения, не привязываются дальше легкого интереса и, как подсказывает мой личный опыт, практически совершенно лишены нормальной для разумного существа способности сопереживать, ставить себя на место другого. Возможно, в этом и кроется разгадка их невообразимо странного для всех прочих людей поведения. Это объясняет многое: так как механизм постановки себя на место другого отсутствует, человек никогда не задумывается о том, как его поступки отзовутся на других людях, и поступает так, как удобно.

При близком общении с таким человеком создается впечатление, что он реально до мозга костей убежден, что достоин всего только самого лучшего и что весь мир обязан ему это лучшее предоставить, причем просто так, задаром. Такой человек полностью сконцентрирован на себе и полноценные сильные эмоции способен испытывать только когда что-то касается его лично-конкретно. Набор этих эмоций ограничен: страх, удовлетворенное либо оскорбленное самолюбие, физиологические удовольствия. Все остальные чувства, конечно же, он тоже испытывает, но они у него в разы слабее, чем у не-перверзных людей, и быстро проходят. Перверзные люди довольно плохо переносят одиночество: оно и понятно – когда они одни, им приходится решать свои проблемы самостоятельно и даже поплакаться некому – такое им не нравится.
Так как все свои блага такой человек добывает руками других людей, а другие люди не всегда идиоты – рано или поздно понимают, что их используют, то для их удержания перверзный партнер за свою жизнь разрабатывает целую стратегию, направленную на завоевание, очаровывание и последующее удержание другого человека возле себя. Эта стратегия строится на лицедействе, обмане и различных видах насилия, называемых абьюзом. Понятие «абьюз» включает в себя все виды насилия:

1)бестактное вмешательство в личное пространство, непонятно на каких правах основанные запреты: не носить ту или иную одежду, не общаться с теми или иными людьми, не курить, не материться даже в сердцах, не употреблять жаргонных и сорных словечек, которые употребляют все… доходит до полного маразма – скажем, не есть какую-либо еду;
2) эмоциональный шантаж (не будет по-моему – уйду, ну ты же хорошая девочка, ты же не хочешь меня огорчить и разочаровать);
3) несправедливую критику в огромном количестве, придирки, на пустом месте основанные претензии;
4) насмешки и обидные шутки;
5) незаслуженные оскорбления;
6) крик, ругань;
7) угрозы;
8) сексуальное насилие;
9) побои;
10) убийство партнера.

Такие люди могут быть очень милыми, светскими и обаятельными в приятельском общении, но невероятно агрессивны в любовных отношениях, причем агрессия растет в прямой пропорции к покладистости жертвы. Возможно, так происходит потому, что в них высвобождена животная агрессия борьбы за выживание, которая в норме подавляется у человека способностью сопереживать, и в отсутствие реальной опасности она выливается на партнера. Использование партнера как помойки для стресса, источник которого абьюзер (как правило, трус) не может устранить (гопники, хамы, эксплутация и дискриминация на работе), тоже всегда имеет место в таких отношениях.

Кроме абьюза они используют также различные приемы психологической манипуляции, как-то:

- разжигание ревности;
- игры в притяни-оттолкни – чередование фонтана эмоций с холодностью и отстранением, тепла и нежности – с беспричинными всплесками агрессии;
- не-определение статуса отношений: по всем признакам это любовные отношения, но любимой вас не называют, периодически огорошивают тем, что вы «друг» и к вам «легкая симпатия», а сцены ревности и претензии при этом как при НЕлегкой симпатии…
- переворачивание ситуации с ног на голову, игра в невинную жертву: фантастические истории о каких-то невероятных пережитых страданиях, бессовестная клевета на ваших предшественников, выставление их какими-то чудовищами, слезные истерики, непонятно откуда взявшиеся депрессии, букет болезней, обострения которых по странному стечению обстоятельств приходятся на время ссоры или запланированных серьезных дел, и самой собой, обвинение партнера во всех своих болезнях и бедах; манипулятор в своих фантазиях как бы меняется местами с жертвой и приписывает ей свои поступки, мотивы и отношение к ситуации.

Если любящий партнер уходит, перверзный испытывает сильный стресс, но этот стресс не имеет ничего общего со страданиями брошенного влюбленного. Манипулятор не тоскует по любимому лицу, голосу, запаху, не хочет узнать, как дела у его бывшей половинки, все ли в порядке и, скажем, носит ли она зимой шапку и не случилось ли у нее обострения гастрита, не перебирает в уме, корчась от боли, трогательные воспоминания, не видит бывшую в каждом прохожем, не пишет дурацких стихов, не видит в каких-то ничтожнейших мелочах знаки судьбы, не анализирует ситуацию снова и снова и НИКОГДА НЕ ИЩЕТ ПРИЧИНЫ РАССТАВАНИЯ В СЕБЕ. Оставшийся один манипулятор испытывает, во-первых, стресс из-за того, что, как мы уже говорили, на него свалилась вдруг куча проблем, которые надо решать самому, во-вторых, дикую злобу от оскорбленного самолюбия и отчаянное желание взять реванш. И постарается его взять, будьте спокойны.

Неопытные и/или глупые преследуют жертву всевозможными способами, не дают ей покоя, продолжают обвинять, оскорблять, доводить ревнивыми истериками, как если бы отношения продолжались, угрожают физической расправой и применяют таковую – обливающие кислотой женихи все из этой оперы. Те, что поумнее и поопытнее, тоже преследуют, только с мольбами о прощении, совершают малоубедительные попытки суицида, пугают своих домашних сердечными приступами (при этом кардиограмма как у космонавта). А совсем умные твари изображают гордое тихое страдание и выжидают, пока сомневающийся любящий человек сам не сломается и не сделает так называемый «пинг» - попытку выйти на связь. «Пинги» делают все, кто по-настоящему влюблен, - это они знают хорошо. Вернувшуюся жертву ждет в сто раз худший ад и, возможно, ее вскоре бросят.

Кстати, бросают такие люди весьма часто: они никогда не перестают искать рыбку пожирнее: побогаче, помоложе, с более мягким характером, чтобы готовила лучше. Если жертва вдруг осознает происходящее и начинает защищаться, бросают быстро и очень гадко. После разрыва почти сразу находят нового партнера, временного, «чтоб забыться», и если он, по их мнению, окажется «не айс», бросают его без всякого сожаления. Часто у них имеются некие «запасные аэродромы», могут существовать в подвешенном состоянии несколько партнеров, которым не говорится ни да ни нет.

ЕСЛИ ВЫ ОСОЗНАЛИ, ЧТО НАХОДИТЕСЬ В ПЕРВЕРЗНЫХ ОТНОШЕНИЯХ, ЕДИНСТВЕННО ВЕРНОЕ ДЛЯ ВАС РЕШЕНИЕ – ВЫЙТИ ИЗ НИХ РАЗ И НАВСЕГДА И ПРЕРВАТЬ ВСЯКИЕ КОНТАКТЫ С АГРЕССОРОМ. Не задавайтесь лишними вопросами.

«Куда делась любовь и нежность первых дней, почему он так изменился?» - он НЕ МЕНЯЛСЯ, а указанное было годами отработанным спектаклем с целью вас завлечь; по-хорошему, человека, которого вы полюбили в нем, не существует и не существовало никогда.

«А может, в этом есть моя вина?» - ваши просчеты (если они вообще есть!) ничтожны по сравнению с тем болотом лжи, лицемерия и унижений, в которое вас затянул или может затянуть этот человек.

«А правда ли это перверзные отношения?» - если бы они не были таковыми, вопросов бы не возникало; мой личный опыт подсказывает, что если обнаружились две-три черты абьюза, остальные – дело времени.

«А может, он не-совсем-говно, может, с ним поговорить?» - БЕС-ПО-ЛЕЗ-НО. Проверено 1000 раз. Получите очередную порцию оскорблений и демагогических аргументов в пользу того, что ему можно материться и травить похабные приколы, а вам – нет, что вы ему друг, но какой-то особенный, которого можно трахать, ревновать, и т.д., и т.п.

«Ну он же любит животных, играет с детьми, вот тогда-то тому-то помог, маму свою любит, когда мы вместе жили, регулярно посуду мыл…» - это тоже могло быть осознанным лицемерием, но даже если он делал все это от души, этих мелочей мало, чтобы искупить совершенно другие его поступки. Злодеи, которые вообще ни к кому не привязаны и никогда не делают ничего хорошего, бывают только в кино. В жизни любой злодей может иметь какие-то маленькие «хорошести» и под настроение побыть иногда добреньким. Вопрос тут в соотношении шоколада и говна и в вашей готовности глотать с граммом первого килограмм второго.

Кстати, по поводу мамы: не знаю, обусловлена эта бесчеловечность воспитанием из серии «мое дитя пуп Земли, ко-ко-ко» или нет, но все мои знакомые перверзные – маменькины сыночки и маменькины дочки. Причем матери у них просто прирожденные свекрови и тещи – ограниченные наседки, превратившие репродуктивную функцию в карьеру, очень рьяно и ревниво оберегающие результат своих трудов от посторонних рук и считающие людьми только себя и тех, кто из их влагалища вылез. Мать – пожалуй, единственный на этой земле человек, к которому перверзный нарциссист по-настоящему привязан (но это не мешает ему юзать и ее тоже), в отношениях с ней часто имеет место ситуация психологического «брака», т.е., мать занимает в его доме и в сердце место жены, и соперничать с такой «женой» - пустая трата времени.

«Что он чувствует по отношению ко мне?» - даже не сомневайтесь: ваша любовь безответна на 100%, всегда таковой была и останется таковой.

«А может, я действительно так себе, не оправдываю ожиданий, не такая роковая личность, не могу сразить наповал своей неотразимостью, завлечь, заинтриговать, поддерживать, содержать, быть опорой, и пр., и пр., и пр., а вот появится в его жизни другой – совсем идеальный и заоблачно прекрасный – человек, и этого человека он искренне полюбит и будет к нему относиться иначе?» - НИКОГДА ТАК НЕ БУДЕТ, ни к кому он не будет относиться по-человечески, никого он не будет любить так, как любят духовно здоровые люди, как вы его любите. Все его партнеры – те, что были до, во время и будут после отношений с вами – такие же обманутые, как и вы. Максимум, что может быть, и то по молодости и неопытности, - это нарывание на более умного и сильного манипулятора, но в этом случае предмет вашей страсти просто сильно разозлится, а потом будет 20 лет ломать перед всеми своими девушками/парнями комедию о сердце, разбитом неведомой магнетически привлекательной роковой личностью. Чтобы его бесконечно жалели и ревновали к ней.

И не сомневайтесь в собственной «качественности» и значимости: паразиты прекрасно разбираются в людях и выбирают себе в партнеры только самые «сливки»: добрых, умных (чтоб было о чем поговорить), честных, надежных, веселых, общительных, красивых, сексуальных, интересных, творческих (чтоб поэмы им посвящали), с изюминкой, чтобы и развлечься можно было, и перед друзьями похвастаться – они же считают себя достойными только самого лучшего, вы забыли? И самое главное, они всегда выбирают сильных: слабый не сможет тащить на себе чужие проблемы и потребности. Вы нехилый кастинг в его голове прошли, сами того не подозревая. Только это кастинг не на голливудский фильм, а в полную задницу – пардон май инглиш.

Уходите. Бегите. Годы спустя с облегчением будете вспоминать об этом решении.

Как бы ни было тяжко, удерживайтесь от «пингов» сами и игнорируйте его попытки вызвать вас на разговор. Помните: все его так называемые страдания, даже если кажутся очень убедительными, просто игра на публику, он ничего не осознал, и стоит вам растаять и повестись, начнется все то же самое, даже еще гаже.

Берегите себя. В конце концов, вы у себя такая одна ))))

Полезные ссылки и литература по теме:

ulitza.livejournal.com/320574.html
ulitza.livejournal.com/119340.html
ulitza.livejournal.com/86781.html
accion-positiva.livejournal.com/22802.html
accion-positiva.livejournal.com/194186.html
accion-positiva.livejournal.com/20753.html
nekairk.livejournal.com/6319.html

Сьюзан Форуард, "Мужчины, которые ненавидят женщин, и женщины, которые их любят":
accion-positiva.livejournal.com/45118.html

Сьюзан Форуард, «Эмоциональный шантаж»:
cl.rushkolnik.ru/docs/7840/index-19962-1.html

Ланди Банкрофт, «Зачем он это делает?» www.google.ru/url?sa=t&rct=j&q=%D0%BB%D0%B0%D0%...

