четверг, 19 декабря 2013
долой хуястых сволачей!!!!!!
Из личного опыта - у дорогого мне человека случилась беда. Ее ребенку было 5 месяцев, и вдруг она беременеет. Двойней. С мужем она разводится, поскольку он пьет, не работает, да еще руки распускать начал. Дом на сарай похож. Человек еще кормит грудью, гормоны бушуют, а тут как стервятники на нее налетели эти гребаные спасатели детских душ, и давай ей впаривать про грех, лужайки, перст божий, мертвых младенцев, проклятия и далее по списку. Ух, как я их ненавидела, ногтями на мелкие кусочки разорвать была готова. Хорошо, обошлось.(с)
долой хуястых сволачей!!!!!!
Бесит мой парень((( В самые трудные минуты моей жизни он всегда исчезает в направлении своих алко-друзей. Мне нужна поддержка,помощь моральная и даже материальная, а его нет.. Я первый месяц осваиваюсь на новой работе,зарплату жду как чуда,пытаюсь свести концы с концами,пешком хожу 5 остановок на работу и обратно,чтобы не тратить деньги. А ты?ты блядь? А ты покупаешь дорогой вискарь и ночами бухаешь его на хатах со своими дружками,которые не лучше тебя-деньги крысят от жен и маленьких детей,а я не могу сдать на работе деньги на неделю на питание в столовой! Ты мне нервы трепешь ночами и весь день я с квадратной головой хочу,а мне надо себя зарекомендовать хорошо на новом месте! Я что многого прошу? И я с тобой не полгода встречаюсь! А 4ый год! И планы на тебя строила,как на будущего мужа и отца своих детей! Да иди ты нахрен! С таким мужиком по миру с протянутой рукой пойдешь!И пусть кто-то пикнет,что девушки меркантильные! Не надо путать заботу и помощь с меркантильностью! Я не айфон прошу или шубу,я прошу понимания и поддержки!Ты же моя опора, сильное плечо! Мужики,несите хоть какую-то ответственность за своих женщин! Бесите-е-е!(с)
долой хуястых сволачей!!!!!!
Оооохх уж эти современные бизнесмены!! Некоторые. "Начальничек" мой, с позволения сказать, меня киданул. Нашел тихонечко мне замену за спиной, ничего мне не сказал. Денег за последний месяц не заплатил!!! Ахх же-ж ты мелкий, жалкий мужичонка-скряга. Потихоньку стареющий и лысеющий уродец. Сиди, трясись над своими копеечками, заработанными на двадцатилетней девчонке, можешь ими благополучно подавиться. Пусть они тебе поперек горла встанут!!!! Надеюсь, значиительно обогатишься. Никогда ты не думал о проклятиях в свою спину - последствиях твоей жадности???? Скоро подумаешь. И у меня, кстати, впереди еще лет 20 процветания точно, а у тебя, сморчок, они уже позади, и семью ты проебал. А я очень рада и, не стесняясь, желаю тебе побооольше всякого дерьма, Костечка!!! бесишь - ненавижу!(с)
долой хуястых сволачей!!!!!!
Остановка. День. Просят закурить. Знакомо? Отказываю. Пытаются вырвать сигарету из пальцев. Отталкиваю. Пытаются бросить бутылку. Бью по руке. Хватают за пальто, опрокидывают. Ногой в живот. Встаю, отскакиваю. Снова.
Четырнадцать человек наблюдают и что-то покрикивают с безопасного расстояния. Только одна девушка звонит в полицию. Я безмерно ей благодарна за это.
Я тоже девушка. Избить меня пытались двое мужиков, которым я не дала сигарету и не пустила под свой зонт. Убегать? Не буду. Я буду драться за своё право говорить «нет» пьяным ублюдкам.
Я желаю остальным четырнадцати, чтобы с кем-то из их близких произошла та же ситуация, чтобы вы поняли, что самый страшный грех — равнодушие. Поймите, товарищи со стручком между ног: если у вас есть х#й, это не значит, что вы мужчина. Возможно, вы обыкновенная х#$ня.(с)
за баб надо заступаться!а кто не заступается-тем желаю смерти!чтоб их так же!
Четырнадцать человек наблюдают и что-то покрикивают с безопасного расстояния. Только одна девушка звонит в полицию. Я безмерно ей благодарна за это.
Я тоже девушка. Избить меня пытались двое мужиков, которым я не дала сигарету и не пустила под свой зонт. Убегать? Не буду. Я буду драться за своё право говорить «нет» пьяным ублюдкам.
Я желаю остальным четырнадцати, чтобы с кем-то из их близких произошла та же ситуация, чтобы вы поняли, что самый страшный грех — равнодушие. Поймите, товарищи со стручком между ног: если у вас есть х#й, это не значит, что вы мужчина. Возможно, вы обыкновенная х#$ня.(с)
за баб надо заступаться!а кто не заступается-тем желаю смерти!чтоб их так же!
среда, 18 декабря 2013
долой хуястых сволачей!!!!!!
Когда в следующий раз я услышу в новостях о поддержке малого бизнеса, ей-богу, телевизор разобью. Пользы, конечно, никакой, но мне полегчает.
Предпринимателями иногда бывают лица женского пола, иногда решающие рожать детей. Декретные — слышали о таком, да? Вот именно ради получения этих декретных (а также отпускных и больничных) «нормальные» работники отчисляют в казну 13% от зарплаты. «Ненормальные» предприниматели отчисляют гораздо больше, но отпускные и больничные нам не положены в принципе. А декретные — о, это песня! Даже безработные, ежемесячно получающие пособие, получат хотя бы четыре МРОТа. Эта же жалкая сумма полагается и мне. За то, что я обеспечиваю работой себя и ещё шестерых человек, плачу четыре вида налогов за себя и по два вида налогов за каждого работника. Ну, а теперь можно начать собственно сказку.
День первый. Еду в региональный многофункциональный центр документов, чтобы оформить свой декрет. Ой, ошибочка вышла, мы этим не занимаемся. Езжайте-ка, госпожа предприниматель, в городской центр. Выхожу в интернет, проверяю список услуг — ага, оформляют. Еду. Ой, извините, зря, не по адресу, попробуйте лучше в собес. Небольшое уточнение: чтобы услышать «ой, извините», надо отстоять в паре очередей по полтора-два часа, что с пузом наперевес уже нелегко.
День второй. Еду в собес по названному адресу — дверь заколочена. Спасибо, хоть огрызок бумажки с новым адресом, почти читаемым, на двери остался. Лечу туда. Ещё три часа в очереди под рассказы бабулек, кому как пенсию не начислили и как льготы не выплатили. Приёмная, кабинет по пособиям, кабинет начальства. Не оформляют, не выплачивают, о существовании предпринимателей вообще в первый раз слышат. Отправляют в многофункциональный центр, выслушивают пару ласковых, отправляют в фонд социальной защиты.
День третий. Читаю в интернете — выплачивают, звоню уточнить — выплачивают. Приезжаю. Что в подобных организациях после официального окончания обеда «девочки» уплывают ещё чайку попить, уточнять, думаю, не надо. Прорываюсь в кабинет. Вываливаю на стол пачку документов. Две работницы долго-долго их перебирают, а потом начинают мне объяснять, что вот если бы кто-то из моих работниц уходил в декрет, то мне бы потом как работодателю деньги восстановили, а так не положено, и мне надо в многофункциональный центр. Ой, то есть в собес. Ой, то есть мы вообще ничего не знаем, но мы платить не должны точно.
Вот и рожайте, уважаемые представительницы малого бизнеса с поддержкой от государства. Воздухом подышите, пока по учреждениям катаетесь. Только не забудьте, что в стране ещё и за рост демографии усиленно борются, поэтому вас ожидает также отсутствие всех льгот, положенных матерям, декретных, больничных, отпусков по уходу за ребёнком. Кстати, от уплаты налогов за ведение предпринимательской деятельности в период ухода за ребёнком вас никто не освободит. Должен же кто-то оплачивать «труд» бюджетных работниц, верно?(с)
Предпринимателями иногда бывают лица женского пола, иногда решающие рожать детей. Декретные — слышали о таком, да? Вот именно ради получения этих декретных (а также отпускных и больничных) «нормальные» работники отчисляют в казну 13% от зарплаты. «Ненормальные» предприниматели отчисляют гораздо больше, но отпускные и больничные нам не положены в принципе. А декретные — о, это песня! Даже безработные, ежемесячно получающие пособие, получат хотя бы четыре МРОТа. Эта же жалкая сумма полагается и мне. За то, что я обеспечиваю работой себя и ещё шестерых человек, плачу четыре вида налогов за себя и по два вида налогов за каждого работника. Ну, а теперь можно начать собственно сказку.
День первый. Еду в региональный многофункциональный центр документов, чтобы оформить свой декрет. Ой, ошибочка вышла, мы этим не занимаемся. Езжайте-ка, госпожа предприниматель, в городской центр. Выхожу в интернет, проверяю список услуг — ага, оформляют. Еду. Ой, извините, зря, не по адресу, попробуйте лучше в собес. Небольшое уточнение: чтобы услышать «ой, извините», надо отстоять в паре очередей по полтора-два часа, что с пузом наперевес уже нелегко.
День второй. Еду в собес по названному адресу — дверь заколочена. Спасибо, хоть огрызок бумажки с новым адресом, почти читаемым, на двери остался. Лечу туда. Ещё три часа в очереди под рассказы бабулек, кому как пенсию не начислили и как льготы не выплатили. Приёмная, кабинет по пособиям, кабинет начальства. Не оформляют, не выплачивают, о существовании предпринимателей вообще в первый раз слышат. Отправляют в многофункциональный центр, выслушивают пару ласковых, отправляют в фонд социальной защиты.
День третий. Читаю в интернете — выплачивают, звоню уточнить — выплачивают. Приезжаю. Что в подобных организациях после официального окончания обеда «девочки» уплывают ещё чайку попить, уточнять, думаю, не надо. Прорываюсь в кабинет. Вываливаю на стол пачку документов. Две работницы долго-долго их перебирают, а потом начинают мне объяснять, что вот если бы кто-то из моих работниц уходил в декрет, то мне бы потом как работодателю деньги восстановили, а так не положено, и мне надо в многофункциональный центр. Ой, то есть в собес. Ой, то есть мы вообще ничего не знаем, но мы платить не должны точно.
Вот и рожайте, уважаемые представительницы малого бизнеса с поддержкой от государства. Воздухом подышите, пока по учреждениям катаетесь. Только не забудьте, что в стране ещё и за рост демографии усиленно борются, поэтому вас ожидает также отсутствие всех льгот, положенных матерям, декретных, больничных, отпусков по уходу за ребёнком. Кстати, от уплаты налогов за ведение предпринимательской деятельности в период ухода за ребёнком вас никто не освободит. Должен же кто-то оплачивать «труд» бюджетных работниц, верно?(с)
долой хуястых сволачей!!!!!!
Это дурацкий мужской мир
Воскресный пост Аркадия Бабченко про Майдан и киевлян заканчивается фразой: «А украинцы молодцы. Просто чумовые мужики. Отстояли. Воля!» На что одна из читательниц написала в комментариях на странице «Сноба» на «Фейсбуке»: «Не согласна со следующими пассажами: "<...>2. А украинцы молодцы. Просто чумовые мужики". Уточняю: "А украинцы молодцы. Просто чумовые мужчины и женщины". Майданы Украины поднимают (даже лично), стоят на них, держат их также и женщины — прекрасные, боевые, бесстрашные и любящие».
