У меня объявление, девушки, не выходите замуж. Сидите дома. Не ломайте свою жизнь. Вы не нужны мужьям, как женщины для релакса, вы нужны им как детородные машины, а их семьям как бесплатная рабсила (с)
Итак:
мне 29 лет.женат 6 лет.Сейчас последние пару месяцев не живём вместе.ребёнку месяц...стадия развода...по закону нельзя развестись в течении года после рождения ребёнка,поэтому я нахожусь в подвешенном состоянии....вопрос следующий:
На работе есть приятельница(29 лет,не замужем,детей нет).знаем друг друга лет 5...она мне всегда симпатизировала.с её стороны было общение со мной,как с другом...вот недавно захотел отношений с ней,т.к. видел, что может всё получится...она знает, что я на пути развода.вот стал строить первые попытки отношений...тут в ненавязчевой беседе я сообщил, что есть ребёнок.После чего было сказано,что отношений я не хочу с тобой-пойми меня,ты ещё официально не женат,плюс ребёнок....в общем давай просто дружить....мне, конечно, очень не приятно было такое слышать,но понять её можно конечно....подскажите,как быть?хочется с этой девушкой серьёзных отношений и т.д.... (c)
баба брезгует б/у-шным разведенцем с прицепом
баба!я тебя уважаю!ай маладца!нахуй тебе 29-тилетний поношеный хуй,не сумевший сохранить брак?
захотела прописки ребёнка в москве.я отказал,т.к.прописка возможно было только в квартире родителей.после чего её как подменили и сразу же сбежала к своей матери...(с)
во!исчо и корыстный-жалко прописать своего ребёнка.вот жадная мразь!!!!!!!
Ищи нецелованную(с)
совет тупого хуя аффтару высера
блеать да какая девственница на такого старого потасканого уёбка посмотрит?ой бля нецелованная-это лет 15-17максимумда исчо и жадный такой
мне 29 лет.женат 6 лет.Сейчас последние пару месяцев не живём вместе.ребёнку месяц...стадия развода...по закону нельзя развестись в течении года после рождения ребёнка,поэтому я нахожусь в подвешенном состоянии....вопрос следующий:
На работе есть приятельница(29 лет,не замужем,детей нет).знаем друг друга лет 5...она мне всегда симпатизировала.с её стороны было общение со мной,как с другом...вот недавно захотел отношений с ней,т.к. видел, что может всё получится...она знает, что я на пути развода.вот стал строить первые попытки отношений...тут в ненавязчевой беседе я сообщил, что есть ребёнок.После чего было сказано,что отношений я не хочу с тобой-пойми меня,ты ещё официально не женат,плюс ребёнок....в общем давай просто дружить....мне, конечно, очень не приятно было такое слышать,но понять её можно конечно....подскажите,как быть?хочется с этой девушкой серьёзных отношений и т.д.... (c)
баба брезгует б/у-шным разведенцем с прицепом
баба!я тебя уважаю!ай маладца!нахуй тебе 29-тилетний поношеный хуй,не сумевший сохранить брак?захотела прописки ребёнка в москве.я отказал,т.к.прописка возможно было только в квартире родителей.после чего её как подменили и сразу же сбежала к своей матери...(с)
во!исчо и корыстный-жалко прописать своего ребёнка.вот жадная мразь!!!!!!!
Ищи нецелованную(с)
совет тупого хуя аффтару высера
блеать да какая девственница на такого старого потасканого уёбка посмотрит?ой бля нецелованная-это лет 15-17максимумда исчо и жадный такой
Не моются, жадные до жопы, даже на себе экономят. Но баб хотят красивых и богатых. И послушных исчо.(c)
долой хуястых сволачей!!!!!!
а по моему там сидят люди, которые в своих проблемах готовы обвинить всех женщин планеты, но только не посмотреть на себя со стороны, и боже упаси анализировать свое поведение и свои ошибки, а уж выводы из всего этого делать - вообще не царское дело. Гораздо проще облить помоями прекрасную половину человечества, а себя выставить жертвой, и тут начинается замкнутый круг. (с)
всё правильно -тупые хуи,которые обычно обсирают и винят во всём баб,зачастую на самом деле виноваты в своих несчастьях сами из-за собственой тупохуйности и нежелания меняться в лучшую сторону и признавать свою неправоту
всё правильно -тупые хуи,которые обычно обсирают и винят во всём баб,зачастую на самом деле виноваты в своих несчастьях сами из-за собственой тупохуйности и нежелания меняться в лучшую сторону и признавать свою неправоту
понедельник, 22 июля 2013
долой хуястых сволачей!!!!!!
долой хуястых сволачей!!!!!!