Мари Франс Иригуайан, «Моральные домогательства»:
accion-positiva.ucoz.es/load/gaslight/mari_fran...


Если еще ссылочек подкинете, буду благодарна.

P.S. Еще один вопрос забыла: можно ли взять над ним реванш?
Вопрос не совсем глупый и весьма целесообразный, потому что, во-первых, порой это необходимо, чтобы полностью отпустить ситуацию, во-вторых, как бы банально ни звучало, зло должно быть наказуемо и желание жертвы наказать своего мучителя вполне законно. Вопрос только в том, как это сделать. Конечно, очень хочется поменяться с ним местами, но такое невозможно, потому что любить он неспособен. Сильно задеть самолюбие и на время поставить его в ваше нынешнее положение, в принципе, возможно, но сделать это может только еще бОльшая, чем он, сволочь, с нехилым стажем издевательств над людьми. Даже если вы в отчаянии решите сделаться манипулятором и повторить все гадости, которые сделал вам он, для того, чтобы с ним справиться, вам понадобится потренировать навыки эдак на десятке хороших людей, а потом уже браться за него. Вы это делать готовы? Если нет, то выбросьте из головы о восстановлении этих безобразных отношений с целью реванша. А то опять в эту ловушку попадетесь.
Итак, на случившееся уже повлиять нельзя. Что же нам остается? Остается огласка. Манипулятор боится ее как огня! Для его деятельности необходимо поддерживать имидж хорошего человека, и вы ему очень нехило нагадите, испортив этот имидж. Да еще и пару хороших людей убережете от этой твари.
1. Расскажите историю ваших отношений во всех подробностях всем общим знакомым и вообще максимально возможному количеству людей. Старайтесь, чтобы манипулятивная тактика из вашего рассказа была ясна. И попросите сочувствующих вам пересказать ее максимальному количеству людей.
2. Предайте ситуацию публичной огласке через интернет. Просто опишите все коротко, но понятно на нескольких форумах, где могут быть люди из вашего города. Если речь идет о гетеросексуальных отношениях, назовите свое настоящее имя и его настоящее имя, приложите его фотографию. Если речь идет о гомосексуальных отношениях, назовите, скажем, несколько знаковых привычек и опишите внешность словами.
3. Вариант для самых отчаянных: выйдите на связь с его новой девушкой и расскажите ей вашу историю во всех подробностях. Одна моя знакомая так и сделала – и что вы думаете? Новая женщина через месяц послала перверзного нахер, окончательно!

Конечно, этот поступок требует определенного мужества, потому что люди в большинстве своем идиоты: будут смотреть на говно и вопрошать, говно ли оно. Вас могут жалеть, о вас будут сплетничать, вам будут давать дурацкие советы, непременно найдутся долбоебы, которые будут тявкать про «самадуравиновата», «в развале отношений всегда виноваты двое» и «нечего нас учить, мы тут все ясновидящие, в отличие от тебя, и сволочей распознаем сразу». Но 10-20% поймут как надо. Могут найтись товарищи по несчастью, и вы вместе будете искать пути выхода из кризиса. И самое главное: историю вашу примут к сведению, на самом деле, абсолютно все, сами того не желая. Даже у самого последнего придурка есть инстинкт самосохранения, и как только ваш бывший или кто-то другой из той же братии начнут с ним вытворять свои фокусы, он сразу вспомнит вашу историю и подумает: кажись, права она была – он и правда говно. А нам того и надо.
Удачи!(с)

вампиризм-паразитизм кароче

lili-dunkerk.livejournal.com/3717.html

---

[покойник]

lili-dunkerk.livejournal.com/6882.html




Распознавание перверзных отношений на ранних стадиях

Преамбула для сестер-феминисток. Этот текст, как и многие другие тексты данного блога, - отрывок из моего личного дневника, написанный длительное время назад по следам болезненного опыта (да, порой записи из моего личного дневника выглядят так, словно ориентированы на публику: так проще абстрагироваться - вроде как говорит кто-то другой, а не я). Сейчас я все же решила выложить текст в публичном доступе. Тема поднималась очень много раз, но информации много не бывает - кто-то может не знать о профессиональных исследованиях, зато почитывать ЖЖ. Разумеется, я не Сьюзан Форуард и вообще не психолог, и эту статью стоит расценивать не более чем как единичный субъективный опыт и сделанные на его основании субъективные выводы. Мне везло на перверзных нарциссистов, и из всего перечисленного судьба миловала - тьфу-тьфу-тьфу! - только от побоев и изнасилования. Обойти эти два момента я не смогла и, думаю, то, что в обоих случаях нужно бежать от партнера без оглядки, причем желательно обратиться в полицию, не вызовет сомнений ни у одного мыслящего человека. Ах нет, стоп: еще с суицидниками не сталкивалась, но случаи таких манипуляций (именно манипуляций!) были у знакомых женщин. Позиция моя по этому вопросу достаточно жесткая: устанавливать контроль нд чужой жизнью и мотать нервы, а когда человек не выдержит и уйдет, резать вены, чтобы она вернулась и можно было продолжать издевательства, - это не любовь, никакого отношения к любви не имеет и не достойно даже сочувствия.

Отвечаю авансом на возможные вопросы.

1. Что за патриархальное представление о верности? Что за средневековье? Каждый имеет право спать с кем хочет!

Дорогие сестры, теоретически это действительно так, но на практике в нашей культурной ситуации этот принцип невыполним. Мысль о тождестве между эмоциональной привязанностью и сексом слишком крепка в сознании людей, кроме того, надо ли говорить о том, что секс у нас сугубо мужская привилегия. Пользование этой привилегией в контексте требований верности от женщины выглядит невообразимой подлостью и, думаю, стоит включения в список скотских поступков.

2. Какой смысл давать кучу советов, как себя вести со свиньей, вместо одного-единственного - свалить как можно скорее?

Увы, то, что выглядит прозрачно на бумаге, далеко не так легко распознать в своей реальной жизни. Не забывайте, что эти мерзости могут быть разбавлены тоннами сладкой лжи и лицемерной хорошести, всякими трогательными минутами, которые всегда бывают у парочки - даже такой! Не скидывайте со счетов факт привязанности жертвы к агрессору, желание оправдать. Когда ту или иную абьюзную тактику проявляют по отношению к тебе, первая реакция - удивление. Тебе даже не обидно - ты просто, что называется, в ахуе. Плюс всегда включаются сомнения и желание оправдать: ну может, это временное помешательство, может, я все не так поняла... Поведение, которое предлагаю я (опробованное на моем опыте или выведенное методом от противного из собственных ошибок) снимет все сомнения: если вдруг выпадет один на миллион случай. когда не-перверзный человек один раз оступился, то он попросит прощения за свои фокусы. А перверзные после таких обломчиков обычно сами сваливают, поняв, что поживиться нечем.

В компании перверзного нарциссиста, как правило, отличают:
- неразборчивая общительность;
- кокетство, заигрывания со всеми подряд;
- остроумие, порой доходящее до сарказма;
- умение быть приятным собеседником – слишком приятным;
- чрезмерные выставляемые напоказ сахарные доброта, чуткость и отзывчивость;
- привычка много говорить о себе;
- хвастовство;
- злословие в адрес отсутствующих;
- привычка пускать шпильки в адрес присутствующих и наслаждаться их замешательством;
- предпочтения и хобби с претензией на интеллектуальность и исключительность;
- часто, хотя необязательно, неплохая эрудиция в области современного кино, современной музыки, редко – современной литературы и живописи;
- часто, хотя необязательно, внимание к собственной внешности.

Перверзные нарциссисты все время играют на публику, и все их интересы и увлечения направлены на то, чтобы заинтриговать, удивить толпу, но ни в коем случае не показаться слишком учеными и скучными. Поэтому они хватаются за новинки и предпочитают не тратить времени на занудную классику. Крайне редко среди них встречаются настоящие ценители классической музыки, классического балета, театра, живописи прошлых веков, артхаусного кино, советского искусства, а также те, кто читал Шекспира и Толстого, осилил Канта и знает, кто такой Кальдерон. Кино они смотрят все подряд – это самый приятный и энергосберегающий способ казаться эрудированными; единственный критерий – фильм должен быть снят не раньше 1990-го года. Плюс, желательно, не должен быть отечественным. Те же принципы действуют по отношению к литературе: их «все» далеко не Пушкин и даже не Диккенс, а Муроками, Коэльо, Маркес, Кундера, Борхес, Эдуард Лимонов, Макс Фрай и малоизвестные широкой публике вроде меня литераторы. Из музыки предпочитают стереотипно-«интеллектуальные» направления: метал (причем старательно избегают известных коллективов и исполнителей; опалы избежал только Курт Кобейн), соул, джаз, фольк, альтернативу (принцип – чем страннее, тем круче). Из философии – то, что легче читается: Ницше, Фрейда, Юнга, реже - Шопенгауэра. Ну точно не Платона и не Витгенштейна! Из наук – психологию и право. Не сложные математику и физику, не занудную филологию. Их даже на экономику не хватает. Из изобразительных искусств – художественную фотографию и – реже! – живопись ХХ века (принцип – чем экстравагантнее, тем лучше). Языки учат те, что в данный момент в моде. В России в данный момент это английский и испанский.

Перверзные нарциссисты ленивы, поэтому крайне редко занимаются вещами, требующими усидчивости, внимания и труда и/или не приносящими сиюминутного результата, которым можно похвастаться: рукоделием, например, или резьбой по дереву, или живописью, или игрой на сложных инструментах вроде скрипки и непопулярных вроде балалайки. Или наукой, кстати (магистерка и аспирка не в счет).

Важно!!! Перверзные нарциссисты знакомятся сами и проявляют на первых порах очень активную инициативу. Гомосексуалы такого типа не боятся знакомиться вне гей-клубов и гей-сайтов и часто имеют неплохой радар.

То есть, если вы будете отшивать болтунов с сальными глазками и не побоитесь сами проявить инициативу в отношении внешне ничем не примечательного «серого» человечка, риск нарваться на сволочь уже снизится.

Но, к сожалению, все эти признаки не универсальны: нехилыми манипуляторами могут оказаться и отличник-ботаник, любящий советское кино, ни на чем не играющий и не пишущий стихов, и пухленькая неухоженная «серая мышка», слушающая попсу и закончившая музыкалку по классу скрипки, и даже тот самый необщительный «серый человечек», к которому вы подошли. И обнаружится это уже после того, как вы с ним свяжетесь.

Ниже приведены конкретные ситуации манипулятивного и абьюзного поведения, неправильная и правильная на них реакция. Вообще для доброго любящего (и просто воспитанного человека) в данных ситуациях нормально то, что маркировано как неправильная реакция, но если так себя вести, абьюз обязательно состоится и нанесет существенный вред вашей психике. Нормальная реакция на манипуляции и абьюз – возмущение. И точка. Временно «задуривший» порядочный человек в таком случае извинится и больше так делать не станет. А абьюзер почувствует, что с вас нечего поиметь, будет скандалить и/или быстро оставит вас в покое. Если вы прочли то, что написано под грифом "правильная реакция", и подумали: это не для меня, это слишком стервозно, если я буду так себя вести, он меня бросит, - это означает, что вам самим надо от него валить. Я не даю советов по построению отношений. Я даю людям – людям, а не сволочам – один-единственный совет – беречь себя: свою жизнь, здоровье, время, силы, деньги, душевное равновесие. Жизнь у вас одна – подумайте, на что вы ее тратите.