Уверена, что ничего плохого автор статьи своими «чумовыми мужиками» не хотел сказать. Не имел в виду плюнуть в сторону женщин или сознательно принизить их роль в происходящем. Он просто совершенно искренне их не заметил. Мужики — чумовые. Женщины? Ну, в лучшем случае боевые подруги, на полшага сзади.
Я вот все думаю, что мужчины плохо себе представляют, на что это похоже в социальном плане — жить женщиной. Похоже, это немного смахивает на существование негров в Америке после отмены рабства. Рабство отменили, но представление о том, что негры (женщины) второй сорт, в головах застряло и держится, и сами негры (женщины) этому зачастую подыгрывают. Это страшно злило Майлза Дэвиса, кстати. В его автобиографии он снова и снова повторяет: не надо, мои черные братья, черт бы вас побрал, подыгрывать белым и строить из себя придурочного доброго дядю Тома! Там, в автобиографии, есть серия выпадов в адрес Луи Армстронга по этому поводу.
Моя мама научилась водить машину в 70-е, когда ей было лет двадцать семь — двадцать восемь. В мои одиннадцать мы с ней совершили турне по прибалтийским странам: мама за рулем горбатого «запорожца», я на заднем сиденье, жестком, как столовская отбивная. Тогда я впервые столкнулась с этим специфически российским мнением о том, что женщина водить машину нормально не может и вообще женщина за рулем — смешно. Помню, как мы останавливались днем у каких-нибудь озер, рядом с такими же отдыхающими: красотка мама брала гаечный ключ и лезла под машину проверять необходимое, я читала и загорала, а проходившие мимо такие же водители-отдыхающие ржали в голос. И это считалось нормальным, никто из них не видел в этом ничего невежливого. Нормальная реакция на женщину за рулем в СССР была загоготать и отпустить шутку.
В начале восьмидесятых мама машину продала. Заняла эта продажа пару недель, она ездила на автомобильный рынок на юг Москвы, выставляла там свою ласточку — интернета и газет с объявлениями не было, стоит напомнить. И вот, говорит, пока я сидела на водительском месте, шли не беседы по делу, а сплошные, как сейчас сказали бы, подколы: а муж-то где? А кто на ком ездит? И прочее в том же роде. Тогда она пересела на место пассажирки, и сразу стало нормально. Просто водитель-мужчина куда-то ушел, а ее пока оставил объявлять цену. Сразу пошли спокойные разговоры о продаже.
По отношению к себе я подобную дискриминацию впервые с изумлением обнаружила в старших классах, когда к нам перевели одного милого юношу из другой школы. Мы-то все учились вместе с первого класса, и к девятому классу я уж как-то привыкла, что начинаю говорить, и меня слушают (потому что я ведь все равно не отстану, если считаю, что нужно какую-нибудь мысль донести). И тут появляется этот милый юноша, который, оказывается, просто глохнет и искренне не слышит, если говорит девушка. То есть ты наивно пытаешься участвовать в общем разговоре, он замолкает, выжидает минуту, пока твой голос звучит, и продолжает ровно с того места, где закончил, точно это не человек говорил, а мимо машина снегоуборочная проезжала и он шум пережидал. Я тогда неделю ставила опыты: просила одного дружелюбного одноклассника через пять минут повторить мои слова от своего имени. Эксперимент полностью подтвердил зародившиеся подозрения: если точно такую же мысль высказывал мужчина, новенький обращал на нее внимание, задумывался, и завязывалась дискуссия. Некоторое время по результатам эксперимента я раздумывала, что делать дальше. Думала, может, принести в школу губную гармошку и вырабатывать у мизогинистического юноши рефлекс, как у собаки Павлова: противно гудеть в нее каждый раз, когда он пропустит мимо ушей девичьи речи?
И вот, увы, до сих пор эта проблема в нашем обществе остается проблемой. И с одной стороны, я считаю, что в любом подобном случае нужно обращать внимание мужчин на эти их искаженные особенности восприятия, потому что они, подозреваю, сами не замечают, как автоматически дискриминируют таких же людей рядом с собой. А с другой, как прагматик, чаще всего просто машу рукой и действую в предложенных обстоятельствах, чтобы не терять времени (Майлз Дэвис осудил бы такой подход).
Но уважаю тех, кто не ленится и пишет комментарии, подобные тому, который упомянула в начале: пусть их и мало кто читает, но капля камень точит. Если хоть пара человек задумается и перестанет дискриминировать женщин на автомате, уже польза.
**
Расскажу еще историю про мелкий бизнес в 90-е, она смешная и по теме.
В середине девяностых, когда заработков филолога окончательно стало не хватать, я решила заняться бизнесом. Мелким, потому что мне очень не нравилась идея лежать в подъезде с простреленной головой. Вдвоем с физиком-теоретиком Люсей, срочно закончившей курсы бухгалтеров, мы оформили малое предприятие (МП) с гордым названием «Инновационный центр Блаблабла». После чего спокойно занялись строительством выставочных стендов и всякой сопутствующей рекламной сувениркой. Основными заказчиками на тот момент были московские офисы инофирм — мы строили стенды компаниям типа Seagram, Hewlett Packard, Danone и т. п. С Danone была вечная проблема: у них каждые два месяца менялись менеджеры по рекламе, и новая девчушка начинала с нуля. В «Экспоцентре» на Красной Пресне завели знакомства с сотрудниками, распределявшими площади на выставках. Тогда на мероприятиях вроде «Продэкспо» и «Консумэкспо» был огромный дефицит площадей, особенно хороших — угловых, около входа, а не в углу под балконами. Система была проста, как весь отечественный бизнес: заказываешь метров 500 (если дадут) куском без застройки, а потом продаешь частями с застройкой. Разница составляла от 50 до 250 долларов на квадратный метр, минус платежи рабочим и стоимость конструкций, минус прочие расходы, но с тем соотношением доллара к рублю и ценам выходило вполне достаточно.
Лет мне все еще было не слишком много. И я была женского пола. Этакая девочка-колокольчик. Ходила в короткой юбке, красила пряди волос синей тушью. Но с рабочими проблем по этому поводу не возникало. Они народ изощренный и далекий от стереотипов, людей видят насквозь, им главное, чтобы зарплату платили, а там будь ты хоть кенгуру из московского зоопарка. А вот крупные фирмы-заказчики, трепетно относившиеся к Своим Деньгам, не были готовы воспринимать меня в роли ответственного лица. Как-то раз, помню, приехала на переговоры в офис обувной фирмы на Марины Расковой. Собрался директорат, больше похожий на хоккейную команду: молодые парни со шрамами и сломанными носами, с одинаково мрачными лицами. Нам было неуютно друг с другом, хотя они старались не материться, а я — не употреблять фраз типа «концепцию цвета решим в стиле гризайль».
После первого совещания, на обратном пути, мне пришло в голову, что было бы замечательно иметь декоративного мужчину-директора для упрощения переговоров, а то у заказчиков уходило слишком много времени на перестройку внутренней матрицы.
Женщина должна быть какой? Нежной! И переговоры будут идти легче, когда подсознательные ожидания другой стороны не будут обмануты. То есть поймите правильно: дама может быть жесткой, но тогда она чаще всего становится неприятной заказчикам-мужчинам, что вызывает у них желание работать с кем-либо другим, что приводит к материальным потерям. Майлз Дэвис бы осудил, но нам нужно было оплачивать офис и кормить восемь человек рабочих плюс двух дизайнеров из Строгановки.
Для начала я предложила место эрзац-директора знакомому столяру, представительному голубоглазому брюнету, мастеру спорта по вольной борьбе из города Петушки. Брюнет испуганно отказался. Он из Петушков-то уехал, чтобы не сесть. И старался не ввязываться в авантюры. Тогда я подумала с горечью, что нужный мужчина будет стоить слишком дорого.
И вдруг он возник сам: опытный, знающий и абсолютно бесплатный Борис Генрихович Цибуль. Он сразу взял дела в свои руки. Начиная с первого раза, когда кто-то из звонящих спрашивал подозрительно: «А кто у вас директор? А можно с ним поговорить?» Я ответила: «Бориса Генриховича нет на месте, но ему все передадут». Собеседник обрадовался и начал нормально разговаривать.На бумагах директорами оставались мы с Люсей, но люди, конечно, понимали, что это только бумаги: Борис Генрихович просто не хотел светиться. Он явно был стреляным воробьем, скорее всего, с опытом подпольного бизнеса еще в советские времена. Теперь на переговорах, если что-то нас не устраивало, мы сообщали, что оставим решение на усмотрение начальства: как Борис Генрихович решит, так и будет.
Это было крайне удобно. По сочетанию имени, отчества и фамилии было ясно, что Борису Генриховичу Цибулю пальца в рот не клади, и народ инстинктивно доверял его решениям. Его уважали. Он никогда не подходил к телефону, но всегда решал вопросы в самые краткие сроки, и спорили с ним гораздо меньше, чем со мной. Под Новый год наш главный субподрядчик, немецкая фирма-застройщик, передал мне для Бориса Генриховича подарочный письменный набор. Я его быстро где-то посеяла (видимо, правильно народ не доверял голубым локонам). Борис Генрихович ответил посеребренной настольной статуэткой в виде льва, скалящегося на авторучку. Пару лет мы процветали. Потом обстоятельства изменились. При загадочных обстоятельствах «повесился» жизнерадостный парень из компании-субподрядчика (фирма перешла в руки его бывших сотрудников). Люся заболела, постоянные заказчики из числа директоров фирм бросили участвовать в выставках, зато начали заказывать ремонты своих квартир, коттеджей и складов. А еще позже наступил дефолт. Фирма закрылась.
Борис же Генрихович сделал последний красивый жест: он улетел на Канары. Да, прямо-таки взял и улетел, как Карлсон! Евгений Яковлевич, глава московского представительства немецкой фирмы, передавал Борису Генриховичу лучшие пожелания и жалел, что не пришлось встретиться. По-моему, он ему завидовал.(с)
www.snob.ru/profile/26526/blog/69480
Воскресный пост Аркадия Бабченко про Майдан и киевлян заканчивается фразой: «А украинцы молодцы. Просто чумовые мужики. Отстояли. Воля!» На что одна из читательниц написала в комментариях на странице «Сноба» на «Фейсбуке»: «Не согласна со следующими пассажами: "<...>2. А украинцы молодцы. Просто чумовые мужики". Уточняю: "А украинцы молодцы. Просто чумовые мужчины и женщины". Майданы Украины поднимают (даже лично), стоят на них, держат их также и женщины — прекрасные, боевые, бесстрашные и любящие».
Уверена, что ничего плохого автор статьи своими «чумовыми мужиками» не хотел сказать. Не имел в виду плюнуть в сторону женщин или сознательно принизить их роль в происходящем. Он просто совершенно искренне их не заметил. Мужики — чумовые. Женщины? Ну, в лучшем случае боевые подруги, на полшага сзади.
Я вот все думаю, что мужчины плохо себе представляют, на что это похоже в социальном плане — жить женщиной. Похоже, это немного смахивает на существование негров в Америке после отмены рабства. Рабство отменили, но представление о том, что негры (женщины) второй сорт, в головах застряло и держится, и сами негры (женщины) этому зачастую подыгрывают. Это страшно злило Майлза Дэвиса, кстати. В его автобиографии он снова и снова повторяет: не надо, мои черные братья, черт бы вас побрал, подыгрывать белым и строить из себя придурочного доброго дядю Тома! Там, в автобиографии, есть серия выпадов в адрес Луи Армстронга по этому поводу.