обственно, к вопросу о том, как Мужское Движение относится к женщинам и в чем именно проявляются их стремления "защитить угнетенных"
Леха Идолоборец
Тьяра, все правильно - пусть лучше изнасилованная женщина сядет, чем сядет мужчина по ложному обвинению в изнасиловании. А не виноватых женщин не существует. Как говорится в русской народной поговорке: "сучка не захочет, кабель не вскочет". В криминалистике долго спорили - может ли один мужчина изнасиловать одну женщину, если она будет серьезно сопротивляться? Я считаю что если и может, то он должен обладать значительным превосходством над такой женщиной - быть ее выше, тяжелее раза в полтора и физически тренированный (спортсмен)(с)
Леха Идолоборец
Тьяра, все правильно - пусть лучше изнасилованная женщина сядет, чем сядет мужчина по ложному обвинению в изнасиловании. А не виноватых женщин не существует. Как говорится в русской народной поговорке: "сучка не захочет, кабель не вскочет". В криминалистике долго спорили - может ли один мужчина изнасиловать одну женщину, если она будет серьезно сопротивляться? Я считаю что если и может, то он должен обладать значительным превосходством над такой женщиной - быть ее выше, тяжелее раза в полтора и физически тренированный (спортсмен)(с)
долой хуястых сволачей!!!!!!
Как воспитать мужчину!
-Если мужчина разбросал по комнате носки, то разлейте по кухне борщ.
- Если он после секса отворачивается и храпит - захрапите во время секса.
- Если мужчине не нравятся ваши тупые и страшные подружки, то заведите себе красивых, умных, богатых друзей.
- Если мужчине не нравится ваша работа - устройтесь стриптизершей. Это всем мужчинам нравится.
- Если мужчина все время замечает ваши маленькие недостатки - не замечайте его маленькое достоинство.
- Если мужчина не встает с дивана - не выходите из туалета. Посмотрим, кто быстрее сломается.
- Если мужчина не помогает вам на кухне - не помогайте ему в постели. Пусть корячится.
- Если мужчина отказывается называть тещу - мамой, откажитесь называть его в постели: «Мой неутомимый ковбой».
- Если мужчина отказывается мыть за собой посуду, тут все просто - кормите его яблоками.
- Если мужчина поднял на вас руку, то пусть с этой рукой и коротает все оставшиеся ночи.
- Если мужчина в постели назвал вас другим именем - скажите, что он не угадал и что в финал выходит другой участник.
- Если мужчина купил летнюю резину, а не вечернее платье, как вы хотели -пойдите на вечеринку в летней резине.
- Если мужчина называет вас копушей - назовите его скорострелом.
- Если мужчина отказывается идти курить на балкон и курит в постели - постелите ему на балконе.
- Если мужчина забывает починить в ванной кран - устройте ему ролевую игру, где он будет сантехником. А когда он починит кран, дайте ему денег и ложитесь спать.
- Если мужчина называет вас бревном - скажите ему, что б этот дятел искал себе другое дупло.
- Если мужчина начал контролировать ваш шоппинг - начните контролировать его саунинг.
- Если он смеется над вашей логикой - напомните ему, как он 5 раз бегал за водкой.
- Если мужчина не снимает во время секса носки - не снимайте во время секса колготки.
- Если мужчина отказывается играть с вашим чихуахуа - откажитесь играть с его чихуахуа.
- Если мужчина не носит подаренные вами стринги с сердечками - расскажите всем его друзьям, что у него есть стринги с сердечками.
- Если мужчины упрекают вас в том, что вы симулируете оргазм - не симулируйте. Пусть стараются!(с)
-Если мужчина разбросал по комнате носки, то разлейте по кухне борщ.
- Если он после секса отворачивается и храпит - захрапите во время секса.
- Если мужчине не нравятся ваши тупые и страшные подружки, то заведите себе красивых, умных, богатых друзей.
- Если мужчине не нравится ваша работа - устройтесь стриптизершей. Это всем мужчинам нравится.
- Если мужчина все время замечает ваши маленькие недостатки - не замечайте его маленькое достоинство.
- Если мужчина не встает с дивана - не выходите из туалета. Посмотрим, кто быстрее сломается.
- Если мужчина не помогает вам на кухне - не помогайте ему в постели. Пусть корячится.
- Если мужчина отказывается называть тещу - мамой, откажитесь называть его в постели: «Мой неутомимый ковбой».
- Если мужчина отказывается мыть за собой посуду, тут все просто - кормите его яблоками.
- Если мужчина поднял на вас руку, то пусть с этой рукой и коротает все оставшиеся ночи.
- Если мужчина в постели назвал вас другим именем - скажите, что он не угадал и что в финал выходит другой участник.