Ситуация 1. Пренебрежительные высказывания о чем-то, что вам нравится: «так ты попсу слушаешь, гы», «это ванильная соплемелодрама», «это затаскано», и т.п.
Неправильная реакция. Смутиться, начать думать, что у тебя и правда такой дурной вкус, униженно отшучиваться, игнорировать такое либо пытаться мягко защитить свои любимые песни, фильмы и пр.
Правильная реакция. «Не надо так говорить о вещах, которые мне нравятся»
«А тебе в детстве не говорили, что оскорблять вкусы человека нехорошо?»
И в дальнейшем поступать так же, как он, - поливать дерьмом все, что ему нравится.
____________________________
Ситуация 2. Обидные шуточки, шпильки
Неправильная реакция. Вымученно улыбаясь, пытаться отшутиться
Правильная реакция. «А давай обойдемся без дешевого самоутверждения?» - и обидеться. Вплоть до прерывания коммуникации. Если не последует извинения, пусть катится колбасой. Если извинится, впоследствии взять реванш аналогичными шпильками.
__________________________
Ситуация 3. Флирт с другими людьми
Неправильная реакция. Игнорировать либо мучаться ревностью, но молчать
Правильная реакция.
1. Если вас это не очень ранит, поступайте так же.
2. Если вас это ранит, поговорите один (!!!) раз, на холодную голову (т.е., не в тот момент, когда внутри все горит от ревности, а когда вы остынете), абсолютно спокойно, на тему того, что такое хорошо, а что такое плохо и, если не поможет, уходите, а то с рогами ходить будете.
________________________________
Ситуация 4. Обиды на пустом месте (т.е., ни вы, ни кто-либо из ваших знакомых на такое не обиделись бы)
Неправильная реакция. Извиняться, выяснять причины
Правильная реакция. Игнорировать. Если капание на мозги продолжается, сказать открытым текстом: «Я тебе не верю. Здесь нет ничего обидного – ты мной просто манипулируешь».
______________________________
Ситуация 5. Слезные истерики и пафосные монологи о нанесенных вами ранах
Неправильная реакция. Успокаивать
Правильная реакция. Игнорировать
_____________________________
Ситуация 6. Беспричинная ревность и/или ревность на стадии флирта
Неправильная реакция. Считать это признаком любви, надеть пояс верности, больше на пушечный выстрел ни к кому не подходить
Правильная реакция. Поставить на место: «Я не твоя собственность», «У нас не та стадия отношений, чтобы предъявлять такие претензии», - или уже знакомое: «Я тебе не верю. Причин для ревности нет – ты просто пытаешься установить надо мной контроль». Ни в коем случае не ведитесь на манипуляцию: носите что хотите, общайтесь с кем хотите.
____________________________
Ситуация 7. Бойкот
Неправильная реакция. Стараться разговорить, извиняться, звонить.
Правильная реакция. Игнорировать. Не прекратит – пусть катится колбасой. Если вы живете вместе и два дня не разговариваете, поставьте вопрос о расставании.
___________________________
Ситуация 8. Угрозы суицидом
Неправильная реакция. Успокаивать
Правильная реакция. Игнорировать
___________________________
Ситуация 9. Малоубедительная попытка суицида (питье таблеток, ковыряние вен, стояние на крыше)
Неправильная реакция.
1. Прийти в ужас и впредь носить это хрупкое создание на руках и слова поперек не говорить.
2. Прям уж откровенно издеваться: «В следующий раз доделай до конца».
Правильная реакция.
1. Вызвать «скорую», полицию либо оказать медицинскую помощь самостоятельно.
2. Если вам звонят с заявлением: «Я тут на крыше стою, собираюсь прыгнуть», - попробуйте успокоить, но при этом никаких рассусоливаний, крика, слез, признаний в любви и уверений, что вы без него жить не можете. Спросите спокойно, где он находится, и пообещайте приехать. В 90% случаев такие звонки – вранье. Если выяснилось, что это ложь, отношения надо прекратить. Если все-таки он реально находится на крыше, вызывайте МЧС.На следующий день, когда неудавшийся суицидник успокоится, поговорите с ним серьезно и жестко. Шантаж жизнью по степени подлости превосходит измену. Объясните манипулятору, что играть чужими чувствами подло, вы такой игры больше не потерпите и, если он надумает такое повторить, просто уйдете. И в случае чего выполняйте свое обещание без раздумий.
___________________________
Ситуация 10. !!! (Бывает крайне редко!) Убедительная попытка суицида (пробыл в больнице более суток).
Неправильная реакция.
1. Прийти в ужас и впредь носить это хрупкое создание на руках и слова поперек не говорить.
2. Конфликтовать.
3. Уходить (за исключением тех случаев, когда вы уже расстались).
Правильная реакция. Один (!!!) раз сказать: «Я люблю тебя. Не делай так больше», - но в поведении своем ничего не менять и ни в коем случае не делать того, чего он пытался от вас добиться.
Если это произошло после расставания и партнер пытается вас таким образом вернуть, не приходите к нему и на связь не выходите – это только усугубит стресс.Если имели место другие ситуации из этого списка, особенно помеченные красным, возвращаться не рекомендую категорически: он успокоится, и будет все то же самое.
___________________________
Ситуация 11. Жалобы на здоровье
Неправильная реакция. Носиться, как со смертельно раненым, сюсюкать, как с ребенком.
Правильная реакция. Предложить лекарство или вызвать «скорую». Потом дать отлежаться в покое. О здоровье осведомляться дружеским: «Как дела?»
___________________________
Ситуация 12. Частые жалобы на здоровье: то срачка, то болячка.
Неправильная реакция. Носиться, как со смертельно раненым, сюсюкать, как с ребенком.
Правильная реакция. Игнорировать. Можно подшучивать: «У моего покойного дяди тоже такое было».
___________________________
Ситуация 13. Жалобы на здоровье в момент ссоры
Неправильная реакция. Начать извиняться и носиться, как со смертельно раненым.
Правильная реакция. Сыронизировать: «А поноса/метеоризма у тебя случайно нет? А то в комнате странно пахнет» Никаких таблеток и «скорых». Это взрослый человек, и если ему на самом деле так плохо, он сам примет необходимые меры.
___________________________
Ситуация 14. Жалобы на здоровье перед запланированной уборкой и пр.
Неправильная реакция. Сделать все самой
Правильная реакция. Отложить дела максимум на день. Если ситуация повторяется, уличить: «Кажется, у кого-то воспаление хитрости с подозрением на ложь», - и стоять на этом до последнего. Заставьте «страдальца» сделать то, что он должен сделать, любой ценой. Отказывается – устройте скандал.
___________________________
Ситуация 15. Угрозы уйти, найти вам замену
Неправильная реакция. Испугаться и начать выяснять причины.
Правильная реакция. Совершенно спокойно: «Ты свободный человек – делай, что хочешь».
___________________________
Ситуация 16. Критика ваших личностных качеств
Неправильная реакция.
1. Принять к сведению.
2. Оправдываться, обижаться.
3. Предъявлять встречные претензии, ругаться.
Правильная реакция. Коротко и ясно: «Какая есть. Не устраивает – вокруг полно женщин».
___________________________
Ситуация 17. Критика вашей одежды
Неправильная реакция. Смутиться и – не дай Бог! – изменить стиль одежды
Правильная реакция. «Мне нравится. Если тебя что-то не устраивает, то вокруг полно женщин»
___________________________
Ситуация 18!!! Критика того, как вы ведете хозяйство
Неправильная реакция. Пойти на поводу
Правильная реакция. Если вы не живете вместе: «Забыла спросить, что мне делать в своем доме»

Если живете: «Это тебе не гостиница, а я не прислуга»
«Живи с родителями»
___________________________
Ситуация 19. !!! Критика приготовленной вами еды, отказ ее есть
Неправильная реакция. Промолчать и начать готовить так, как ему нравится
Правильная реакция. «Там есть мясо, картошка – свари сам что хочешь», - и идти заниматься другими делами. Если последовали претензии, категорично сказать: «Здесь не ресторан». Если капание на мозги не прекращается, отношения надо разрывать, а то хуже будет.
___________________________
Ситуация 20!!! Критика вашей внешности и советы по ее улучшению
Неправильная реакция. Смутиться, начать скрывать свое смущение за шутками.
Правильная реакция. «Я себе нравлюсь. Если тебя что-то не устраивает, женщин вокруг достаточно».В дальнейшем обязательно отомстите за этот фортель: флиртуйте с другими людьми, пяльтесь на красивых людей в общественных местах, бросайте невзначай реплики о красоте и привлекательности каких-нибудь актеров, можно в телефонном разговоре с подругой обсуждать нравящийся вам типаж, причем он должен быть непохож на партнера.
___________________________
Ситуация 21.!!! Постельные претензии, попытки заставить вас делать то, что вы делать не хотите.
Неправильная реакция. Послушно тренировать навыки и соглашаться на эксперименты.
Правильная реакция. «Ну если тебе нужны профессионалки в этом деле, то это точно не ко мне».
«За этим, пожалуйста, к проституткам».
___________________________
Ситуация 22. Поправки речевых ошибок
Неправильная реакция. Поправиться и принять к сведению
Правильная реакция. «А еще правильно говорить «кулинАрия», «солИт», вАхтер. Прежде чем исправлять чужие ошибки, убедись, что сам говоришь/пишешь правильно. И кстати: открой любую книгу этикета – и ты увидишь в разделе «общение»: «Не исправляйте ошибки в речи собеседника». И в дальнейшем говорить, как привыкла.
___________________________
Ситуация 23. !!! Попытки воспитывать: не матерись, не грызи ногти, держи вилку правильно, бросай курить, не пей…
Неправильная реакция. Принять к сведению или молча гнуть свою линию.
Правильная реакция. «Я такая, какая есть. Не нравлюсь – никто не держит». Если это продолжается, слать подальше. Ни в коем случае не менять ему в угоду ничего в своей жизни.
___________________________
Ситуация 24. Одергивания и бытовые придирки: сделай потише, теперь слишком тихо, не пой – фальшивишь, выключи эту передачу – она мне не нравится, не стучи, убери крошки со стола, не перекручивай кран, а то будет течь, и пр., и пр., и пр.
Неправильная реакция. Слушаться
Правильная реакция. «Ничего я не буду выключать/убирать, пела и буду петь, а мне нравится эта передача, и пр. Это несущественная мелочь, и я не верю, что она тебя прям так уж раздражает. Ты специально придираешься, чтобы установить надо мной контроль. Номер не пройдет», - и стойте на этом до последнего.
___________________________
Ситуация 25. Совершенно идиотские непонятно на чем основанные придирки: в моем случае было «не говори этого слова: мне оно не нравится», а вообще может быть что угодно: фантазию этих тварей трудно предугадать
Неправильная реакция. Пойти на поводу либо начать выяснять причины странности.
Правильная реакция. «Не манипулируй мной», - и стоять на этом до победного. Не верить никаким уверениям, что эта глупость – проявление его индивидуальности.
___________________________
Ситуация 26. Физическое дистанцирование: обнимаешь, а человек отодвигается, под руку ходить не хочет
Неправильная реакция. Смириться
Правильная реакция. Выразить недовольство и потребовать объяснений. Категорично заявить, что прикосновения любимого человека неприятны быть не могут. Пусть подумает, нужны вы ему вообще или нет. Если нужны, он должен быть с вами нежен. А если нет, пусть катится к ебеням.
___________________________
Ситуация 27. Молчание в ответ на ваш вопрос, отмахивание, как от мухи. Часто объясняется занятостью или желанием «побыть одному», отдохнуть от общения.
Неправильная реакция. Смириться
Правильная реакция. «Что, на место возле параши мне указываешь?» - и выяснить отношения.
___________________________
Ситуация 28. Отказ в эмоциональных потребностях: не хочет выслушать, пожалеть
Неправильная реакция. Замыкаться в себе
Правильная реакция. Высказать претензии открытым текстом. Вы не чужие люди, и так, как он, делать нехорошо.
___________________________
Ситуация 29. Невыполнение вашей просьбы
Неправильная реакция. Проглотить это
Правильная реакция. «Я тебя раз в сто лет попросила…»
___________________________
Ситуация 30. !!! Трудовая эксплуатация: нежелание помогать с тяжелыми сумками, делать что-либо по дому, если вы вместе живете
Неправильная реакция. Работать на трутня
Правильная реакция.
1. Попросить помочь2. Обсудить этот вопрос и потребовать разделить работу по дому поровну; если последовал скандал и/или партнер продолжает вас использовать, отношения надо прекращать, а то будет хуже.
___________________________
Ситуация 31. Критика заведения, в которое вы пригласили свою «половинку»
Неправильная реакция. Сделать выводы и в следующий раз вести в дорогое заведение
Правильная реакция. «Меня все устраивает. Хочешь – иди в другое место, но без меня». И если не извинится, больше вообще никуда не приглашайте, а если извинится, пригласите в «проблемное» заведение еще раз.
___________________________
Ситуация 32. Ваш подарок приняли с постной миной, сухо поблагодарили и впоследствии он был выкинут, передарен, пылился на полке
Неправильная реакция. Сделать выводы и в следующий раз выбирать подарок тщательнее и не заморачиваться насчет цены.
Правильная реакция. Бросьте как-нибудь замечание по этому поводу и больше ничего не дарите. А если партнер вам что-то дарит, дарите деньги с пояснением: «Купи сам(а) что хочешь, а то на тебя не угодишь».
___________________________
Ситуация 33. !!! Критика вашего подарка
Неправильная реакция. Растеряться, расстроиться, начать оправдываться.
Правильная реакция. Недорогой подарок тут же выбросьте в мусоропровод, дорогой заберите (вернете в магазин – ничего страшного), развернитесь и молча уходите. Если после этого партнер сам не выйдет на связь и не извинится, туда ему и дорога. А если он это сделает, строго скажите: «Чтобы больше такого не было». И впредь ничего не дарите либо дарите только деньги – см. предыд. пункт.
___________________________
Ситуация 34. !!! Критика иных знаков внимания: стихи бездарные, писать на асфальте банально…
Неправильная реакция. Смутиться и промолчать либо начать оправдываться и переводить все в шутку.
Правильная реакция. «Я старалась для тебя, а ты меня в благодарность унижаешь?» - развернуться и уйти. Если извинений не последует, пусть катится, а если последуют извинения и примирение произойдет, больше никакой романтики: зачем метать бисер?
___________________________
Ситуация 35. Вы уже спите вместе, а партнер скуп (во всех смыслах) на знаки внимания: цветок и мороженое раз в сто лет – уже охуительная щедрость, поздравление с днем рождения на асфальте раз в год – верх романтики
Неправильная реакция. Радоваться хоть каким-то знакам внимания либо молча принимать его черствость и жадность.
Правильная реакция. Попробуйте подать пример: пригласите партнера куда-то сами, сделайте недешевый подарок либо подарок своими руками, посвятите стихи, напишите признание на асфальте, несколько раз подарите цветы и/или сладости, закажите песню по радио, устройте поездку в санаторий на выходные – на что хватит фантазии и денег… Если не отреагировал на намек, см. следующий пункт.
___________________________
Ситуация 36. !!! Ваши знаки внимания не находят взаимности: вы дарите подарки, приглашаете человека куда-то либо готовите ему дома ужин при свечах, спа-процедуры и эротическое шоу, заказываете по радио песни, пишете стихи, а он все это принимает, а сам шоколадки раз в сто лет не принесет.
Неправильная реакция. Продолжать это все делать.
Правильная реакция. Прекратить это все делать.
___________________________
Ситуация 37. !!! Материальное использование: просит денег, выпрашивает подарки, напрашивается на приглашение куда-то, является в гости специально чтобы поесть
Неправильная реакция. Баловать
Правильная реакция. Не реагировать на такие намеки. Подарки дарить и в ресторан водить по своему усмотрению. Денег много не давать (исключая случаи форс-мажор, но и там знать меру: можно посодержать с месяц после увольнения, а там пусть или устраивается дворником, или лесом идет), а если попрошайничает постоянно, не давать вообще. Приходит, чтобы поесть, - не угощайте ничем серьезнее печенья.
___________________________
Ситуация 38. !!! Не-определение статуса отношений: избегает разговора об отношениях, не говорит, что любит, не называет то, что между вами происходит, любовными отношениями, в ответ на откровенные вопросы угощает демагогиями из серии «я не бросаюсь словами», «надо проверить чувства», «любовь – это такое святое для меня понятие, что я произношу это слово только когда…»
Неправильная реакция.
1. Из кожи вон лезть, чтобы заслужить его/ее любовь.
2. Плакать и выяснять отношения.
3. Принимать его слова за чистую монету, надеяться, ждать у моря погоды.