Моя мама научилась водить машину в 70-е, когда ей было лет двадцать семь — двадцать восемь. В мои одиннадцать мы с ней совершили турне по прибалтийским странам: мама за рулем горбатого «запорожца», я на заднем сиденье, жестком, как столовская отбивная. Тогда я впервые столкнулась с этим специфически российским мнением о том, что женщина водить машину нормально не может и вообще женщина за рулем — смешно. Помню, как мы останавливались днем у каких-нибудь озер, рядом с такими же отдыхающими: красотка мама брала гаечный ключ и лезла под машину проверять необходимое, я читала и загорала, а проходившие мимо такие же водители-отдыхающие ржали в голос. И это считалось нормальным, никто из них не видел в этом ничего невежливого. Нормальная реакция на женщину за рулем в СССР была загоготать и отпустить шутку.
В начале восьмидесятых мама машину продала. Заняла эта продажа пару недель, она ездила на автомобильный рынок на юг Москвы, выставляла там свою ласточку — интернета и газет с объявлениями не было, стоит напомнить. И вот, говорит, пока я сидела на водительском месте, шли не беседы по делу, а сплошные, как сейчас сказали бы, подколы: а муж-то где? А кто на ком ездит? И прочее в том же роде. Тогда она пересела на место пассажирки, и сразу стало нормально. Просто водитель-мужчина куда-то ушел, а ее пока оставил объявлять цену. Сразу пошли спокойные разговоры о продаже.
По отношению к себе я подобную дискриминацию впервые с изумлением обнаружила в старших классах, когда к нам перевели одного милого юношу из другой школы. Мы-то все учились вместе с первого класса, и к девятому классу я уж как-то привыкла, что начинаю говорить, и меня слушают (потому что я ведь все равно не отстану, если считаю, что нужно какую-нибудь мысль донести). И тут появляется этот милый юноша, который, оказывается, просто глохнет и искренне не слышит, если говорит девушка. То есть ты наивно пытаешься участвовать в общем разговоре, он замолкает, выжидает минуту, пока твой голос звучит, и продолжает ровно с того места, где закончил, точно это не человек говорил, а мимо машина снегоуборочная проезжала и он шум пережидал. Я тогда неделю ставила опыты: просила одного дружелюбного одноклассника через пять минут повторить мои слова от своего имени. Эксперимент полностью подтвердил зародившиеся подозрения: если точно такую же мысль высказывал мужчина, новенький обращал на нее внимание, задумывался, и завязывалась дискуссия. Некоторое время по результатам эксперимента я раздумывала, что делать дальше. Думала, может, принести в школу губную гармошку и вырабатывать у мизогинистического юноши рефлекс, как у собаки Павлова: противно гудеть в нее каждый раз, когда он пропустит мимо ушей девичьи речи?
И вот, увы, до сих пор эта проблема в нашем обществе остается проблемой. И с одной стороны, я считаю, что в любом подобном случае нужно обращать внимание мужчин на эти их искаженные особенности восприятия, потому что они, подозреваю, сами не замечают, как автоматически дискриминируют таких же людей рядом с собой. А с другой, как прагматик, чаще всего просто машу рукой и действую в предложенных обстоятельствах, чтобы не терять времени (Майлз Дэвис осудил бы такой подход).
Но уважаю тех, кто не ленится и пишет комментарии, подобные тому, который упомянула в начале: пусть их и мало кто читает, но капля камень точит. Если хоть пара человек задумается и перестанет дискриминировать женщин на автомате, уже польза.
**
Расскажу еще историю про мелкий бизнес в 90-е, она смешная и по теме.
В середине девяностых, когда заработков филолога окончательно стало не хватать, я решила заняться бизнесом. Мелким, потому что мне очень не нравилась идея лежать в подъезде с простреленной головой. Вдвоем с физиком-теоретиком Люсей, срочно закончившей курсы бухгалтеров, мы оформили малое предприятие (МП) с гордым названием «Инновационный центр Блаблабла». После чего спокойно занялись строительством выставочных стендов и всякой сопутствующей рекламной сувениркой. Основными заказчиками на тот момент были московские офисы инофирм — мы строили стенды компаниям типа Seagram, Hewlett Packard, Danone и т. п. С Danone была вечная проблема: у них каждые два месяца менялись менеджеры по рекламе, и новая девчушка начинала с нуля. В «Экспоцентре» на Красной Пресне завели знакомства с сотрудниками, распределявшими площади на выставках. Тогда на мероприятиях вроде «Продэкспо» и «Консумэкспо» был огромный дефицит площадей, особенно хороших — угловых, около входа, а не в углу под балконами. Система была проста, как весь отечественный бизнес: заказываешь метров 500 (если дадут) куском без застройки, а потом продаешь частями с застройкой. Разница составляла от 50 до 250 долларов на квадратный метр, минус платежи рабочим и стоимость конструкций, минус прочие расходы, но с тем соотношением доллара к рублю и ценам выходило вполне достаточно.
Лет мне все еще было не слишком много. И я была женского пола. Этакая девочка-колокольчик. Ходила в короткой юбке, красила пряди волос синей тушью. Но с рабочими проблем по этому поводу не возникало. Они народ изощренный и далекий от стереотипов, людей видят насквозь, им главное, чтобы зарплату платили, а там будь ты хоть кенгуру из московского зоопарка. А вот крупные фирмы-заказчики, трепетно относившиеся к Своим Деньгам, не были готовы воспринимать меня в роли ответственного лица. Как-то раз, помню, приехала на переговоры в офис обувной фирмы на Марины Расковой. Собрался директорат, больше похожий на хоккейную команду: молодые парни со шрамами и сломанными носами, с одинаково мрачными лицами. Нам было неуютно друг с другом, хотя они старались не материться, а я — не употреблять фраз типа «концепцию цвета решим в стиле гризайль».
После первого совещания, на обратном пути, мне пришло в голову, что было бы замечательно иметь декоративного мужчину-директора для упрощения переговоров, а то у заказчиков уходило слишком много времени на перестройку внутренней матрицы.
Женщина должна быть какой? Нежной! И переговоры будут идти легче, когда подсознательные ожидания другой стороны не будут обмануты. То есть поймите правильно: дама может быть жесткой, но тогда она чаще всего становится неприятной заказчикам-мужчинам, что вызывает у них желание работать с кем-либо другим, что приводит к материальным потерям. Майлз Дэвис бы осудил, но нам нужно было оплачивать офис и кормить восемь человек рабочих плюс двух дизайнеров из Строгановки.
Для начала я предложила место эрзац-директора знакомому столяру, представительному голубоглазому брюнету, мастеру спорта по вольной борьбе из города Петушки. Брюнет испуганно отказался. Он из Петушков-то уехал, чтобы не сесть. И старался не ввязываться в авантюры. Тогда я подумала с горечью, что нужный мужчина будет стоить слишком дорого.
И вдруг он возник сам: опытный, знающий и абсолютно бесплатный Борис Генрихович Цибуль. Он сразу взял дела в свои руки. Начиная с первого раза, когда кто-то из звонящих спрашивал подозрительно: «А кто у вас директор? А можно с ним поговорить?» Я ответила: «Бориса Генриховича нет на месте, но ему все передадут». Собеседник обрадовался и начал нормально разговаривать.На бумагах директорами оставались мы с Люсей, но люди, конечно, понимали, что это только бумаги: Борис Генрихович просто не хотел светиться. Он явно был стреляным воробьем, скорее всего, с опытом подпольного бизнеса еще в советские времена. Теперь на переговорах, если что-то нас не устраивало, мы сообщали, что оставим решение на усмотрение начальства: как Борис Генрихович решит, так и будет.
Это было крайне удобно. По сочетанию имени, отчества и фамилии было ясно, что Борису Генриховичу Цибулю пальца в рот не клади, и народ инстинктивно доверял его решениям. Его уважали. Он никогда не подходил к телефону, но всегда решал вопросы в самые краткие сроки, и спорили с ним гораздо меньше, чем со мной. Под Новый год наш главный субподрядчик, немецкая фирма-застройщик, передал мне для Бориса Генриховича подарочный письменный набор. Я его быстро где-то посеяла (видимо, правильно народ не доверял голубым локонам). Борис Генрихович ответил посеребренной настольной статуэткой в виде льва, скалящегося на авторучку. Пару лет мы процветали. Потом обстоятельства изменились. При загадочных обстоятельствах «повесился» жизнерадостный парень из компании-субподрядчика (фирма перешла в руки его бывших сотрудников). Люся заболела, постоянные заказчики из числа директоров фирм бросили участвовать в выставках, зато начали заказывать ремонты своих квартир, коттеджей и складов. А еще позже наступил дефолт. Фирма закрылась.
Борис же Генрихович сделал последний красивый жест: он улетел на Канары. Да, прямо-таки взял и улетел, как Карлсон! Евгений Яковлевич, глава московского представительства немецкой фирмы, передавал Борису Генриховичу лучшие пожелания и жалел, что не пришлось встретиться. По-моему, он ему завидовал.(с)
www.snob.ru/profile/26526/blog/69480
долой хуястых сволачей!!!!!!
мой папахен полгода ходил к нам с мамой "в гости" пьяный. по вечерам приходил, часто и ночью. приходил и начинал в дверь ломиться, попутно оглашая подъезд матами и угрозами в адрес мамы. зачем приходил спрашивается? требовал от алиментов отказаться. мама была стойкая, продержалась полгода. мне было 9 и мне было очень страшно, и я все время боялась, что дверь не выдержит. вобщем не хотел папа, чтобы мы на его алименты жировали, и всячески маму убеждал отказаться. убедил в итоге. после чего исчез с горизонта на 3 года. не передать словами как я была счастлива этому
потом, когда мне было 14, они с мамой снова стали общкться. так он как-то пришел и заявил "надо мне тебя воспитывать" ахахаха! что у мужиков в голове вообще? воспитывать он меня собрался, когда мне уже ничего от него не надо..(с)
потом, когда мне было 14, они с мамой снова стали общкться. так он как-то пришел и заявил "надо мне тебя воспитывать" ахахаха! что у мужиков в голове вообще? воспитывать он меня собрался, когда мне уже ничего от него не надо..(с)
долой хуястых сволачей!!!!!!
И да, раз уж тут затрагивалась тема "охуительных кулстори из жизни", то я вам пару историй расскажу.
Меня угораздило родиться в семье не-минчан, квартиры у нас не было, поэтому до 19 лет я жил в семейной общаге для рабочих тракторного завода. Рядом было еще 5 таких общаг, где проживали мои друзья. В каждой общаге умещалось около 900 человек. Ну, надо ли говорить, что в таких веселых местах было очень много неполных семей. Или "относительно неполных", когда муж вроде как есть, а вроде как и нет. Пьющих, а иногда и бьющих мужей там было достаточно.
Но мы сейчас о матерях-одиночках. Ну, была там соседка, которая растила сына. Отец ребенка, наверное, "случайно заделал", в итоге отказался. Алименты не платил, разумеется. Самадуравиновата, конечно же, надо было у него подписку брать о том, что от его ебли она не залетит, а если и залетит, то он признает ребенка. Не взяла — самавиновата.
Было 2 друга из неполных семей.
У одного отец наведывался с частотой раз в 4 года где-то. Это злая баба запретила видиться с ребенком! Хотя они вроде и женаты-то не были. Тоже — облигации мужыка не купила — не вправе требовать. Алиментов, ясен хуй, не было.
У другого даже брат был. Т.е. "случайно получилось" и "не хотел" тут уже не припишешь. Мать и отец были женаты. Муж пил, бил, часто ругались. В итоге развелись. Оба ребенка отошли к матери, отца после этого никто не видел. Алименты? Пфффф.