Любящие говорят «люблю» спокойно и просто. Обычно взрослому человеку хватает от двух дней до двух недель, чтобы понять, что он влюбился.

Правильная реакция. Если у вас срок не более двух недель, вы чувствуете, что начинаете привязываться, а партнер не говорит ни бе ни ме, поднимите проблему открытым текстом. Резко обрывайте все его увиливания: «Мы НЕ друзья. Не надо меня френдзонить. У нас начальная стадия любовных отношений. Я хочу знать, на что мне рассчитывать. Секс без обязательств не моя тема». Дайте ему недельку на раздумье, а по окончании выбор: называть вас любимой и ваши отношения – серьезным романом либо идти нахуй. Если выберет первое, сразу оговорите: он(а) представляет вас своим друзьям как свою девушку, вы делаете аналогичное, оба ставите в соцсетях статус, что встречаетесь (в случае с девушкой – «помолвлена»). Если выберет второе, туда и дорога. Если будет продолжать демагогии, шлите подальше.Если прошел месяц и более, вы уже спите вместе, а партнер продолжает свои демагогии, не сомневайтесь: он вас не любит и не полюбит никогда. Вы попали во фри-лав-абьюз – эмоциональное мошенничество. Уходите. И перед уходом выскажите все, что думаете о нем и о его скотском поведении.
___________________________
Ситуация 39. !!! Измена, игры на два фронта
Неправильная реакция.
1. Закатить дикую истерику, но остаться.
2. Уйти, а потом вернуться.
Правильная реакция.
1. Отвечать тем же.
2. Если первое для вас неприемлемо либо это была не простая интрижка, а длительная игра на два фронта, просто уйти и ни в коем случае не возвращаться.
___________________________
Ситуация 40. !!! Демонстративный уход
Неправильная реакция. Звонить и бегать с мольбами о прощении.
Правильная реакция. Ничего не делать. Любит – вернется, не любит – а зачем он(а) вам тогда?
Ну в самом-самом крайнем случае, если прям очень любите или чувствуете себя виноватой, поговорите один (!!!) раз, серьезно, спокойно, без слез, коротко извинитесь, скажите, что любите. Не помогло – пусть катится лесом. Любящий человек вернулся бы.
Если вернется, ничего в своем поведении не меняйте. Если ситуация повторится, больше не пытайтесь вернуть.
___________________________
Ситуация 42. !!! Повышение тона в разговоре, срыв на вас по случаю проблем и плохого настроения
Неправильная реакция. Стушеваться, смутиться, заплакать либо пытаться вежливо вразумить: «Не кричи» (не подействует).
Правильная реакция. Варианты:
1) «Я не намерена продолжать общение в таком тоне», - прервать разговор и не реагировать, пока не извинится;
2) «Если у тебя какие-то проблемы или просто плохое настроение, то я в этом не виновата. Я тебе не паж для битья и не помойка для негатива.
3) зло посмотреть в глаза и рявкнуть: «Не ори!»

Если извинений не последовало, пусть катится колбасой. Если разговор на повышенных тонах продолжится, орать и хамить самой, без всяких компромиссов и реверансов.

Если на вас не просто повысили голос, а по-настоящему наорали, уйдите. Если последуют извинения, поломайтесь и вернитесь, но четко предупредите: «Еще раз такое повторится – уйду окончательно».Если повышение тона повторилось, уходите! Потом дойдет до рукоприкладства.
___________________________
Ситуация 43. !!! Оскорбления в ваш адрес
Неправильная реакция. Стушеваться, смутиться, заплакать либо начать выяснять отношения
Правильная реакция. Уйти. Если последуют извинения, то, в зависимости от тяжести оскорблений, вернуться либо протянуть какое-то время. Если извинений не последовало, пусть катится колбасой. Если ситуация повторилась, уходить уже насовсем. Проигнорируете – дойдет до рукоприкладства.
___________________________
Ситуация 44. !!! Пренебрежительные или оскорбительные высказывания о ваших профессии, друзьях, семье, городе, народе, стране, религии.
Неправильная реакция. Пытаться вежливо вразумить, переубедить, оправдать своих близких людей, народ и пр. в его глазах.
Правильная реакция.
1. Если оскорбление не очень серьезное, резко оборвать: «Не смей так говорить о… Это мой/моя/мои… Это часть моей жизни/ меня самой. Не нравится – никто не держит». Если извинений не последовало, см. пункт 2
2. Если оскорбление серьезное, уйти. Если последуют извинения, то, в зависимости от тяжести оскорблений, вернуться либо протянуть какое-то время. Если извинений не последовало, пусть катится колбасой. Если ситуация повторилась, уходить уже насовсем.
___________________________
Ситуация 45. !!! Сексуальное насилие – т.е., половой акт против вашей воли.
Неправильная реакция. Смириться и не сопротивляться: типа он «право имеет».
Правильная реакция. Сопротивляться, кричать и звать на помощь соседей, а если изнасилование состоялось, считать его именно изнасилованием и обратиться в полицию.
___________________________

Ситуация 46. !!!!!! Рукоприкладство (даже самое незначительное – грубо схватить, например).
Неправильная реакция.
1. Проигнорировать факт незначительного насилия или простить значительное.
2. Пытаться усовестить: «Прекрати! Мне больно!»
3. Плакать.
4. Выяснять отношения, а потом согласиться на примирение.
5. Уйти, а потом вернуться.
Правильная реакция. Немедленно уходите, молча, не тратя времени даром на выяснение отношений, и игнорируйте любые попытки партнера пойти на примирение.
Если не можете уйти сразу после насилия (например, вас удерживают), все равно найдите возможность уйти потом. Не говорите ему ни слова, отворачивайтесь, не позволяйте себя обнимать. Не плачьте. Каменно молчите.
Если насилие было достаточно серьезным и остались синяки, обращайтесь в полицию.

_____________________________________

Ситуация 47. Газлайтинг - убеждение, что все перечисленные издевательства просто вам почудились из-за плохого настроения, усталости, ПМС, "помешанности на феминизме", и пр., выворачивание ситуации наизнанку, убеждение в том, что это вы его обижаете.

Неправильная реакция. Дать сбить себя с толку.
Правильная реакция. Уличить в манипуляциях и стоять на своем.(с)


ну вот некоторые пункты хорошы,а некоторые слишком жестокие-так можно и обидеть и просрать своё щастье

---

[покойник]

Ворона в павлиньих перьях, или Неизвестно, кому повезло
lili_dunkerk
August 26th, 2012
Нет неудачников в любви. Проблема не в любящем, а в предмете обожания: есть люди, которые в принципе не влюбляются. Никогда. Такое свойство психики.

Они по природе своей неспособны на сильные глубокие переживания, если только с ними конкретно (не у них, а именно с ними) не произошло что-то неприятное. Это те, кто во время хорошего фильма, когда дыхание останавливается и к горлу подступают слезы, вдруг отпускает хлесткую шуточку по поводу какого-нибудь случайного языкового ляпа или мелкого, почти незаметного кинематографического изяъна и наслаждается вашим сбитым настроем. Не верьте: это не презрение к сентиментальности – это просто неспособность испытать катарсис. Те, кто, побывав в Лувре, про Джоконду небрежно бросит: «Видел», - и будет целый час обсуждать прелести крошечной миниатюры, написанной Богом и людьми забытым художником 11 века. Не верьте: это не утонченность и эрудиция, а склонность к дешевому оригинальничанью, проистекающая от отсутствия настоящего художественного чутья. Они вступят в партию – непременно лидирующую! – будут носить футболки с патриотическими лозунгами и при этом косить от армии. Они могут знать наизусть Священное Писание, поминать Бога через каждое слово, но горе тому, кто попробует занять у них хоть немного денег. Они будут часами разглагольствовать о любви к природе и купят справку, чтобы не ехать на полевую практику. Пускаться в блаженное сюсюкание при виде маленьких детей, заводить длинные беседы о воспитании, о родительском долге, говорить, что хотят большую семью, – и в один прекрасный день бросить беременную любовницу. Или, того лучше, оставить маленьких детей на попечение бабушки с мизерной пенсией или бывшей жены, живущей на зарплату детсадовского воспитателя, никак не участвовать в их судьбе и внезапно появиться, когда дети уже университет закончат. Потому что на самом деле людям этого типа глубоко наплевать и на семью, и на родину, и уж тем более на природу.
Такая бедность эмоциональной сферы порождает скуку и желание «чего-то интересного», жажду сильных страстей и глубоких впечатлений. Не умея получать их интенсивно, находить в собственной душе, они пытаются получить их экстенсивным методом, то есть, количественным: расширять круг знакомств, менять место жительства и работы, половых партнеров. Они любознательны, но это не живая творческая любознательность ученого, а мимолетный интерес туриста с последующим быстрым забвением. Напомните упомянутому эстету о понравившейся миниатюре всего лишь через месяц – и велика вероятность, что он уже не вспомнит автора. Они гиперобщительны и гиперактивны: знакомых с добрый провинциальный город, десять хобби (зачастую в ущерб работе). У эмоционально здорового человека не может быть так много хороших знакомых, потому что любое общение для него – это душевный и интеллектуальный труд, и уж тем более не может быть у него много друзей. И хобби, как правило, либо нет, либо есть одно на всю жизнь, потому что при добросовестном отношении к работе свободного времени не так много. У таких же… друзей по определению быть не может, хоть они и называют другом каждого встречного-поперечного, а из многочисленных своих занятий эти чрезмерно разносторонние и развитые натуры мало что доводят не то что до конца – хотя бы до более-менее сносного уровня. Частая смена деятельности дает этому типу людей слабый намек на те ощущения, которые эмоционально здоровый человек получает от хорошо сделанной работы. Сильно и надолго увлечься каким-либо делом для них так же невозможно, как сильно и надолго увлечься человеком, потому работники из них весьма нерадивые и специалисты аховые (впрочем, премии и повышения они получают не реже, если не чаще добросовестных коллег).

Из-за болезненной тяги ко всему новому они очень подвержены моде, умеют ее чувствовать и при определенной харизме даже создавать. Это касается не только одежды и интерьера, но и более интеллектуальных вещей: сегодня они закончили экономический факультет – завтра получили второе высшее психологическое, сегодня они убежденные атеисты – завтра истово верующие, сегодня американофилы – завтра патриоты. Неудивительно, что образование у них всегда поверхностное, а все идеи – пустой звук. Мода и нескончаемый поток информации заменяют их ущербным душам индивидуальный поиск.

Они необыкновенно, магнетически привлекательны - для тех, кто столкнулся с ними первый раз. Это «вечные странники» и женщины вамп, разрушители семей и нарушители общественного спокойствия, «плохие парни» и дорогие любовницы богатых мужчин. Их осыпают золотом. Ради них бросают семьи, продают государственные тайны, предают друзей и себя. Из-за них просаживают состояния, убивают, спиваются и вешаются, их душат в ревнивой истерике. Им посвящают стихи и песни, с них пишут картины.

Не обладая яркими талантами, они зачастую каким-то образом оказываются возле искусства: попсовые певчики и певички-однодневки, актриски-старлетки, нигде не работающие художники и фотохудожники, почти не пишущие поэты, некоторые продюсеры, модные дизайнеры и почти все критики всех отраслей, - но остаются в истории культуры только как модели и музы. Этого следовало ожидать: что они могут дать миру, кроме смазливого личика? Вращение в кругу творческой интеллигенции создает в их мозгу иллюзию причастности к самому процессу творчества. Такова была Лиля Брик, такова была Форнарина, с которой Рафаэль писал свою пронзительно-прекрасную Сикстинскую мадонну, таков был ныне малоизвестный английский художник и поэт Данте Россетти, буквально сведший в могилу свою несоразмерно более одаренную и потрясающе красивую жену Элизабет Сиддал, таков был Онасис, погубивший одну из величайших в истории музыки певиц – Марию Каллас. Мы читаем восхищенные отзывы современников об этих людях, совершенно забывая о том, что заслуга здесь целиком и полностью принадлежит художнику, обессмертившему то или иное жалкое создание, и что без его произведений мы бы сейчас даже имени его не знали.

Они могут быть привлекательны и сексуально, и, что самое страшное, по-человечески: их харизма и личное обаяние завораживают и вызывают желание подражать. А между тем эта неотразимость имеет очень простое объяснение и проистекает из той же внутренней ущербности: во-первых, чем шире круг знакомых, тем больше вероятность хоть некоторым да понравиться, а у этих господ он, как уже говорилось, огромный, во-вторых, они сознательно учатся располагать к себе и из-за широкой практики общения постигают эту науку быстро. Эти люди обожают быть в центре внимания, командовать – всеобщее восхищение значит для них то же, что для здоровых дружба и чувство крови. Они словоохотливы и красноречивы от постоянного общения, остроумны от внутреннего холодка и привычки смотреть на все свысока, подмечая недостатки, сыплют типовыми комплиментами, которые всем нравятся, держатся спокойно и с достоинством, всем своим видом излучая уверенность в себе, и настроение у них обычно отличное, так как мало что может их по-настоящему расстроить. Они не стесняются открыто хвалить себя, зачастую откровенно привирая, потому что знают: люди внушаемы – никто не возмутится и не станет сверять факты, более того, чем чаще будешь повторять, что ты самый-самый, тем скорее в это поверят. Они не боятся просить и требовать – открыто, настойчиво, нагло – и, что интересно, всегда получают желаемое. При хорошем интеллекте из них со временем получаются первоклассные – не хуже професссиональных– психологи и очень опасные манипуляторы. Они необыкновенно артистичны, и им не составит большого труда изобразить те чувства, которых они в реальности не испытывают; более того, сам артист может так заиграться, что начинает сам себе верить и даже какое-то время испытывает нечто похожее на чувства эмоционально здоровых людей (только раза в три слабее и не более пятнадцати минут).

Они гибки, редко спорят, стараются избегать конфликтов, придерживаются традиций среды, в которую попали, всем улыбаются и с видимым интересом и участием выслушивают всех собеседников. Из-за этого их считают добрыми и отзывчивыми, хотя на самом деле это просто следствие равнодушия: они никому и ничему по-настоящему не сочувствуют, им все равно, кто прав, и все равно, кого слушать. Они могут изображать искреннюю, до слез, жалость, обнимать, громко возмущаться и во всеуслышанье предлагать помощь, но до реальной помощи дело почему-то так и не доходит. А если каким-то образом потревожить интересы такого вот «светлого человека» или сильно задеть самолюбие, он сей же час превратится в такую злобную тварь, что не дай Бог.

Постоянный поиск нового выражается и в сфере секса: они любят удовольствия и знают в них толк; это искушенные, изобретательные и взыскательные к партнеру, но эгоистичные и оттого не особо умелые любовники. Секс для них значит то же, что для здоровых любовь, и, как правило, они в этой сфере умеют добиться своего, в то время как для их партнеров это в лучшем случае нечто весьма заурядное, а в худшем и вовсе полный альтруизм.
В любовных отношениях сами выбирают объект, на первых порах проявляют в его отношении очень активную инициативу, а когда человек привяжется, присасываются к нему, буквально вытягивают все субстанции: деньги, время, здоровье, душевные силы, - а когда уже нечего взять, бросают, как отслужившую свой срок вещь. Семьянинов из них не выйдет никогда. Любовь для них театр разных жанров и костюмов. Основных тактик поведения две: мучитель и жертва. Первая – чередование тепла с холодностью, веселости и легкости со скандалами и откровенным унижением достоинства партнера, обидное невнимание, избегание разговоров об отношениях, намеренное создание эффекта тягостной неизвестности и неуверенности в будущем, измены, уходы и возвращения, позиционирование себя как короля мира и некой роковой особы, обреченной на то, чтобы сеять зло и причинять страдания. За счет своей открытости менее вредоносна. Вторая опаснее – это ситуация, при которой бессердечным мучителем предстает партнер, а манипулятор объявляет себя отчаянно влюбленным со всеми вытекающими последствиями, как-то: перепады настроения, капризы, детские обиды, бойкоты, беспричинная ревность, истерические припадки, жалобы знакомым, громкие демонстративные уходы, болезни, попытки самоубийства. На первых порах обвал самооценки не так ощутим, как в первом случае, но при продолжительном воздействии психологические травмы у несчастного «мучителя» оказываются серьезнее и исправляются с большим трудом, чем у того, кого просто бросили. В обоих случаях будут завышенные требования к партнеру и огромное количество претензий. Высший пилотаж манипуляции – умение сочетать или грамотно чередовать эти две тактики. В этом случае бедному партнеру уйти от стервеца можно только на тот свет.

Если вас бросил такой человек, во-первых, знайте: вы легко отделались, - во-вторых, не судите строго: он/она правда не понимает, чего это вы так уж распереживались, и никогда не поймет, и наивно полагает, что в вас, как в нем самом, говорят только похоть и самолюбие.

Единственное человеческое чувство, доступное эмоциональным калекам в полной мере, а не в виде жалких подобий… это даже не чувство, а инстинкт – самосохранения. Самое глубинное, самое примитивное, самое животное, что в нас есть, и потому самое прочное. Из этого проистекает крайний эгоизм, а из него, в свою очередь, целый ряд отвратительнейших качеств.Они необыкновенно жадны, меркантильны и зачастую нечистоплотны в финансовых делах: деньги – залог существования в мире, а собственное существование является для них единственной ценностью. Такие женщины безбедно живут за счет своих любовников, а мужчины склонны к азартным играм и к альфонсизму.

Они лживы, непорядочны, а порой и откровенно подлы. Это те, кто ходит «стучать» начальству на коллег, которых перед этим сам же спровоцировал на бунт. Ну, чтоб упрочить свое влияние и убрать неугодных. Это друзья детства, которые появляются в вашей жизни раз в сто лет – когда что-то от вас надо. Это братья и сестры, за которых вы фактически учитесь и в школе, и в университете и терпите незаслуженные наказания и которые в благодарность уводят тех, кто вам нравится, и затевают громкое судебное разбирательство из-за наследства. Это дети, которые тянут из родителей деньги уже взрослыми, до самой смерти последних, а если достигают высокого положения, то просто забывают о существовании стариков и могут не приехать даже на похороны.

Личная выгода у них не то что на первом месте – на первом, втором и двадцать первом! Права других людей не признаются и не осознаются в принципе. Не имея возможности искренне симпатизировать и сочувствовать, наши герои глубоко равнодушны к чужим чувствам: люди для них всего лишь объект действительности, как деревья или камни.

Они трусливы – это естественное проявление гипертрофированного инстинкта самосохранения. Они трусливы все: даже те, кто прыгает с парашютом в поисках пресловутых новых ощущений, будут брезгать поцеловаться с больным туберкулезом и бояться перечить шефу. Они мнительны и склонны переживать из-за малейшей угрозы своим интересам так, словно грядет конец света. Они трусливы и мнительны настолько, что боятся многих вещей, которых в норме человек бояться не должен, из-за чего кажутся особо чувствительным здоровым людям необыкновенно беззащитными и трогательными. (Сказанное не относится к боязни мышей, высоты и прочим фобиям – фобии, которые у них всегда есть, в 90% случаев просто игра). При всем при этом они так осторожны, что с ними крайне редко случается что-то по-настоящему плохое.

Они жестоки – от своего равнодушия. В случаях, когда задеты их интересы, они готовы идти по трупам. Мужчины этого типа вопреки своей внешней безобидности потенциально способны на насилие.

Они настолько по-разному ведут себя в зависимости от ситуации, что приводят окружающих в полное замешательство. В них словно есть какая-то чарующая и ужасная тайна, которую хочется разгадать, - и это еще больше повышает их рейтинг. А на деле нет никакой тайны: они либо поступают в соответствии с соображениями шкурной выгоды, либо играют роль. Их внутренний мир не сложнее, чем у ржущей диким хохотом обкуренной гопоты в подворотне: инстинкт самосохранения, половой инстинкт, любовь к себе, драгоценному. Все мысли и поступки так или иначе к этим трем китам сворачиваются. Хотите знать, о чем так меланхолично задумался Свет Очей Ваших, уставившись на пламя костра? Да ни о чем! Просто спать хочет. Ей-богу, ваша кошка способна на более глубокие чувства.