Была там одна маргинальная тетка. Ей достались дети (трое дочерей). Потому что отец был еще более маргинален. И ему похуй было. В итоге у нее двух дочерей отобрали в детдом, старшая же уже успела свалить. Алименты? Не смешите.
Не помню ни одного случая, когда отец бы платил алименты своим детях. Хорошо, если сами дети еще знали, как отец тот выглядит. Отцы просто сбегали. Не в тюрьму вовсе, а просто куда-то, хотя некоторые из них спились и ушли на дно. Просто убегали.
Отцов-одиночек я тоже не помню. Возможно, где-то они и существуют, как следствие смерти матери. Историй о том, что муж пытался забрать детей, тоже не помню.
Это был маленький мир матерей-одиночек. Которых некоторые правослабные мрази предлагают назвать блядями. Были там, разумеется, и полные семьи. Часто в них был какой-то порядок и благополучие. Со временем супруги в этих семье совместными усилиями поднимали таки квартиру и покидали эти угрюмые общежития. Одной из таких семей была и моя.
Что же относительно одиночек. Многие из них и до сих пор там живут. К сожалению, мифические баснословные алименты, которые высасываются из передумавших отцов, не позволяют покинуть им этот чудный пролетарский рай отчаяния и одиночества. Потому что этих алиментов просто нет.
Правда, выросшие дети уже все-таки осиливают иногда себе свое место в городе.
Такая вот ситуация в рабочем классе одного большого города одной маленькой страны.
А что творится в процветающей России?(с)
Меня угораздило родиться в семье не-минчан, квартиры у нас не было, поэтому до 19 лет я жил в семейной общаге для рабочих тракторного завода. Рядом было еще 5 таких общаг, где проживали мои друзья. В каждой общаге умещалось около 900 человек. Ну, надо ли говорить, что в таких веселых местах было очень много неполных семей. Или "относительно неполных", когда муж вроде как есть, а вроде как и нет. Пьющих, а иногда и бьющих мужей там было достаточно.
Но мы сейчас о матерях-одиночках. Ну, была там соседка, которая растила сына. Отец ребенка, наверное, "случайно заделал", в итоге отказался. Алименты не платил, разумеется. Самадуравиновата, конечно же, надо было у него подписку брать о том, что от его ебли она не залетит, а если и залетит, то он признает ребенка. Не взяла — самавиновата.
Было 2 друга из неполных семей.
У одного отец наведывался с частотой раз в 4 года где-то. Это злая баба запретила видиться с ребенком! Хотя они вроде и женаты-то не были. Тоже — облигации мужыка не купила — не вправе требовать. Алиментов, ясен хуй, не было.
У другого даже брат был. Т.е. "случайно получилось" и "не хотел" тут уже не припишешь. Мать и отец были женаты. Муж пил, бил, часто ругались. В итоге развелись. Оба ребенка отошли к матери, отца после этого никто не видел. Алименты? Пфффф.
Была там одна маргинальная тетка. Ей достались дети (трое дочерей). Потому что отец был еще более маргинален. И ему похуй было. В итоге у нее двух дочерей отобрали в детдом, старшая же уже успела свалить. Алименты? Не смешите.
Не помню ни одного случая, когда отец бы платил алименты своим детях. Хорошо, если сами дети еще знали, как отец тот выглядит. Отцы просто сбегали. Не в тюрьму вовсе, а просто куда-то, хотя некоторые из них спились и ушли на дно. Просто убегали.
Отцов-одиночек я тоже не помню. Возможно, где-то они и существуют, как следствие смерти матери. Историй о том, что муж пытался забрать детей, тоже не помню.
Это был маленький мир матерей-одиночек. Которых некоторые правослабные мрази предлагают назвать блядями. Были там, разумеется, и полные семьи. Часто в них был какой-то порядок и благополучие. Со временем супруги в этих семье совместными усилиями поднимали таки квартиру и покидали эти угрюмые общежития. Одной из таких семей была и моя.
Что же относительно одиночек. Многие из них и до сих пор там живут. К сожалению, мифические баснословные алименты, которые высасываются из передумавших отцов, не позволяют покинуть им этот чудный пролетарский рай отчаяния и одиночества. Потому что этих алиментов просто нет.
Правда, выросшие дети уже все-таки осиливают иногда себе свое место в городе.
Такая вот ситуация в рабочем классе одного большого города одной маленькой страны.
А что творится в процветающей России?(с)
вторник, 17 декабря 2013
долой хуястых сволачей!!!!!!
www.proza.ru/2007/10/02/267
О женщинах в науке, собственные труды или косвенное присутствие.
Дискриминация женщин в сфере науки многолика, она может проявляться на разных этапах научной карьеры женщины: при поступлении на работу в НИИ, аспирантуру, при оценке ее творческого вклада в науку, формировании коллектива соавторов научной публикации и др. В октябре 1996 г., в ходе пилотажного социологического опроса женщин-участниц семинара “Женщины в российской науке”, среди прочих предлагалось ответить и на такой вопрос: “На каких этапах своего жизненного научного пути Вы испытывали дискриминацию по признаку пола?” Большинство опрошенных женщин указали на неадекватную оценку их творческого вклада в науку, ущемление их авторских прав при подготовке к опубликованию результатов совместно выполненной с мужчинами работы. Одна из женщин, в частности, отметила: "При подготовке главы в монографию и большого раздела в учебное пособие были использованы мною подготовленные рукописи, но я не попала в авторский коллектив. В тот период я была ассистенткой кафедры, кандидатом медицинских наук. В знак протеста я ушла с кафедры в другой НИИ".
Следует отметать, что практика непризнания, игнорирования творческого вклада женщин-ученых не является результатом лишь нынешнего кризисного состояния российского научного сообщества. Недооценка труда женщин-ученых имеет богатую историческую традицию. Можно привести множество случаев дискриминационного отношения к женщинам, долгие годы совместно с мужчинами разрабатывавшим научную проблему и не отмеченных высоким научным признанием.
• Об этом обстоятельно пишет историк науки М. У. Россистер в своей работе “Эффект Матильды—Матвея в науке” [28]. В работе отмечается, что женщина-ученый Ф. Робшейт-Роббинс в течение 30 лет работала с физиологом Дж. Х. Уиплом и была соавтором почти всех его публикаций — и тем не менее не разделила с ним Нобелевскую премию, полученную в 1934 г., хотя совместно с ним эту премию получили двое мужчин-ученых, работавших в другом институте (Дж. Р. Майнот и У. П. Мерфи). Однако Уипл, чувствуя себя обязанным Робшейт-Роббинс, постоянно подчеркивал ее вклад и даже разделил с ней деньги, которые получил как нобелевский лауреат.
• Др., более известный, но менее благородный пример связан с Розалиной Франклин, которая умерла в 1957 г. до того, как ее коллеги (Ф. Крик, Дж. Уотсон и М. Уилкинс) получили Нобелевскую премию в 1962 г. за открытие структуры ДНК, и чей существенный вклад был сведен к минимуму ее коллегами при ретроспективном описании ими “своего” открытия.
• Но, наверное, самый известный в истории науки пример, когда женщина-ученый была лишена достойного ее вклада признания в форме Нобелевской премии, — это Лизе Мейтнер. Мейтнер не одно десятилетие проработала с Отто Ганом в Германии вплоть до 1938 г., когда вынуждена была эмигрировать в Швецию. В 1939 г. она первая поняла, что те результаты, которые они получили в экспериментах с Ганом, но не могли объяснить, есть не что иное, как расщепление атомного ядра. Она была ошеломлена, узнав в 1944 г., что О. Гану одному присуждена Нобелевская премия за одно из величайших открытий XX в., — отмечает М. У. Россистер.
Если коллеги-женщины получали меньшее социальное признание, чем мужчины, с которыми они совместно проводили исследования, то что же говорить о женах, работавших со своими мужьями. В ряде случаев сами женщины сознательно отходили на задний план с тем, чтобы поддержать научный авторитет своих мужей.
• Так, физик Герта Айртон выполняла исследовательскую работу мужа, тоже физика, и публиковалась под его именем, после того как он заболел, но не хотел уходить из науки. В супружеской паре биохимиков Герты и Карла Кори, получивших Нобелевскую премию (1947 г.) за открытие процессов каталитического обмена гликогена, именно Герта Кори, по воспоминаниям их коллег, была более одаренным ученым, но она никогда не подчеркивала своей роли.
• Др. исследовательница, Изабелла Карл, проводила совместные исследования со своим мужем Джеромом Карлом почти 50 лет, но не стала вместе с ним лауреатом Нобелевской премии 1985 г., которую Дж. Карл разделил со своим немецким коллегой и соавтором А. Хауптманом. Порою доходит до курьеза: женитьба невольно становится фактором устранения сильного соперника в борьбе за научное признание.
• Нечто похожее, как считает М. Россистер, произошло с Дж. Уолдом и Р. Хеббард. Р. Хеббард самостоятельно проводила успешные исследования по биохимии зрения еще в 1950-е гг., но после того как в 1960 г. она вышла замуж за Уолда (он работал над теми же научными проблемами) и присуждения ему в 1967 г. Нобел. премии все ее ранние самостоятельные научные работы оказались ретроспективно приписанными или мужу, или их более позднему научному сотрудничеству.
• Мария Винкельман, выдающийся немецкий астроном XVII века, вынуждена была свое открытие кометы приписать супругу, что бы оно было воспринято, т.к. ее не хотели слушать ученые мужи.
• Как женщина помогла физике. Альберт Эйнштейн и Милева Марич. Начало века было весьма продуктивным для Эйнштейна. В 1905 году он опубликовал в «Аннален дер Физик», журнале германского физ. общества, серию научных статей. В одной из них он сформулировал осн. принципы частной теории относительности. В др. доказывал, что свет излучается, распространяется и поглощается порциями – квантами или фотонами. Т.о. были заложены теоретические основы квантовой теории. В 1919 году они развелись. В самом событии не было ничего удивительного, но в брачном договоре фигурировал необычный пункт, по которому Эйнштейн обязывался при присуждении ему Нобелевской премии выделить соответствующую сумму своей бывшей жене. Через 3 г он действительно удостоился премии (Нобел. премия по физике 1921 г. «За заслуги перед теоретической физикой, и особенно за открытие закона фотоэлектрического эффекта») и выполнил соглашение. В этих фактах историки видят одно из доказательств того, что Милева Марич была не просто женой и матерью детей Эйнштейна, а и соавтором его важнейших трудов. Однако существует еще один источник информации, которым явно пренебрегали до сих пор. Речь идет о письмах Альберта Эйнштейна к Милеве Марич. Он пишет: «Как счастлив и горд буду, когда мы оба доведем работу над относительным движением до победного конца». Подобные отрывки из др. писем подсказывают, что научное сотрудничество между ними не ограничивалось только рамками теории относительности. Одни историки убеждены, что математич. расчеты в трудах Эйнштейна выполнены Марич. Другие – что ей принадлежат нетрадиционные идеи, положенные в основу теории относительности. В пользу Марич говорят и др. аргументы. В св. воспоминаниях об Эйнштейне известный советский физик, академик Абрам Федорович Иоффе утверждает, что в 1905 году видел те самые, подготовленные для «Аннален дер Физик», рукописи, о которых мы уже упоминали. И они были подписаны двумя именами: Эйнштейном и Марич. Однако при публикации, по неизвестным причинам, осталось лишь одно. Невольно настораживают и др. случаи: например, в Цюрихе Милева Марич спроектировала прибор для измерения слабого тока. А в заявке на патент в качестве авторов фигурировали почему-то только Альберт Эйнштейн и Иоганн Хабихт. И такое отношение обязано той дискриминации женщин, которой они подвергаются и на научном поприще. Что же говорить о жене великого ученого! Ей суждено всегда оставаться в его тени.
• А вот как косвенно женщина помогла вывести автостроение на большую дорогу. В 1885 году немецкий инженер Карл Бенц продемонстрировал почтенным бюргерам (бюргер [нем. Burger] – горожанин, городской житель) родного Мангейма свой трехколесный самодвижущийся экипаж с бензиновым двигателем. Однако они отнеслись к новому средству передвижения пренебрежительно: когда Бенц решил проехать по городу, чтобы показать преимущество своего детища, вид странной машины и шум мотора перепугал лошадь мясника, которая понесла, рассыпав по дороге весь груз. Чтобы замять скандал, ему пришлось купить весь испорченный товар. Раздосадованный Бенц поставил автомобиль под навес и принялся его совершенствовать. Тут в дело вмешалась жена изобретателя, Берта. Ей пришла в голову мысль посетить родственников, живших в 120 км от Мангейма. Она решила, что машина вполне выдержит подобное путешествие. 3 августа 1888 года, тайком от мужа, Берта Бенц отправилась в путь. Каково же было изумление Карла, когда он узнал, что автомобиль не только благополучно добрался до тещи, но и вернулся обратно своим ходом. А трудностей а дороге было хоть отбавляй. В то время бензин можно было купить в керосиновых лавках, где его продавали как средство для чистки одежды от пятен. Многочисленные повреждения и неисправности приходилось устранять с помощью подручных средств. Например, для прочистки засорившегося бензопровода Берта использовала декоративную булавку со своей шляпки, ленту с нее – для закрепления деталей системы зажигания, кусочком кожи для тормозной колодки выручил бродячий сапожник... В конце концов поездка закончилась полным и безусловным успехом. Смелость Берты Бенц наглядно доказала потенциальные возможности автомобиля, дав ему «зеленый свет».
• Как женщина обогатила науку (в частности физику и химию). К счастью, есть примеры гениальных женщин, которым все таки удалось преодолеть себя, мужской шовинизм и многого добиться в науке. На нашем сервере я нашел вот такую статью – перечень женщин:
www.proza.ru/2007/09/27/91
Невозможно не упомянуть о великой женщине: Мария Склодовская-Кюри – французский физик и химик, одна из создателей учения о радиоактивности По происхождению полька, с 1891 года жила и работала во Франции. Заслуги этой женщины перед наукой отмечены двумя Нобелевскими премиями (1903 г, по физике, за исследования радиоактивности; 1911 г., по химии, за исследование свойств металлического радия). Она обнаружила радиоактивность, совместно с Пьером Кюри открыла полоний и радий, ввела термин «радиоактивность». Разработала методы радиоактивных измерений, применила радиоактивное излучение в медицинских целях. Ее именем названа внесистемная единица активности радиоактивных изотопов. Радиевый институт (НИИ высшей школы Франции. Вырос на базе лаборатории П. Кюри, основанной в 1904 г. при Парижском университете) под руководством М. Склодовской-Кюри стал крупным центром исследований и международного сотрудничества в области радиоактивности и ядерной физики. Ее дочь, Ирен Жолио-Кюри, открыла, совместно с Фредериком Жолио-Кюри, искусственную и позитронную радиоактивность, аннигиляцию и рождение пар (см. Физический энциклопедический словарь. Гл. ред. А.М. Прохоров. – М.: Сов. энциклопедия, 1984. – 944 с.).
Перечень аналогичных примеров может быть продолжен, но главное, как считает М. Россистер, что проблема дискриминации женщин имеет систематический и глубоко укоренившийся в научном социуме характер. Постоянная недооценка вклада женщин в науку представляет и ныне актуальный исследовательский интерес, в частности, в российской науке. Этот, как и др. аспекты дискриминации женщин в современной рос. науке, ныне выдвигается в число значимых объектов науковедческого анализа. Современный этап изучения процессов дискриминации женщин в науке, совпавший по времени с общим подъемом феминистского движения в постсоветской России, требует постановки специальных исследований в усл. перехода к рыночной экономике.
При этом нельзя не обратить внимание на следующую парадоксальность российской специфики, которую еще предстоит объяснить. Она состоит в том, что современные процессы дискриминации женщин-ученых проявляются у нас на фоне существенно продвинувшейся, как ранее отмечалось, феминизации кадровой составляющей науки.(с)
О женщинах в науке, собственные труды или косвенное присутствие.
Дискриминация женщин в сфере науки многолика, она может проявляться на разных этапах научной карьеры женщины: при поступлении на работу в НИИ, аспирантуру, при оценке ее творческого вклада в науку, формировании коллектива соавторов научной публикации и др. В октябре 1996 г., в ходе пилотажного социологического опроса женщин-участниц семинара “Женщины в российской науке”, среди прочих предлагалось ответить и на такой вопрос: “На каких этапах своего жизненного научного пути Вы испытывали дискриминацию по признаку пола?” Большинство опрошенных женщин указали на неадекватную оценку их творческого вклада в науку, ущемление их авторских прав при подготовке к опубликованию результатов совместно выполненной с мужчинами работы. Одна из женщин, в частности, отметила: "При подготовке главы в монографию и большого раздела в учебное пособие были использованы мною подготовленные рукописи, но я не попала в авторский коллектив. В тот период я была ассистенткой кафедры, кандидатом медицинских наук. В знак протеста я ушла с кафедры в другой НИИ".
Следует отметать, что практика непризнания, игнорирования творческого вклада женщин-ученых не является результатом лишь нынешнего кризисного состояния российского научного сообщества. Недооценка труда женщин-ученых имеет богатую историческую традицию. Можно привести множество случаев дискриминационного отношения к женщинам, долгие годы совместно с мужчинами разрабатывавшим научную проблему и не отмеченных высоким научным признанием.
• Об этом обстоятельно пишет историк науки М. У. Россистер в своей работе “Эффект Матильды—Матвея в науке” [28]. В работе отмечается, что женщина-ученый Ф. Робшейт-Роббинс в течение 30 лет работала с физиологом Дж. Х. Уиплом и была соавтором почти всех его публикаций — и тем не менее не разделила с ним Нобелевскую премию, полученную в 1934 г., хотя совместно с ним эту премию получили двое мужчин-ученых, работавших в другом институте (Дж. Р. Майнот и У. П. Мерфи). Однако Уипл, чувствуя себя обязанным Робшейт-Роббинс, постоянно подчеркивал ее вклад и даже разделил с ней деньги, которые получил как нобелевский лауреат.
• Др., более известный, но менее благородный пример связан с Розалиной Франклин, которая умерла в 1957 г. до того, как ее коллеги (Ф. Крик, Дж. Уотсон и М. Уилкинс) получили Нобелевскую премию в 1962 г. за открытие структуры ДНК, и чей существенный вклад был сведен к минимуму ее коллегами при ретроспективном описании ими “своего” открытия.
• Но, наверное, самый известный в истории науки пример, когда женщина-ученый была лишена достойного ее вклада признания в форме Нобелевской премии, — это Лизе Мейтнер. Мейтнер не одно десятилетие проработала с Отто Ганом в Германии вплоть до 1938 г., когда вынуждена была эмигрировать в Швецию. В 1939 г. она первая поняла, что те результаты, которые они получили в экспериментах с Ганом, но не могли объяснить, есть не что иное, как расщепление атомного ядра. Она была ошеломлена, узнав в 1944 г., что О. Гану одному присуждена Нобелевская премия за одно из величайших открытий XX в., — отмечает М. У. Россистер.
Если коллеги-женщины получали меньшее социальное признание, чем мужчины, с которыми они совместно проводили исследования, то что же говорить о женах, работавших со своими мужьями. В ряде случаев сами женщины сознательно отходили на задний план с тем, чтобы поддержать научный авторитет своих мужей.
• Так, физик Герта Айртон выполняла исследовательскую работу мужа, тоже физика, и публиковалась под его именем, после того как он заболел, но не хотел уходить из науки. В супружеской паре биохимиков Герты и Карла Кори, получивших Нобелевскую премию (1947 г.) за открытие процессов каталитического обмена гликогена, именно Герта Кори, по воспоминаниям их коллег, была более одаренным ученым, но она никогда не подчеркивала своей роли.
• Др. исследовательница, Изабелла Карл, проводила совместные исследования со своим мужем Джеромом Карлом почти 50 лет, но не стала вместе с ним лауреатом Нобелевской премии 1985 г., которую Дж. Карл разделил со своим немецким коллегой и соавтором А. Хауптманом. Порою доходит до курьеза: женитьба невольно становится фактором устранения сильного соперника в борьбе за научное признание.
• Нечто похожее, как считает М. Россистер, произошло с Дж. Уолдом и Р. Хеббард. Р. Хеббард самостоятельно проводила успешные исследования по биохимии зрения еще в 1950-е гг., но после того как в 1960 г. она вышла замуж за Уолда (он работал над теми же научными проблемами) и присуждения ему в 1967 г. Нобел. премии все ее ранние самостоятельные научные работы оказались ретроспективно приписанными или мужу, или их более позднему научному сотрудничеству.
• Мария Винкельман, выдающийся немецкий астроном XVII века, вынуждена была свое открытие кометы приписать супругу, что бы оно было воспринято, т.к. ее не хотели слушать ученые мужи.
• Как женщина помогла физике. Альберт Эйнштейн и Милева Марич. Начало века было весьма продуктивным для Эйнштейна. В 1905 году он опубликовал в «Аннален дер Физик», журнале германского физ. общества, серию научных статей. В одной из них он сформулировал осн. принципы частной теории относительности. В др. доказывал, что свет излучается, распространяется и поглощается порциями – квантами или фотонами. Т.о. были заложены теоретические основы квантовой теории. В 1919 году они развелись. В самом событии не было ничего удивительного, но в брачном договоре фигурировал необычный пункт, по которому Эйнштейн обязывался при присуждении ему Нобелевской премии выделить соответствующую сумму своей бывшей жене. Через 3 г он действительно удостоился премии (Нобел. премия по физике 1921 г. «За заслуги перед теоретической физикой, и особенно за открытие закона фотоэлектрического эффекта») и выполнил соглашение. В этих фактах историки видят одно из доказательств того, что Милева Марич была не просто женой и матерью детей Эйнштейна, а и соавтором его важнейших трудов. Однако существует еще один источник информации, которым явно пренебрегали до сих пор. Речь идет о письмах Альберта Эйнштейна к Милеве Марич. Он пишет: «Как счастлив и горд буду, когда мы оба доведем работу над относительным движением до победного конца». Подобные отрывки из др. писем подсказывают, что научное сотрудничество между ними не ограничивалось только рамками теории относительности. Одни историки убеждены, что математич. расчеты в трудах Эйнштейна выполнены Марич. Другие – что ей принадлежат нетрадиционные идеи, положенные в основу теории относительности. В пользу Марич говорят и др. аргументы. В св. воспоминаниях об Эйнштейне известный советский физик, академик Абрам Федорович Иоффе утверждает, что в 1905 году видел те самые, подготовленные для «Аннален дер Физик», рукописи, о которых мы уже упоминали. И они были подписаны двумя именами: Эйнштейном и Марич. Однако при публикации, по неизвестным причинам, осталось лишь одно. Невольно настораживают и др. случаи: например, в Цюрихе Милева Марич спроектировала прибор для измерения слабого тока. А в заявке на патент в качестве авторов фигурировали почему-то только Альберт Эйнштейн и Иоганн Хабихт. И такое отношение обязано той дискриминации женщин, которой они подвергаются и на научном поприще. Что же говорить о жене великого ученого! Ей суждено всегда оставаться в его тени.