Так что, дорогие мои друзья, знайте:

- если у вас два-три друга, а не пятьдесят, значит, вы умеете дружить;
- если вы в 25 лет не непорочная дева и не секс-агрегат, в чьей постели перебывало больше десятка сраженных наповал вашей неотразимостью, значит, вы не врете о своей сексуальной жизни;
- если вы сомневаетесь в себе, значит, вы порядочный человек;
- если вокруг вас нет толпы, готовой разорвать от восторга, если вы стоите в стороне от нее незамеченный, значит, вы просто умны;
- если вы не умеете стоять на руках и складывать оригами, никогда не занимались классическим вокалом и не горите желанием сплавляться по горным рекам, значит, ваш квартальный отчет в порядке и дома у вас чисто;
- если ваш мозг не выдает каламбуры и обидные резкие остроты со скоростью пулемета, значит, вы нормально воспитаны;
- если вы влюбляетесь редко и сильно и болезненно переживаете разрыв, значит, вам дан дар любить;
- если вы много мечтаете, значит, в вас живет художник;- если вы способны заплакать от хорошего фильма или музыки, их автор пожал бы вам руку!

И не спешите тратить время на заучивание падонковского сленга или деньги на дурацкие штанишки а-ля Папандопуло только затем, чтобы иметь успех у дураков. И не ходите на нашумевшую премьеру, если вас фильмы этого жанра не интересуют.

А что до наших калек на престоле… Конечно, иногда начинаешь завидовать их безмятежному спокойствию и комфортному существованию. Но… Только представьте. Видеть в Венере Милосской толстую бабу. Читать книгу – и видеть только слова, не переселяться туда, к героям, не идти с ними в бой, не вести корабль между рифами в шторм, не сидеть в кустах во время объяснения героев в любви. Перед собственным – пусть и сотым! – свиданием не дрожать от страха и сладостного предчувствия. Взглянуть на спящего близкого человека – и не захотеть тихонько поцеловать его. Взять на руки ребенка – и не испытать щемящей нежности в груди. Если в компании кто-то запел хорошую песню, вместо того, чтобы просто наслаждаться красивым голосом, сидеть и злиться, что слушают не тебя. Не знать, как встает солнце над степью.

На самом деле у них нет никого. И ничего по-настоящему ценного – только вещи, барахло. Их жизнь пресна и однообразна – она такова, какой могла бы быть ваша жизнь в камере-одиночке или в голой пустыне.
Не знать вообще никаких чувств кроме физиологических удовольствий, удовлетворенного или уязвленного самолюбия, страха и мещанской радости от покупки новой тачки или шмотки – не есть ли это худшее из несчастий на этой земле?
P.S. Ах да: выбросьте, пожалуйста, книги из серии «Как стать плейбоем» и «Как стать стервой». Не станете: с такой патологией надо родиться.(с)

ну вот насчот вот этих отлиций от вышеописанных негодяев я не согласна-восхищённая толпа может быть не у негодяя,а у звезды певца-актёра у любого кумира и лидера и это не значит что он такой вот нехорошый психопат,и если человек имеет яркие увлечение это тожы не значит.что он психопат.самое главное отличие человека от психопата-это когда ты чо-то чувствуешь,когда ты пережываешь за кого-то кроме себя,можешь кому-то посочувствовать,можешь любить,у тебя есть какие-то ценности

---

[покойник]

Бытует миф что садисты и насильники - жертвы. Жертвы своего окружения, времени, несчастного детства. Тогда почему мы все не садисты и тираны?

Можно найти какого нибудь убийцу и прочитать его биографию. Возможно найдется мамаша-деспот или папаня-алкоголик. А еще можно найти сотнитысяч биографий других людей с еще более драматичным детством. И эти люди не стали убийцами, насильниками или тиранами в своей семье.
Можно ли всегда оправдать жестокость человека его прошлым?

Всех детей подавляли в детстве. В россии сложно найти ребенка, которого вообще никогда не били. Но иногда я натыкаюсь на сообщения женщин: "я никогда не буду такой как моя мать, не буду ломать своего ребенка". Будет или не будет это другой вопрос. Главное что у них возникло отторжение к тому как поступали с ними родители.

Напрашивается вывод что характер человека создается не только его окружением, но и его предпочтениями. Для неагрессивных доброжелательных людей может быть удивительным что есть люди которые любят ненавидеть. Они любят видеть чужие страдания: своих детей, мужей, жен, своей страны, геев, общества в целом. ИМ ЭТО НРАВИТСЯ. Нравится видеть заплаканное несчастное лицо своего ребенка, нравится что он приходит с 5кой ради которой измотал себе все нервы, нравится называть свою жену дебилкой, нравится мучить животных...

Невозможно требовать от женщины из дикого племени перестать быть домохозяйкой и занять активную социальную позицию. Невозможнго требовать от нее стать чувствительной к страданиям других и перестать приносить в жертву козу богу дождя. Она не видела никогда другой жизни.

Но мы то живем в обществе с огромным информационным потоком. Кто не слышал о том что есть либеральные школы без строго режима учебы? Кто не слышал слов "Бить детей плохо", "береги братьев наших меньших"?Современные люди несут за свою жизнь намного больше ответственности чем абориген из неразвитого племени. У нас есть выбор. Как только человек научился читать, провел интернет и подключил телевизор - все, он уже не жертва своего окружения. Он видит что в мире есть миллионы точек зрения, отличных от его. Если он не подверг свои убеждения пересмотру значит его все устраивает.

Все европейское общество борется за права геев. Мало кто об этом не слышал даже краем уха. Значит мы уже проинформированы: есть и другой взгляд на жизнь. Секс между парнями это не всегда фу-фу.Если после этого человек выбирает с пеной у рта наводить порядки в чужой постели - извините, общество тут не причем. Это его выбор.

У насильников есть много почитателей и сочувствующих.

На Мс среди новичков была девочка, которая говорила: "меня мучили и унижали в школе несчастные сверстники, они не хотели". Когда на ее глазах тоже самое будет происходить с другим ребенком, она что сделает? Ни-че-го. В лучшем случае пожалеет и тех и других. Что сделает человек, который с отвращением относится к садистам? Он попытается остановить унижение другого человека.

Люди хотят считать всех окружающих людей добрыми и милыми по достаточно эгоистичной причине. Мы боимся узнать что-то неприятное о себе и тех кто нас окружает. Если Чикатило не жертва несчастного детства, а психованный ублюдок, то может и моя мама, избивающая меня ремнем, тоже психованный ублюдок? Нужно быть достаточно смелым и искренним чтобы пропало желание жить в выдуманном мире.

Ясность что мы выбираем сами свои восприятия развязывает нам руки. Раз сами выбрали - значит сами можем выбор и отменить. Импотентская позиция "я не причем, такая у меня судьба" убивает любое желание меняться. Против судьбы то не попрешь.(c)

---

[покойник]

Юные девушки с упорством, достойным лучшего применения, тратят золотые годы жизни на поиск партнера. Мужчины, конечно, весьма рады плывущим в их руки халявным домработницам, психологам и проституткам, и после некоторых ломаний и набивания себе цены все же меняют свою драгоценную (а на самом деле ненавистную из-за ответственности) свободу на комфорт. Мерзкую шуточку про женщин: «Поломаешься и дашь», - можно переиначить по адресу мужчин как «поломаешься и женишься». Кроме того, презирая женщин, они сами возводят на пьедестал родных мужчин: отцов, братьев, шуринов-хуюринов: выплачивают за них долги, несутся спасать на другой конец света, а также пропихивают свояков где можно и где нельзя.

Праздники люди предпочитают проводить совершенно одинаково и невообразимо скучно: на диване, с телевизором и салатом оливье – только бы в «семейном кругу». Если молодежь еще можно раскрутить на что-то поинтереснее (и то не всегда и, как правило, не девушек), то людям старше 25 бесполезно предлагать не только поход в лес, но даже и хорошее кафе. Могут пердолить лютой зимой через всю страну, чтобы усталыми, вымотанными приехать вечером 31 декабря, тут же встать, если это женщина, на кухонную вахту, настрогать салатов, потом перекусить и, едва дождавшись боя курантов, с облегчением плюхнуться спать. Вместо того, чтобы свежими и выспавшимися хорошо провести время среди друзей. И это в самом-самом лучшем случае они спокойно лягут спать, т.е., если родственники-мужчины не совсем алкаши и не совсем быдло. А в худшем такой Новый год может закончиться и в травматологии.

С отпуском та же недолга: если ехать куда-то, то семьей или парочкой, если с одной (!!!) подружкой, то непременно с целью найти в какой-нибудь Турции альфонса для великой любви и, опять же, в надежде завести семью. Одной ехать вообще не тру. Компанией друзей – тоже. А большинство вообще предпочтет в результате потратить сбережения на совершенно не нужный опиздический ремонт. И сам отпуск на него же. А что, это же «для семьи». В крайнем случае, пару раз за лето на шашлычки выберутся. Мерзость.

А еще есть кадры, тратящие деньги, которых бы хватило на поездку в ту же Чехию или Прибалтику, на то, чтобы упереться к двадцатиюродным тетушкам на Чукотку или в Калининград и просидеть недели три в четырех стенах, нянча десятая-вода-на-киселе-племянников и не имея иных развлечений, кроме разборок кузины с мужем. Это чтоб «семейные связи» не терялись. Мы же семья, мы же должны быть вместе. Плевать, что это средневековое своячество уже давным-давно отжило свой век, что тебе там не будет рад никто, кроме нянчившей тебя когда-то двоюродной бабки. Семья, еба. Вечная ценность.

Какие отношения существуют внутри этой «ценности» мы все знаем. Даже самая-самая патриархальная женщина не станет отрицать, что минимум в половине ее знакомых семей и протосемей – парочек – процветают насилие и хождения «налево». Даже если ее не били и не насиловали, она не может не осознать хотя бы годам к 30-ти, что те семейные тепло и любовь, которые она видит в кино и о которых читает в книгах, составляют не более 10% от ее реальной семейной жизни: ну там хорошо провели вечер, хорошо потрахались, иногда кто-то кого-то трогательно поддержал – но все это можно получить и вне этого чертова ограниченного круга людей! А остальные 90% семейной жизни – это:

1) для женщин прежде всего изнутрительный каждодневный труд, часто вдобавок к работе, совершенно не интересный, муторный, физический, нулевой в плане самореализации, при этом без отпусков и выходных и совершенно не оплачиваемый либо «оплачиваемый» в недостаточной мере и с периодическими попреканиями углом и куском;
2) для эдак 80% населения той же России – полное отсутствие свободных денег из-за того, что нужно кормить и одевать недееспособных членов семьи; объективно говоря, позволить себе завести детей так, чтобы и взрослым что-то оставалось, могут только оставшиеся 20%, однако попробуй объясни это традиционным на голову поборникам бесконтрольного размножения;
3) вечера в молчании и в изоляции друг от друга, когда жена возится на кухне, муж валяется перед телевизором, старшее дитя – самый адекватный в этом доме человек в силу возраста и чистоты восприятия – шляется невесть где, только бы не сидеть в этой тюрьме, а младшее сидит над ненавистной математикой или в слезах стоит в углу за яйца выеденного не стоящую провинность;
4) утра, когда никто не хочет вставать, все рвутся в туалет, все злые и либо орут друг на друга, как соседи по коммуналке, либо, опять же, каменно молчат;
5) воскресные обеды у свекровей и тещ: шпильки, косые взгляды, натянутые улыбки, километры нравоучений и бестактное вмешательство в твою жизнь;
6) абьюз, скандалы, выяснение отношений – у моих родителей очень мирная по сравнению с многими знакомыми семья, но все же дня не проходит без хотя бы маленькой, но ссоры, пары часов – без манипуляции.