• А вот как косвенно женщина помогла вывести автостроение на большую дорогу. В 1885 году немецкий инженер Карл Бенц продемонстрировал почтенным бюргерам (бюргер [нем. Burger] – горожанин, городской житель) родного Мангейма свой трехколесный самодвижущийся экипаж с бензиновым двигателем. Однако они отнеслись к новому средству передвижения пренебрежительно: когда Бенц решил проехать по городу, чтобы показать преимущество своего детища, вид странной машины и шум мотора перепугал лошадь мясника, которая понесла, рассыпав по дороге весь груз. Чтобы замять скандал, ему пришлось купить весь испорченный товар. Раздосадованный Бенц поставил автомобиль под навес и принялся его совершенствовать. Тут в дело вмешалась жена изобретателя, Берта. Ей пришла в голову мысль посетить родственников, живших в 120 км от Мангейма. Она решила, что машина вполне выдержит подобное путешествие. 3 августа 1888 года, тайком от мужа, Берта Бенц отправилась в путь. Каково же было изумление Карла, когда он узнал, что автомобиль не только благополучно добрался до тещи, но и вернулся обратно своим ходом. А трудностей а дороге было хоть отбавляй. В то время бензин можно было купить в керосиновых лавках, где его продавали как средство для чистки одежды от пятен. Многочисленные повреждения и неисправности приходилось устранять с помощью подручных средств. Например, для прочистки засорившегося бензопровода Берта использовала декоративную булавку со своей шляпки, ленту с нее – для закрепления деталей системы зажигания, кусочком кожи для тормозной колодки выручил бродячий сапожник... В конце концов поездка закончилась полным и безусловным успехом. Смелость Берты Бенц наглядно доказала потенциальные возможности автомобиля, дав ему «зеленый свет».
• Как женщина обогатила науку (в частности физику и химию). К счастью, есть примеры гениальных женщин, которым все таки удалось преодолеть себя, мужской шовинизм и многого добиться в науке. На нашем сервере я нашел вот такую статью – перечень женщин:
www.proza.ru/2007/09/27/91
Невозможно не упомянуть о великой женщине: Мария Склодовская-Кюри – французский физик и химик, одна из создателей учения о радиоактивности По происхождению полька, с 1891 года жила и работала во Франции. Заслуги этой женщины перед наукой отмечены двумя Нобелевскими премиями (1903 г, по физике, за исследования радиоактивности; 1911 г., по химии, за исследование свойств металлического радия). Она обнаружила радиоактивность, совместно с Пьером Кюри открыла полоний и радий, ввела термин «радиоактивность». Разработала методы радиоактивных измерений, применила радиоактивное излучение в медицинских целях. Ее именем названа внесистемная единица активности радиоактивных изотопов. Радиевый институт (НИИ высшей школы Франции. Вырос на базе лаборатории П. Кюри, основанной в 1904 г. при Парижском университете) под руководством М. Склодовской-Кюри стал крупным центром исследований и международного сотрудничества в области радиоактивности и ядерной физики. Ее дочь, Ирен Жолио-Кюри, открыла, совместно с Фредериком Жолио-Кюри, искусственную и позитронную радиоактивность, аннигиляцию и рождение пар (см. Физический энциклопедический словарь. Гл. ред. А.М. Прохоров. – М.: Сов. энциклопедия, 1984. – 944 с.).
Перечень аналогичных примеров может быть продолжен, но главное, как считает М. Россистер, что проблема дискриминации женщин имеет систематический и глубоко укоренившийся в научном социуме характер. Постоянная недооценка вклада женщин в науку представляет и ныне актуальный исследовательский интерес, в частности, в российской науке. Этот, как и др. аспекты дискриминации женщин в современной рос. науке, ныне выдвигается в число значимых объектов науковедческого анализа. Современный этап изучения процессов дискриминации женщин в науке, совпавший по времени с общим подъемом феминистского движения в постсоветской России, требует постановки специальных исследований в усл. перехода к рыночной экономике.
При этом нельзя не обратить внимание на следующую парадоксальность российской специфики, которую еще предстоит объяснить. Она состоит в том, что современные процессы дискриминации женщин-ученых проявляются у нас на фоне существенно продвинувшейся, как ранее отмечалось, феминизации кадровой составляющей науки.(с)
долой хуястых сволачей!!!!!!
бесит этот тупохуйный вопрос "почему молот ведьм популярный был?".почему была охота на ведьм?потому что женоненавистники блеать!вот в средневековье восемь баб обвинили в том что засуха наступила,обозвали ведьмами и сожгли.это вам ничего не напоминает?а мне напоминает: высеры современных хуемразей "во всём виноваты бабы".и вот это вот ярлык "ведьма" это как современный ярлык "шлюха"-щас дохуя охотников на шлюх.а ваще страшно массовое уничтожение женщин.и щас женоненавистники и противники феминизма хотят того же-безнаказанного уничтожения женского пола.и щас хуемрази пишут псевдонаучные книги про то как уничтожыть баб и лишыть их человеческих прав,про то что бабы низшые плохие жывотные и если бабы вдруг будут жыть по-человечески и на свободе,и ни дай бог посмеют наслаждаться жызнью вместо того, чтобы бы быть рабынями,то весь мир рухнет.и это пиздец товарищи.
вот в средневековье было клеймо "ведьма".интереса ради можно перечислить современные ярлыки:разведёнка с прицепом,шлюха,тупая пизда,овуляшка,феминистка.на кострах нас не жгут,но травля-то всё равно против женского идёт!во всём-то феминизм обвиняют!и мущщинок бедных феминизм уничтожает,и россию-то он развалил!какой только клеветы их хуиты не выскажут про феминизм.
вот в средневековье было клеймо "ведьма".интереса ради можно перечислить современные ярлыки:разведёнка с прицепом,шлюха,тупая пизда,овуляшка,феминистка.на кострах нас не жгут,но травля-то всё равно против женского идёт!во всём-то феминизм обвиняют!и мущщинок бедных феминизм уничтожает,и россию-то он развалил!какой только клеветы их хуиты не выскажут про феминизм.
долой хуястых сволачей!!!!!!
Мои родители — татары, родились в Татарстане (тогда ещё Татарской ССР), поступили в институт, поженились, а после получения дипломов поехали по распределению (была такая практика в Советском Союзе) в маленький уральский город. Отработали положенное количество лет, но в Татарстан обратно уже не вернулись — обжились.
Обычное дело? Обычное. Для любого советского человека. Вот только сейчас уже не Советский Союз.
Мы с сёстрами родились на Урале, татарского языка не знаем (родители сами-то его позабыли ещё в институте, когда он стал им без надобности, и с нами на нём не разговаривали), думаем, говорим и пишем на русском, в Татарстане никогда не были, всю жизнь живем в своём маленьком городке, получаем высшее образование и работаем, в бога не верим. Но у нас татарские имена и фамилия.
Я не буду рассказывать, как нас задолбали расспросами о татарском народе в целом и Татарстане в частности, просьбами сказать что-нибудь по-татарски, постоянными попытками исказить или «русифицировать» наши имена, навязчивыми разговорами об исламских традициях и вопросами о том, как мы относимся к террористам «от Аллаха» и так далее.
Я только скажу, что сегодня моя младшая сестрёнка пришла с работы, чуть не плача. Покупатель, огромный мужик, на вид вполне трезвый, на её предложение помочь отреагировал слишком бурно: назвал её по имени (на беджике было написано) и начал орать и материться. Общий смысл сводился примерно к следующему:
— Понаехали, твари ***ные, шагу из-за вас ступить некуда! ***дуй домой, N., нехрен жить в моём городе! Слышишь, черножопая? Отправляйся домой!
Готова поспорить, этот мудозвон не знает даже имён своих бабушек-дедушек, не говоря о прочих предках, и понятия не имеет, какие пути привели его семью в этот город. Но он считает, что вправе обозвать «черножопой», обхамить и обматерить двадцатилетнюю девушку только на том основании, что у неё тёмные волосы, немного смуглое лицо и восточное имя.
Хорошо ещё, мы внешне от русских практически не отличаемся. А то бы, наверное, нам и на тёмных улицах от таких скотов проходу не было.
Недавно в моём институте всех подняли на уши: компания подвыпивших парней едва ли не до смерти избила японца — студента по обмену. Приехал на полгода, а проучиться успел чуть больше месяца. Он, бедолага, в шесть вечера вышел из общежития до ближайшего магазина, яблок хотел купить. А получил волну агрессии за то, что «понаехал». Гостеприимные русские, мать вашу за ногу.(с)
Обычное дело? Обычное. Для любого советского человека. Вот только сейчас уже не Советский Союз.
Мы с сёстрами родились на Урале, татарского языка не знаем (родители сами-то его позабыли ещё в институте, когда он стал им без надобности, и с нами на нём не разговаривали), думаем, говорим и пишем на русском, в Татарстане никогда не были, всю жизнь живем в своём маленьком городке, получаем высшее образование и работаем, в бога не верим. Но у нас татарские имена и фамилия.
Я не буду рассказывать, как нас задолбали расспросами о татарском народе в целом и Татарстане в частности, просьбами сказать что-нибудь по-татарски, постоянными попытками исказить или «русифицировать» наши имена, навязчивыми разговорами об исламских традициях и вопросами о том, как мы относимся к террористам «от Аллаха» и так далее.
Я только скажу, что сегодня моя младшая сестрёнка пришла с работы, чуть не плача. Покупатель, огромный мужик, на вид вполне трезвый, на её предложение помочь отреагировал слишком бурно: назвал её по имени (на беджике было написано) и начал орать и материться. Общий смысл сводился примерно к следующему:
— Понаехали, твари ***ные, шагу из-за вас ступить некуда! ***дуй домой, N., нехрен жить в моём городе! Слышишь, черножопая? Отправляйся домой!
Готова поспорить, этот мудозвон не знает даже имён своих бабушек-дедушек, не говоря о прочих предках, и понятия не имеет, какие пути привели его семью в этот город. Но он считает, что вправе обозвать «черножопой», обхамить и обматерить двадцатилетнюю девушку только на том основании, что у неё тёмные волосы, немного смуглое лицо и восточное имя.
Хорошо ещё, мы внешне от русских практически не отличаемся. А то бы, наверное, нам и на тёмных улицах от таких скотов проходу не было.
Недавно в моём институте всех подняли на уши: компания подвыпивших парней едва ли не до смерти избила японца — студента по обмену. Приехал на полгода, а проучиться успел чуть больше месяца. Он, бедолага, в шесть вечера вышел из общежития до ближайшего магазина, яблок хотел купить. А получил волну агрессии за то, что «понаехал». Гостеприимные русские, мать вашу за ногу.(с)
долой хуястых сволачей!!!!!!
Бесят те, кто в отношениях терпит побои, унижения, измены и предательства. Соберитесь, тряпки!
Не надо лить сопли по тому, кто вас унижает, вспомните что вы - уникальный человек, рожденный для того, чтобы испытывать счастье и любовь, а не боль и тоску.
Никому не позволяйте вытирать об себя ноги! В любви нет обиды, если ты льешь слезы - это не любовь, это наркоманская зависимость, психологическая западня - как угодно называй,только беги от этого.
Не терпи, не унижайся!
Хуже всего,это когда она узнает,что парень ей изменяет и вместо того, чтоб отхлестать его ссаными трусами по роже - молчит в тряпочку и может изредка развигает ноги перед другими, считая что таким образом мстит..Очнись,дура! Ты сама себя макаешь в дерьмо!
Больше гордости, больше чести и уважения. И тогда вас будут беречь, ценить и любить так, как вы этого заслуживаете.
Всем взаимной и чистой любви)(с)
Не надо лить сопли по тому, кто вас унижает, вспомните что вы - уникальный человек, рожденный для того, чтобы испытывать счастье и любовь, а не боль и тоску.
Никому не позволяйте вытирать об себя ноги! В любви нет обиды, если ты льешь слезы - это не любовь, это наркоманская зависимость, психологическая западня - как угодно называй,только беги от этого.
Не терпи, не унижайся!
Хуже всего,это когда она узнает,что парень ей изменяет и вместо того, чтоб отхлестать его ссаными трусами по роже - молчит в тряпочку и может изредка развигает ноги перед другими, считая что таким образом мстит..Очнись,дура! Ты сама себя макаешь в дерьмо!
Больше гордости, больше чести и уважения. И тогда вас будут беречь, ценить и любить так, как вы этого заслуживаете.
Всем взаимной и чистой любви)(с)
долой хуястых сволачей!!!!!!
БЕСИТ!!!!!!сегодня мой муж после работы,несмотря на мои просьбы остаться дома поперся со своим гребаным другом Пить пиво,только ни хрена это одним пивом не ограничилось!ночью не пришел,в 4 утра звонок-забери меня из отделения,и у нас есть 15 тыс на взятку!наорала на него приперся взял деньги пошел отдавать ,еще нет !Сволочь!!!!!у нас близнецам 1.5!!!!скоро новый год теперь ни подарков детям некупить ни продуктов нормальных!!!экономить ужасно придется!какой же ты гад!!!!!!(с)
понедельник, 16 декабря 2013
долой хуястых сволачей!!!!!!
Тёплое июньское утро, залитая солнцем улица. Посреди тротуара стоит пьяный старик в грязном костюме и кричит матом на проходящих мимо школьниц лет двенадцати: «Шалавы! Шлюхи! Б$#ди! Я за вас на фронте кровь проливал! А вы! Суки! Шлюхи!..» Дети испуганно жмутся к краю тротуара и обходят грозящего им клюкой старикана по широкой дуге.
Летнее кафе в парке, вечер. Пьяный мужик с сединой в бороде и налитыми кровью глазами сгрёб за грудки тощего студентика: «Ублюдок! Вырожденец! Я за вас в Афгане, в Панджшерском ущелье в танке горел! А ты! Мразь! Фронтовому ветерану! В танке горевшему! Бабу пожалел?!» Через три минуты всё кончено: с окровавленным лицом, поддерживаемый плачущей подружкой, юноша с видом побитой собаки по стеночке выползает из кафе, а «афганец», осушивший оставшиеся после парочки бокалы и превысивший наконец свою дозу, лежит под стойкой в собственной рвоте.
Весенний пятничный вечер, ирландский паб, барная стойка. Нестарый детина с квадратными плечами по-хозяйски плюхается за столик к трём беседующим молодым ребятам и требует купить ему кружку эля. На резонный вопрос, с какой радости его должны угощать, детина произносит пафосную речь о том, что он воевал в Чечне, и ребята чуть ли не обязаны ему жизнью. После вежливого отказа детина лезет в драку, которую, впрочем, быстро разнимают охранники. Тем не менее, ребята залиты собственным пивом и приобрели несколько синяков.
Второе августа, вся страна. Попрятавшиеся девушки, боящиеся, что пьяные десантники могут их как минимум облапать, а как максимум — изнасиловать. Обходящие за километр зоны отдыха студенты, опасающиеся попасть под горячую руку за то, что не служили. Множество полицейских на улицах. Страна не гуляет с детьми, страна не отдыхает, страна в страхе сидит дома: «доблестные воины», девять из десяти из которых на фронте-то не были ни дня, купаются в фонтанах, дебоширят, блюют, бьют витрины, прохожих и друг друга, раскурочивают терминалы оплаты и банкоматы, грабят киоски и маленькие магазинчики.(с)
Летнее кафе в парке, вечер. Пьяный мужик с сединой в бороде и налитыми кровью глазами сгрёб за грудки тощего студентика: «Ублюдок! Вырожденец! Я за вас в Афгане, в Панджшерском ущелье в танке горел! А ты! Мразь! Фронтовому ветерану! В танке горевшему! Бабу пожалел?!» Через три минуты всё кончено: с окровавленным лицом, поддерживаемый плачущей подружкой, юноша с видом побитой собаки по стеночке выползает из кафе, а «афганец», осушивший оставшиеся после парочки бокалы и превысивший наконец свою дозу, лежит под стойкой в собственной рвоте.
Весенний пятничный вечер, ирландский паб, барная стойка. Нестарый детина с квадратными плечами по-хозяйски плюхается за столик к трём беседующим молодым ребятам и требует купить ему кружку эля. На резонный вопрос, с какой радости его должны угощать, детина произносит пафосную речь о том, что он воевал в Чечне, и ребята чуть ли не обязаны ему жизнью. После вежливого отказа детина лезет в драку, которую, впрочем, быстро разнимают охранники. Тем не менее, ребята залиты собственным пивом и приобрели несколько синяков.
Второе августа, вся страна. Попрятавшиеся девушки, боящиеся, что пьяные десантники могут их как минимум облапать, а как максимум — изнасиловать. Обходящие за километр зоны отдыха студенты, опасающиеся попасть под горячую руку за то, что не служили. Множество полицейских на улицах. Страна не гуляет с детьми, страна не отдыхает, страна в страхе сидит дома: «доблестные воины», девять из десяти из которых на фронте-то не были ни дня, купаются в фонтанах, дебоширят, блюют, бьют витрины, прохожих и друг друга, раскурочивают терминалы оплаты и банкоматы, грабят киоски и маленькие магазинчики.(с)
долой хуястых сволачей!!!!!!
Познакомился с замечательной девушкой с ребёнком. Сыграли свадьбу, купили собственный коттедж, сейчас вот-вот должна родиться общая дочь. Живём вместе три года.
Когда мы сошлись, старшей было восемь месяцев. Я для неё папа, родственники — умные люди, и никто ей ничего лишнего не расскажет.
А вот теперь к сути проблемы: уже два года я не могу усыновить ребёнка своей жены. Я не судим, не болен, жилплощадь у нас более чем достаточная, доход тоже нормальный.
Её бывший муж — человек без родины, флага и паспорта, после рождения дочки запил и не выходит из этого состояния уже четыре года. Не работает, к нотариусу идти не хочет, его всё устраивает. Кроме того, он живёт в другом городе за 4000 км. Своей дочери никогда не помогал. Когда жена его пробовала найти по телефону, чтобы договориться об отказе от родительских прав, плакал в трубку, что она его бросила, и выспрашивал, с кем она сейчас. Жизнь дочери ему вообще неинтересна.
Наша эпопея началась с отдела опеки. Для начала меня заставили взять справки об отсутствии судимости, гепатита С и ВИЧ. Потом сказали, что поскольку отец от прав не отказался, его можно только попробовать лишить прав. Для этого первым делом нужно попробовать осудить его за неуплату алиментов. Деньги его нам не нужны, нужно злостное уклонение как основание для лишения прав.
В суд пришлось подавать три раза — сначала по месту прописки, потом по месту фактического пребывания, потом судье не понравилась справка от врача о том, что ребёнок живёт с матерью, и он потребовал справку от участкового. Участковый потребовал справки от соседей и добил меня фразой: «Откуда я знаю, для чего вам справка? Может, у вас корыстные интересы». Только разговор с начальником милиции с предъявлением регалий и званий помог в моём вопросе.
Ладно, получили мы судебный приказ о взыскании алиментов. Направили его судебным приставам, те отправили по месту жительства должника, и всё пропало. Как в болоте утонуло. Ответа нет, сколько бывшего мужа будут искать и когда осудят (и осудят ли) — неизвестно. А впереди ещё новые анализы, хождение по моему дому сотрудников опеки, сбор документов и новый суд.
Дочка растёт и ходит в детский сад. Я сумел договориться с руководителем, чтобы она прошла во внутренних документах под моей фамилией и отчеством. Чего мне это стоило, я умолчу.
Чёрт побери, я хочу нормальную семью с одной фамилией. Хочу уберечь ребёнка от травм и сложных объяснений, где её настоящий папа. Я готов нести за неё ответственность морально и материально. Но для этого мне нужно собрать ещё портфель справок и пробиться через службу судебных приставов.
Почему в нашей стране ребёнка можно просто оставить в детском доме, бросить, не говоря уже о такой мелочи, как уплата алиментов, забота и воспитание? Отказ от ребёнка матери — это одна бумажка, а отказ отца вообще молчаливый: ушёл — значит, отказался. А чтобы узаконить то, что я и так делаю (кормлю, одеваю, воспитываю), мне нужно потратить кучу нервов, времени, денег — и всё это с непредсказуемым результатом. Задолбали!(с)
Когда мы сошлись, старшей было восемь месяцев. Я для неё папа, родственники — умные люди, и никто ей ничего лишнего не расскажет.
А вот теперь к сути проблемы: уже два года я не могу усыновить ребёнка своей жены. Я не судим, не болен, жилплощадь у нас более чем достаточная, доход тоже нормальный.
Её бывший муж — человек без родины, флага и паспорта, после рождения дочки запил и не выходит из этого состояния уже четыре года. Не работает, к нотариусу идти не хочет, его всё устраивает. Кроме того, он живёт в другом городе за 4000 км. Своей дочери никогда не помогал. Когда жена его пробовала найти по телефону, чтобы договориться об отказе от родительских прав, плакал в трубку, что она его бросила, и выспрашивал, с кем она сейчас. Жизнь дочери ему вообще неинтересна.
Наша эпопея началась с отдела опеки. Для начала меня заставили взять справки об отсутствии судимости, гепатита С и ВИЧ. Потом сказали, что поскольку отец от прав не отказался, его можно только попробовать лишить прав. Для этого первым делом нужно попробовать осудить его за неуплату алиментов. Деньги его нам не нужны, нужно злостное уклонение как основание для лишения прав.
В суд пришлось подавать три раза — сначала по месту прописки, потом по месту фактического пребывания, потом судье не понравилась справка от врача о том, что ребёнок живёт с матерью, и он потребовал справку от участкового. Участковый потребовал справки от соседей и добил меня фразой: «Откуда я знаю, для чего вам справка? Может, у вас корыстные интересы». Только разговор с начальником милиции с предъявлением регалий и званий помог в моём вопросе.
Ладно, получили мы судебный приказ о взыскании алиментов. Направили его судебным приставам, те отправили по месту жительства должника, и всё пропало. Как в болоте утонуло. Ответа нет, сколько бывшего мужа будут искать и когда осудят (и осудят ли) — неизвестно. А впереди ещё новые анализы, хождение по моему дому сотрудников опеки, сбор документов и новый суд.
Дочка растёт и ходит в детский сад. Я сумел договориться с руководителем, чтобы она прошла во внутренних документах под моей фамилией и отчеством. Чего мне это стоило, я умолчу.
Чёрт побери, я хочу нормальную семью с одной фамилией. Хочу уберечь ребёнка от травм и сложных объяснений, где её настоящий папа. Я готов нести за неё ответственность морально и материально. Но для этого мне нужно собрать ещё портфель справок и пробиться через службу судебных приставов.