Господи! И на вот это вот люди меняют:

1) полноценный сон;
2) покой;
3) возможность вести хозяйство по своему усмотрению: хочу – не убираю месяц, хочу – питаюсь только вне дома… да хоть ссу, блядь, на пол – это мой дом!
4) возможность распоряжаться своим телом, а зачастую и саму сексуальную удовлетворенность;
5) возможность заводить сколько угодно друзей и проводить с ними столько времени, сколько хочешь;
6) нормальное количество свободного времени, которое можно потратить по своему усмотрению;
7) некоторое количество свободных денег, которые можно тратить по своему усмотрению;
8) карьерный рост;
9) возможность получить второе или послевузовское образование;
10) какие угодно развлечения и хобби;
11) возможность распоряжаться своей судьбой, резко и неожиданно ее менять: хочу – займусь подпольной революционной деятельностью без страха, что возможная неудача негативно отразится на ком-то, кроме меня, хочу – приму буддизм, продам бизнес и квартиру в столице и махну на Тибет дикарем в поисках смысла жизни.

Почему, черт побери?!

Есть, конечно, материальные соображения, которые держат людей вместе: мужчине брак очень выгоден, так как он ничего не теряет и приобретает очень полезную вещь в дом, женщина, даже если ее мозг не очень засорен патриархальной идеологией, зачастую вынуждена подписываться на кабалу, потому что многие блага: жилье, транспорт, технику, даже зимнюю одежду – мы в большинстве своем имеем возможность получить только из рук мужчины. Или, по крайней мере, заработать и приобрести с ним на паях, причем его пай будет выше. Потомство растить в одиночку адски тяжело. Плюс в экстремальных бытовых условиях, в которых существуют люди в «развивающихся» (=нищих) странах, партнер, дети и иные родственники – это страховка от несчастного случая. Ну там чтобы было кому посодержать с месяц в случае внезапного увольнения, ухаживать в случае болезни и в старости…

Но все же семья – это такой камень на шее и такая нервотрепка, что все люди, имеющие хотя бы относительный достаток, отказывались бы от нее, не будь другой причины – более глубокой и существенной – обусловливающей ее живучесть и то, что никакие социальные перевороты, никакой прогресс и никакая эволюция общественного сознания не смогли ее истребить. Эта причина – удовлетворение в семье двух важнейших инстинктов, присущих человеку как виду. Первый – это либидо (и либидиозная влюбленность, в которую его частично или полностью преобразует сознание), второй – инстинкт коллективного животного. Желание существовать в неком сообществе и страх одиночества – трансформация животного страха отбиться от стаи. Кирпич полового инстинкта скрепили цементом инстинкта коллективного животного – и получилась твердыня семьи. И какое бы дерьмо ни было внутри этих стен, они все стоят.

И сколько бы ни было людей в этом здании,
какого бы они ни были пола,
гендерной идентичности,
политических убеждений,
суть будет одна и та же – кучка людей,
совершенно не имеющих духовной близости,
использующих друг друга в различных целях,
злящихся друг на друга,
порой ненавидящих и истязающих друг друга,
но у которых велением случая оказались общие гены или общая постель и которые из-за этого прочно скованы вместе цепями либидо, инстинкта коллектива, кондовой вековой традицией семейственности и общим имуществом.

И самое паршивое, что у человека, живущего в мире, где все завязано на семейственности, нет никакой альтернативы. Закроем глаза на открытый невозможный прессинг, на постоянные бестактные расспросы, попытки случить тебя с кем-то, как собаку, на эти вечные «тибяниибут», «тибе нада мужика а то ты злая» (хотя причем тут секс и с чего эти люди взяли, во-первых, что он должен обязтельно быть, во-вторых, что если нет романтических или семейных отношений, то нет и секса, непонятно), глубокомысленные предположения об ориентации... Закроем глаза даже на недоверие и бойкотирование: когда, скажем, тебя не зовут на посиделки, где будут только семейные и/или «спаренные», из страха, что ты будешь охотиться на чужих партнеров. Представим отвлеченно-идеальное существование среди воспитанных нетупых людей: все приняли твой выбор love-free, child-free и family-free, никто не доебывается, никто не домогается, никто не боится, что ты у него партнера отобьешь, никто вообще ничего на эту тему не говорит и даже не думает. Как тебе живется? Все равно невесело. Инстинкт коллективного животного как либидо – его не истребить. И осознание одиночества как очень и очень некомфортного состояния – тоже. А в мире семейных людей family-free всегда изгой.

Начиная лет эдак с 20, когда все твои подруги и друзья уже обзавелись постоянными партнершами и партнерами, ты начинаешь испытывать сложности с коммуникацией. После учебы/работы с ними не прогуляешься, потому что они несутся как ненормальные домой или на свидание – чтобы дома встать у плиты и после свидания плакать, но несутся. В театр не сходишь, потому что они в этот вечер идут со своей «половинкой» в кино, чтобы вместо просмотра фильма едва ли не сношаться на задних рядах. В хорошую погоду по парку не пройдешься: туда они ходят только со своей «половинкой». И присоединиться к ним никак нельзя – вы что, это бестактно, они же так друг друга любят, что не могут полчаса провести не целуясь и не воркуя о лично-интимном. То же самое и с кафе, и с ночным клубом. И выдернуть их на репетицию любительского театра или сплав по реке тоже проблематично: они у нас люди несвободные. Без «половинки» нельзя: обидится, заревнует, – а у «половинки» ненормированный рабочий день либо другие интересы (например, копаться на даче или дома сидеть). Про поездки компанией вообще стоит забыть. И вообще людей все труднее и труднее становится собрать в количестве более одного. И ваша компашка, которая на первом курсе казалась такой дружной и веселой, все редеет, редеет… пока из нее не останешься одна ты.

В гости к тебе люди, зацементированные «отношениями», ходят редко, а тебя к себе не зовут почти никогда. Даже если отсутствует фактор ревности – например, если ты лесбиянка, а они – парочка негомофобных нетупых натуралов. Все просто: ты для них не-своя. Не сородич. Они создали свою стаю – крошечную, ограниченную, слабую, но их это устраивает, и тебе в ней нет места. «Убрать чужака», - вкрадчиво шепчет невообразимо тупое бессознательное. И они тебя убирают из своей жизни.

Все больше в соцсети фотографий, где только они вдвоем либо один другому позирует, - дурацкие пошлые фото на семейном – опять же! – застолье на фоне ковра и на одном и том же берегу в разных позах. И давным-давно в этой куче потерялись фотографии с тобой и с другими друзьями – фото, на которых запечатлены такие важные для вас, тогдашних, моменты: выпускной, вручение диплома, победа вашей команды, студенческий капустник…
С течением времени пропасть между тобой и семейными знакомыми растет и ширится. Годам к 27 доходит до того, что ты не можешь не только встретиться с человеком, но даже и позвонить, потому что у нее день расписан по минутам: работа, в садик за дитятей, готовка, стирка, ребенка пора укладывать – вуаля, звонить нельзя. И ответы на сообщения в соцсети приходят с опозданием на неделю.

Создается ситуация просто дикого коммуникативного голода. Тебе становится вообще не с кем поговорить: ни с коллегами, ни с соседями, - потому что люди прожужжат тебе все уши рассказами о жизни своего семейства, о любимых блюдах мужа, газиках, которые пучат ребенка, и дедушкиной ишемии… ну или о трудностях на поприще обретения «отношений», а разговор на темы, интересные тебе, поддержать не смогут.

А «друзья»-мужчины исчезают с горизонта значительно раньше, ибо не могут считать женщину человеком и уж тем более другом. Несмотря на их дешевое панибратство, фальшивую искренность, притворное корыстное внимание и помощь с дальним прицелом. С того момента, как ты проиграла в голове «друга» кастинг на роль домработницы (зачеркнуто) и бесплатной проститутки (зачеркнуто) «половинки», причем даже не догадываясь, что тебя рассматривали в таком качестве, ты больше не удостоишься его внимания.

Итак, ты оказываешься совершенно отрезана почти от целого мира. Но крошечный кусочек этого мира – твои собственные родственники – напротив, проявляют к тебе повышенное внимание. Родители – люди другого поколения, других ценностей, с которыми ну совершенно не о чем поговорить, которые сведения о мире черпают из телевизионных ток-шоу, которые тебя когда-то насильно крестили, для которых ты «шлюха», потому что в 21 год рассталась с детством в одном месте и помог в этом не законный муж, для которых «педики – это извращенцы» и «вот в наше время все было лучше». Бабушки-дедушки – вообще клиника: с точки зрения «вечных ценностей» ты обязана терпеть от них любые оскорбления и унижения только потому, что они старше, и уважать их не за реальные заслуги, а за возраст, то есть, за само их существование. Притом, что гарантии, что твой такой героический дед не насиловал в 45-м немок и полек, нет никакой. Братья, выросшие приличным быдлом. Сестры, выскочившие замуж в 18 и погрязшие в собственной семейственности. Мужья сестер – тоже быдло. Тети и дяди, кузены и кузины, троюродные, пятиюродные – по сути, совершенно чужие во всех смыслах люди, но на которых периодически приходится тратить свое время. Пристающие племянники, которые носятся вокруг, орут и готовы разнести тебе весь дом, - попробуй только прикрикнуть или попросить не приходить к тебе с детьми – ты что! Ты не только на это не имеешь права, но и не имеешь права отказаться, когда их на тебя спихивают – нянчи.

Казалось бы: ну если нет ничего общего – зачем общаться? О нет, что ты, как ты смеешь, это же отец, который тебя «настрогал», мать, которая родила в муках, растильцы-кормильцы, бабушка, которая колыбельные пела и карманные деньги давала, тетя, которая выпускное платье подарила… И правда, думаешь, нехорошо. Положение обязывает. И послушно берешь трубку, и поддерживаешь водяной разговор длиной в час, и послушно трюхаешься двое суток в поезде к родителям на этот сраный Новый год. Тем более, что кроме них встречать его все равно не с кем, а одной как-то невесело. И если случится что-то серьезное, за помощью и поддержкой обратишься все равно к родственникам. Они могут не помочь тебе, а могут помочь (матери обычно помогают). Но обращаешься все равно к ним, потому что к кому-то другому как-то вроде и права не имеешь. И если тебе помогут, то не за твои душевные качества и заслуги, не потому, что уважают тебя как личность. Они и не знают, что ты за человек. Но ты для них своя. И поэтому тебя не бросят. А не-своего бросят однозначно. Максимум дадут немного денег на еду и раз в сто лет окажут небольшую услугу – и то если они ОЧЕНЬ добрые люди. А другие, для кого ты не-своя, бросят тебя.(с)

@темы: куны не нужны

---

[покойник]

Посоветуйте, как бороться. Семилетний мальчик - натуральная "мужская шовинистическая свинья". Ребенок твердо уверен, что "мальчики лучше девочек, потому что мальчики сильнее, и вообще - лучше". Это мнение он не стесняется озвучивать как дома, так и в школе. Причем в школе доходит до врайне неприятных инцидентов: мальчик не хочет заниматься на уроках пения, потому что "пение - это для девочек" (Подозреваю, впрочем, что он просто не хочет петь, и придумал отмазку), подравшись с девочкой, отказывается извиняться, потому что "перед девочками не извиняются", и тому подобное. Учитывая, что мы живем в Канаде, за такие заходы тут сильно бьют по шее и прочим интересным местам. Пока что мальчика спасает возраст и большие голубые глаза, но скоро лафа закончится. Как именно убедить его, что девочки в целом ничуть не хуже мальчиков, а мальчики не лучше девочек? Муж считает, что ему нужно натаскать из библиотеки биографий женщин-летчиц-пулеметчиц (то есть, женщин, сделавших карьеру в мужских областях), но я как-то сомневаюсь, что это поможет. Читает мальчик запоем, в том числе и книги, в которых девочки действуют наравне с мальчиками, обожает Астрид Линдгрен, любит "бытовую" литературу, но при этом ведет себя вот так. Вплоть до того, что рассуждает, как будет командовать своей будущей женой, потому что мужчина - глава семьи.
Дело осложняется тем, что у нас традиционная, даже можно сказать, патриархальная семья - папа работает, мама сидит дома с детьми. Но папа помогает по дому, маму не бьет, и открытым текстом не утверждает, что мужчины лучше женщин. Однако шутки на эту тему могут проскальзывать. Кроме того и я, и муж считаем, что гендер понятие биологическое, а не социальное, и что да, мальчики и девочки от рождения разные. Для иллюстрации тезиса у нас имеется разнополая двойня на три года его младше. Мы не против, чтобы он считал, что девочки и мальчики отличаются друг от друга, дружил с мальчиками, занимался "мальчишескими" видами спорта и играл в машинки. Мы всего лишь хотим, чтобы он осознал, что разные - не означает хуже-лучше, и перестал высказывать свои мягко говоря, неполиткореектные убеждения вслух и руководствоваться ими в действии.
Общее настроение, что мужчина глава семьи. Но почему-то ребеночек вынес из этого только убеждение, что ему полагаются права, а не обязанности. У него мораль гибкая, если в воскресной школе ему скажут, что младшие должны почитать старших, то из этого он сделает вывод, что младшие брат и сестра должны его слушаться и проигнорирует вполне логичное распространение этого принципа на самого себя - что он должен почитать родителей. И так во всем.
У мальчика самомнение выше крыши, он уверен, что самый умный и самый красивый. И хвалит себя сам без остановки.(с)


такой маленький,а уже хуемразь.вот и рожай после этого.убила бы уёбка!!!!!!!!

@темы: истории про хуемразей

---

[покойник]

Собака погибла, спасая женщину и ребенка от разъяренного мужчины с ножом

В Вологде собака спасла женщину и ребенка от разъяренного мужчины, вооруженного ножом. Как сообщает пресс-служба прокуратуры города, нетрезвый 38-летний мужчина избил свою бывшую жену, схватил нож и угрожал ей. Спасаясь от нападавшего, женщина с маленьким ребенком на руках выбежала на лестничную площадку.

Там разъяренному мужчине преградила путь соседская собака по кличке Арис. В порыве агрессии он ударил собаку ножом. Через некоторое время она умерла.

"Только благодаря смелости дворняжки женщине и малышу удалось избежать нападения", — говорится в сообщении.


Это неловкое чувство, когда в собаке больше отваги, благородства, сопереживания человеку и готовности защищать близких, чем в мужике(с)

---

[покойник]

Бесят отдельные члены моей семьи ввиду того, что от их глупости страдают другие близкие мне люди. У меня есть сводный брат. Он алкоголик. Родители рассказывали, что с ним вечно были проблемы - он бросил университет, хотя был очень талантливый и способный, начал баловатся наркотиками. Вынес у родителей пару дорогих вещей, уходил из дома. Его лечили, с ним говорили, пытались помочь - все без толку. Каким-то образом он нашел в себе силы завязать, но подсел на спиртное. Ему 35 лет, он не работает, ну либо работает каким-то разнорабочим, пока его не выгонят. Остальное время неделями сидит дома, втыкает в телевизор, напивается, падает посреди улицы, ползет домой и уваливается спать, предварительно сьев то, что мать ему приготовила. У него начались проблемы с печенью - мать оплачивала ему лечение, ездила в другой конец города, чтобы привезти ему поесть и пачку сигарет. Мать возила его кодироватся, но ничего не помогало. С каждым годом он все более деградирует и теряет человеческий облик. Он ни за что не платит и живет за счет матери, приводит посреди ночи в дом каких-то забулдыг, мать их выгоняет, ночами не спит, переживает, у нее поднимается давление, она плохо себя чувствует. Она может переехать, у нас есть квартира, но она не хочет - мол, кто за Мишей смотреть будет, он еще эту квартиру спалит. А меня бесит то, что это существо обрекло на страдания самого дорогого мне человека. Знаете, кого Миша винит в том, что он стал таким? Правильно, родителей. Видите ли, они не насобирали ему денег на платное обучение, когда он бросил вуз. И видите ли они перед развалом союза жили за границей и вернулись в другую страну. Ему 35 лет!!! Раз он смог бросит наркотики - значит может и пить бросит. И работу не ищет, зачем - ведь мама за все заплатит, приготовит, постирает. Я отчаялась что-то изменить, так как сколько я с матерью не говорила, она не может перестать нервничать из-за него, не может не принимать все происходящее близко к сердцу, не может перестать обслуживать этого дармоеда. А мне ее жаль - она ведь не старый человек, могла бы пожить для себя, сьездить куда-нибудь. Но я ничего не могу изменить. И это бесит.(с)

@темы: истории про хуемразей, куны не нужны

---

[покойник]

Бесит что я в свои 20 лет уже эмоционально и морально пустой человек. Я девушка, реально красивая, фигура, лицо все класс, но мне пофиг. Все началось в 12 лет, когда на свет появились сначала моя сестра, потом брат. И все. С тех самых дней и до сегодняшнего моя жизнь подчинена только им. Мама почти всегда работает, я учусь, денег хватает только на необходимое. И поэтому я постоянно с детьми. Я так устала от них! Устала быть их второй мамой! Ощущение что сама их родила. ЗАЕБАЛО! Задрало! Задолбало пытаться успеть сделать все до 5 часов, ведь нужно в садик сходить, нужно накормить, помыть, напоить, спать уложить! Нужно быть рядом с ними постоянно! Ради них я отказалась от мечты учиться в другом городе, из-за них я не могу выйти на работу и хоть как-то начать жить самостоятельно! Превратилась в домохозяйку даже замуж не выйдя. Про личную жизнь вообще молчу. Не хочу я замуж, чтобы потом опять по новой! Я для себя жить хочу! Отстаньте от меня уже!(с)

---

[покойник]

Бесит то, что вновь встретилась с бывшим парнем, и все пошло наперекосяк. все эти воспоминания, вещи, которые нас связывали, все это заставляет чувствовать себя так, словно асфальтным катком переехали. и так хочется ему крикнуть, блять, Андрей, я замужем, уйди из моей жизни, хватит меня мучить! но понимаю, что не могу его отпустить, думаю о нем, хоть он и сволочь. бесит эта гребанная неопределенность!(с)

---

[покойник]

"Я домостроевец,— не скрывает он.— Я за традиционные ценности. Это значит, что семью должен обеспечивать мужчина. И мужчина должен решать все: где учиться детям, сколько тратить на еду, где проводить отпуск". Ни фига он, конечно, не решает. Неинтересно ему проводить вечера за компьютером, копошиться в программе "Домашняя бухгалтерия", выбирать лучший курорт и на родительских сайтах изучать отзывы о школах. Это делает жена, а он ее критикует. Ребенок получил тройку? Папа тут же выступает с комментарием: "Алла! Ты же сидишь целыми днями дома. Уж могла бы немного и детьми заниматься. А то они при твоем воспитании неучами растут". Во время отпуска он тоже недоволен: "Тьфу, блин, ну и пляж. Одни камни! Вечно ты, Алла, выбираешь какие-то зачуханные места для отдыха". Получив отчет о расходах за месяц, он тоже кривится: "Ты слишком много тратишь на продукты, дорогая. Урезаю тебе бюджет на десять процентов. Просто научись нормально готовить, а то ты, смотрю, слишком увлеклась полуфабрикатами".

Зато деньги он зарабатывает, это правда. Алла, проведя в декретах в общей сложности шесть лет, совершенно потеряла квалификацию. "Да кому я нужна,— вздыхает она,— без опыта, без карьерных достижений, с тремя детьми, которые болеют по очереди? Хорошую зарплату и удобный график мне все равно никто не предложит, а идти в госучреждение на три копейки смысла нет". Так что Алла может рассчитывать только на финансы мужа. "Он бывает и щедрым. Надо только выбрать подходящий момент, подластиться к нему, может, винца налить, массаж сделать, а потом так невзначай попросить денег на новый лифчик. Ну вы же сами знаете все эти женские хитрости".

Женщины, все, кому она это рассказывала в интернете, хитростей таких не знали, не нашлось на форуме той, которая проворачивала бы столь масштабные операции не из-за любви, а ради лифчика. "Вас не тяготит такая зависимость? — спросили ее.— Не обидно, что от настроения мужа зависит качество вашего нижнего белья?" Алла даже обиделась. Стала защищать свой образ жизни. "Нормально мы живем,— доказывала она свободолюбивым барышням.— Получше многих из вас. Вы ж тут все через одну разведенные, а у меня семья, дом. Хватит завидовать". Да, признала она, муж у нее с характером. Придирчивый, строгий. Живет барином, может ее прямо из-за стола в магазин погнать: "Где ржаной? Что значит — закончился? Значит, сбегай, если закончился, что ты за хозяйка такая!" Хочешь не хочешь, больная не больная, а обед из трех блюд ты должна приготовить, два вида хлеба на стол должна подать. Такой уж он установил порядок. Но ведь есть у него и положительные стороны. Не курит он, например.

"Неужели вы никогда на него не злитесь? — задал кто-то вопрос.— Не хотелось и вам точно так же гаркнуть, выплеснуть накопившуюся агрессию?" "Выяснять отношения — себе дороже",— ответила идеальная жена. И то верно. Гаркнуть можно потом на детей или на собаку. А мужа надо ублажать. Заискивать перед ним, как и положено в традиционных семьях. А то не получишь денег. Или получишь в глаз. "А если совсем достал?" — не унимались барышни. Алла спокойно объяснила: "Если совсем достал, то я ему по-тихому в суп плюю".

Наталья Радулова(с)


нахуй домостроевцев!

---

[покойник]

Потому что в нашей стране отец-это шкаф.Большой деревянный шкаф,ты берешь из него вещи,но он просто шкаф.Проходишь мимо него каждый день и вроде знаешь этот самый шкаф уже много лет,но ты смотришь на него как на шкаф.А шкаф смотрит на тебя как на того,кто забирает из него вещи.Все.Нельзя полюбить кого-то,если ты не узнаешь его,а многие отцы вечно где-то,вечно работают(я не про всех) и когда дети вырастают так и остаются эти странные отношения-я,мама и Шкаф.(с)

---

[покойник]

Сделаем небольшой, но важный обзор.
В конце ноября шведский канал SVT сообщил, что правительство России под руководством Владимира Путина собирается превратить российское общество в более консервативное.[1]
Особенно это касается роли семьи и семейного законодательства, так как за счет возвращения к традиционным семейным ценностям Путин надеется решить демографические проблемы России и укрепить национальное государство. Что это конкретно значит? Давайте разбираться.

Прежде всего стоит поговорить о вопиющем. Как сообщает Bloomberg, российский парламент до сих пор не принял закон о домашнем насилии. Почти четверть женщин России постоянно страдают дома от сексуального или физического насилия. Причем 87 процентов из них после этого не обращаются ни к врачу, ни в полицию, поскольку не ожидают от властей никакой помощи, пишет Bloomberg.[2]
Законопроект о домашнем насилии планируется рассмотреть в 2014 году, однако у него уже есть ряд противников. Так, например, член Общественной палаты Ольга Костина считает, что преследовать нужно только самые серьезные случаи домашнего насилия, иначе это приведет к распаду браков. А русская православная церковь и вовсе назвала законопроект "антисемейным", официальный представитель Московского патриархата Чаплин заявил, что вмешиваться в семейную жизнь и решать проблемы супругов может только священник, психолог и родственники, но никак не государство.
Иными словами, ради крепкой семьи россиянок просят "потерпеть".

Совсем недавно Путин заявил, что семья с тремя детьми должна стать нормой в России.[3] Это неплохо объясняет довольно агрессивную пропаганду рождаемости, начавшуюся в России относительно недавно. Правительство снова решило сделать ставку на количество, совершенно махнув рукой на качество.
Также Путин в ходе ежегодного Послания Федеральному Собранию высказался в том духе, что во всем мире одобряют поддержку правительством России традиционной семьи, что звучало довольно фальшиво, если вспомнить отрицательную реакцию шведских и немецких каналов. Президент сказал, что только консервативная позиция может удержать Россию от "движения назад и вниз, к хаотичной тьме".[4]

Как мы все понимаем, феминизм и равноправие очень здорово мешают откату в более консервативные времена, где вся жизнь женщины сводилась к кухне, церкви и детям. Участь представителей ЛГБТ-сообщества и антисексистов тоже видится крайне незавидной.(с)


кароче для женского пола наступает жопа.да защитит нас феминизм!

---

[покойник]

А я не видела ни одной счастливой детной домохозяйки, я имею ввиду ту которая угробила на это свою жизнь, которой уже за сорок. Обычно это уродливый обрюзгший озлобленный и завистливый кусок дерьма. Именно из-за этих свиней я поняла- семья это не моё.Эти сорокалетние домашние клуши живая пропаганда феминизма.(с)

слишком грубо по отношению к домохозяйкам