Почему в нашей стране ребёнка можно просто оставить в детском доме, бросить, не говоря уже о такой мелочи, как уплата алиментов, забота и воспитание? Отказ от ребёнка матери — это одна бумажка, а отказ отца вообще молчаливый: ушёл — значит, отказался. А чтобы узаконить то, что я и так делаю (кормлю, одеваю, воспитываю), мне нужно потратить кучу нервов, времени, денег — и всё это с непредсказуемым результатом. Задолбали!(с)
долой хуястых сволачей!!!!!!
заебали кароче угрозы типо "вот из-за феминизма мущщинки бьют баб".мол хотите равноправия-будете избиты.бесит это лицемерие и пиздёж как будто до феминизма женщин никто и пальчиком не трогал.хуита кароче,феминизм наоборот добивается того,чтобы женщины были неприкосновенны-чтоб их не били и не насиловали.а если избил и изнасиловал-ну я бы лично калечила "кухонных бойцов" чтоб они больше никогда не смогли поднять руку на женщину и кастрировала бы насильников-чтоб они больше никого никогда не смогли изнасиловать и тюрьмы никакой не надо.всегда баб били,во все времена,а не "довёл феминизм бедных мущщинок до битья ко-ко-ко!".да пиздёж лютый-вона мусульманские страны,никакого феминизма, а бабы искалечены и убиты собственными мужьями,отцами и братьями.кто в этом случае "доводит мущщинок"?сволачи кароче лжывые.типо "или вы отказываетесь от своих прав и подчиняетесь мущщинкам или мы будем бить баб"-но в том-то и дело,что если бабы откажутся от феминизма и гражданских прав,то баб мужло сможет бить и убивать безнаказанно((((((((и кароче бесит это!хуемрази такие хуемрази
долой хуястых сволачей!!!!!!
Милые наши девушки, искренне считающие себя стильными! Если вы слышите в ваш адрес: «Чика, гоу в кино!», если реальные пацаны сигналят вам на улице, если на вас оглядываются 50-летние мужчины с пивными животиками, если к вам постоянно пристают на улицах кавказцы, то это означает, что вы выглядите ни разу не стильно. Вы выглядите доступно и вульгарно.
Если девушка действительно выглядит стильно, то на неё смотрят с восхищением, а всякая шелупень на «реальных тачилах» даже слова не смеет молвить в её адрес — понимают ребята, что не их поля ягода. Если вы вызываете несколько иную реакцию, нежели ожидаете, может быть, стоит изменить что-то в себе? Прощения прошу за разрушенные иллюзии, но лучше горькая правда, чем непомерно завышенная самооценка.(с)
петух раскудахтался.как бы женщина не выглядела,всё равно найдётся выродок (типо аффтара этого высера),который будет смотреть на неё как на кусок мяса и как на шлюху.мужло часто смотрит на баб как на куски мяса и от баб это ваще не зависит.это зависит лишь от испорченности мужла.у некоторых хуемразей все шлюхи и чо теперь? и ваще это какая-то умственная неполноценность:неспособность наслаждаться сексуальностью и одновременно общаться по человечески.
Если девушка действительно выглядит стильно, то на неё смотрят с восхищением, а всякая шелупень на «реальных тачилах» даже слова не смеет молвить в её адрес — понимают ребята, что не их поля ягода. Если вы вызываете несколько иную реакцию, нежели ожидаете, может быть, стоит изменить что-то в себе? Прощения прошу за разрушенные иллюзии, но лучше горькая правда, чем непомерно завышенная самооценка.(с)
петух раскудахтался.как бы женщина не выглядела,всё равно найдётся выродок (типо аффтара этого высера),который будет смотреть на неё как на кусок мяса и как на шлюху.мужло часто смотрит на баб как на куски мяса и от баб это ваще не зависит.это зависит лишь от испорченности мужла.у некоторых хуемразей все шлюхи и чо теперь? и ваще это какая-то умственная неполноценность:неспособность наслаждаться сексуальностью и одновременно общаться по человечески.
долой хуястых сволачей!!!!!!
"Что это за шум на улице, Бэрримор?" "Это митингуют противники абортов, сэр." "И чего же они хотят?" "Чтобы запретили аборты, сэр." "Разве кто-то вынуждает их делать аборты?" "Нет, сэр." "Тогда чего же они шумят?" "Идиоты, сэр".(с)
долой хуястых сволачей!!!!!!
К сожалению, в реальности движение про-лайф борется не за спасение младенцев. Они регулируют секс. Поэтому они против средств предохранения. Поэтому они хотят криминализировать аборты, даже если это приведет к тому, что женщины будут их делать сами себе в подворотнях вешалками. Поэтому они хотят наказать женщин, которые получают социальные пособия и потом смеют заниматься сексом, и делают исключение ради тех женщин, которые беременеют от изнасилования. Они не за спасение младенцев.
Если бы им были важны дети, они бы сделали средства предохранения максимально доступными и бесплатными и создали бы простую социальную защиту, чтобы ни одна женщина бы не оказалось с беременностью, на которую у нее не хватает денег. Они бы собирали средства на исследования, почему половина всех зигот не вживляются, и работали бы над тем, чтобы предотвратить выкидышей.
Им не важны младенцы. Они давят на жалость, лишь чтобы контролировать поведение женщин. Им важно, чтобы женщины терпели серьезные последствия за секс, который они не одобряют.(с)
сами импотенты и другим трахаться не дают!
Если бы им были важны дети, они бы сделали средства предохранения максимально доступными и бесплатными и создали бы простую социальную защиту, чтобы ни одна женщина бы не оказалось с беременностью, на которую у нее не хватает денег. Они бы собирали средства на исследования, почему половина всех зигот не вживляются, и работали бы над тем, чтобы предотвратить выкидышей.
Им не важны младенцы. Они давят на жалость, лишь чтобы контролировать поведение женщин. Им важно, чтобы женщины терпели серьезные последствия за секс, который они не одобряют.(с)
сами импотенты и другим трахаться не дают!
долой хуястых сволачей!!!!!!
РЕПРОДУКТИВНОЕ ПРИНУЖДЕНИЕ
Репродуктивное принуждение — это форма домашнего и сексуального насилия, при которой мужчина принуждает женщину к беременности. Оно может принимать разные формы, например:
— отказ от использования презервативов — некоторые прямо отказываются это делать, несмотря на уговоры женщины, другие соглашаются, но снимают презерватив во время секса или нарочно его повреждают;
— саботаж контрацептивных средств, которые использует женщина, — их выкидывают, прячут, подменяют;
— экономическое ограничение — отказ покупать презервативы и давать деньги на контрацептивные средства;
— психологическое давление, от уговоров («докажи, что ты меня любишь», «я хочу от тебя ребёнка, чтобы мы всегда были вместе и ты была совсем моя») до угроз («иначе уйду к той, которая согласится», «иначе побью»);
— физическое насилие и изнасилование.
Исследования, проведённые в Калифорнии в 2009 году, показали, что 20% молодых женщин — одна из пяти — сталкиваются с репродуктивным принуждением в той или иной форме. Этот процент значительно возрастает в отношениях, в которых уже присутствуют другие формы насилия со стороны партнёра. Особенно высок он у девушек-подростков, потому что они более склонны интерпретировать контролирующее поведение партнёра как проявление любви («он так меня любит, что хочет от меня ребёнка», «он сказал, что если я люблю его так же сильно, как он меня, то соглашусь на секс без презерватива»).
Репродуктивное принуждение чаще встречается среди людей с низким уровнем образования и дохода, в криминальных кругах, то есть ему больше подвержены женщины и без того находящиеся в группе риска сексуального и физического насилия, семейного насилия и т.д., в группе риска незапланированной беременности и в группе риска аборта. Что характерно, именно этим женщинам придётся тяжелее всего, если, как предлагается в законопроекте, аборты выведут из системы ОМС и сделают платными, так как у них, скорее всего, нет средств на их оплату, как нет средств и возможности для покупки и использования контрацептивных средств. В этом случае вероятность самодельных или нелегальных абортов возрастает во много раз.
Зачем мужчины это делают? Некоторые испытывают сильнейшее желание «иметь семью», то есть жену и детей. Другие хотят скорейшего «продолжения рода». Третьи считают появление потомства доказательством своей мужской силы. Есть и такие, которые сначала заставляют женщину забеременеть, а потом — сделать аборт. Всех их объединяет одно: они не воспринимают женщину как равноправную самостоятельную личность, не учитывают её желания, вместо построения партнёрских отношений стремятся подчинить её себе и использовать в своих целях. «Явно, что это стремление к контролю над телом женщины. Контроль ради контроля», — говорит проводившая исследование Элизабет Миллер. Это классический портрет семейного насильника.
Людмила Ржаницына
Материал подготовлен при поддержке Фонда им. Генриха(с)
ни хуя это не мораль-лишыть женский пол абортов!это наоборот аморально-гадить ближнему своему!
Репродуктивное принуждение — это форма домашнего и сексуального насилия, при которой мужчина принуждает женщину к беременности. Оно может принимать разные формы, например:
— отказ от использования презервативов — некоторые прямо отказываются это делать, несмотря на уговоры женщины, другие соглашаются, но снимают презерватив во время секса или нарочно его повреждают;
— саботаж контрацептивных средств, которые использует женщина, — их выкидывают, прячут, подменяют;
— экономическое ограничение — отказ покупать презервативы и давать деньги на контрацептивные средства;
— психологическое давление, от уговоров («докажи, что ты меня любишь», «я хочу от тебя ребёнка, чтобы мы всегда были вместе и ты была совсем моя») до угроз («иначе уйду к той, которая согласится», «иначе побью»);
— физическое насилие и изнасилование.
Исследования, проведённые в Калифорнии в 2009 году, показали, что 20% молодых женщин — одна из пяти — сталкиваются с репродуктивным принуждением в той или иной форме. Этот процент значительно возрастает в отношениях, в которых уже присутствуют другие формы насилия со стороны партнёра. Особенно высок он у девушек-подростков, потому что они более склонны интерпретировать контролирующее поведение партнёра как проявление любви («он так меня любит, что хочет от меня ребёнка», «он сказал, что если я люблю его так же сильно, как он меня, то соглашусь на секс без презерватива»).
Репродуктивное принуждение чаще встречается среди людей с низким уровнем образования и дохода, в криминальных кругах, то есть ему больше подвержены женщины и без того находящиеся в группе риска сексуального и физического насилия, семейного насилия и т.д., в группе риска незапланированной беременности и в группе риска аборта. Что характерно, именно этим женщинам придётся тяжелее всего, если, как предлагается в законопроекте, аборты выведут из системы ОМС и сделают платными, так как у них, скорее всего, нет средств на их оплату, как нет средств и возможности для покупки и использования контрацептивных средств. В этом случае вероятность самодельных или нелегальных абортов возрастает во много раз.
Зачем мужчины это делают? Некоторые испытывают сильнейшее желание «иметь семью», то есть жену и детей. Другие хотят скорейшего «продолжения рода». Третьи считают появление потомства доказательством своей мужской силы. Есть и такие, которые сначала заставляют женщину забеременеть, а потом — сделать аборт. Всех их объединяет одно: они не воспринимают женщину как равноправную самостоятельную личность, не учитывают её желания, вместо построения партнёрских отношений стремятся подчинить её себе и использовать в своих целях. «Явно, что это стремление к контролю над телом женщины. Контроль ради контроля», — говорит проводившая исследование Элизабет Миллер. Это классический портрет семейного насильника.
Людмила Ржаницына
Материал подготовлен при поддержке Фонда им. Генриха(с)
ни хуя это не мораль-лишыть женский пол абортов!это наоборот аморально-гадить ближнему своему!