- Если мужчина купил летнюю резину, а не вечернее платье, как вы хотели -пойдите на вечеринку в летней резине.
- Если мужчина называет вас копушей - назовите его скорострелом.
- Если мужчина отказывается идти курить на балкон и курит в постели - постелите ему на балконе.
- Если мужчина забывает починить в ванной кран - устройте ему ролевую игру, где он будет сантехником. А когда он починит кран, дайте ему денег и ложитесь спать.
- Если мужчина называет вас бревном - скажите ему, что б этот дятел искал себе другое дупло.
- Если мужчина начал контролировать ваш шоппинг - начните контролировать его саунинг.
- Если он смеется над вашей логикой - напомните ему, как он 5 раз бегал за водкой.
- Если мужчина не снимает во время секса носки - не снимайте во время секса колготки.
- Если мужчина отказывается играть с вашим чихуахуа - откажитесь играть с его чихуахуа.
- Если мужчина не носит подаренные вами стринги с сердечками - расскажите всем его друзьям, что у него есть стринги с сердечками.
- Если мужчины упрекают вас в том, что вы симулируете оргазм - не симулируйте. Пусть стараются!(с)
долой хуястых сволачей!!!!!!
Одной из главных причин насилия мужей над женами является экономическая зависимость женщин от мужчин. Особенно поразительным в ответах некоторых опрошенных оказалось то, что экономическое насилие над ними со стороны мужей начиналось с выходом в декретный отпуск, т.е. когда женщины переставали приносить доход в семью:
«До рождения ребёнка насилия в семье не было. Мы работали вдвоём, а я зарабатывала столько же, сколько и он. Когда я сидела с ребёнком дома, денег не было, мы начали снимать квартиру, есть было нечего, и то, что ребёнок не доел, а еда скоропортящаяся, я доедала. Это была вся моя еда в то время…
Он говорил, что раз работает, то будет так, как он сказал. Если стоит выбор, что нужно купить что-то ему, например, компьютер, а мне шапку, каковой у меня на зиму нет, то, конечно, будет куплен компьютер… Сейчас моя знакомая родила и стала абсолютно зависимая финансово от мужа, так она даже боится мужу признаваться, что с «детских» она купила предметы первой необходимости» (29 лет).(с)
«До рождения ребёнка насилия в семье не было. Мы работали вдвоём, а я зарабатывала столько же, сколько и он. Когда я сидела с ребёнком дома, денег не было, мы начали снимать квартиру, есть было нечего, и то, что ребёнок не доел, а еда скоропортящаяся, я доедала. Это была вся моя еда в то время…
Он говорил, что раз работает, то будет так, как он сказал. Если стоит выбор, что нужно купить что-то ему, например, компьютер, а мне шапку, каковой у меня на зиму нет, то, конечно, будет куплен компьютер… Сейчас моя знакомая родила и стала абсолютно зависимая финансово от мужа, так она даже боится мужу признаваться, что с «детских» она купила предметы первой необходимости» (29 лет).(с)
долой хуястых сволачей!!!!!!
МЫ БОРЕМСЯ НЕ ПРОТИВ ЖЕНЩИН - МЫ БОРЕМСЯ ЗА ПРАВА МУЖЧИН!(с)
лицемерие и лжывость женоненавистников
лицемерие и лжывость женоненавистников
долой хуястых сволачей!!!!!!
Меня просто трясет от бешенства: Я юрист, часто бываю в судах – там естественно огромные задержки в заседаниях и приходится ждать очень долго, и вот во время ожидания ко мне подсаживается «очередной кавалер» и долбит с предложением поужинать сегодня вечером, но самое забавное, когда я им говорю, что я замужем, они в ответ все как один отвечают: «А, что это меняет»? МЛЯТЬ, что это меняет, да ни хрена конечно, не меняет, я сейчас позвоню своему мужу и скажу: «извини, любимый, но у меня ужин с новым кавалером, а ты подрачика один пока меня нет». Вы так это себе представляете? Ааа, как же это бесит, горите в аду!(с)
шлюханы должны страдать-вот уёбки,сами грязные и хотят бабу об себя испачкать.мрази йобаные!!!!!!!!!!
шлюханы должны страдать-вот уёбки,сами грязные и хотят бабу об себя испачкать.мрази йобаные!!!!!!!!!!
долой хуястых сволачей!!!!!!
неуплата алиментов при сохранении родительских прав горе-папаши не освобождает в будущем ребёнка содержать это старый кусок говна(с)
угу,тех кто бросает ребёнка и не платит алименты надо лишать родительских прав
угу,тех кто бросает ребёнка и не платит алименты надо лишать родительских прав
долой хуястых сволачей!!!!!!
детей плодят, а содержать их не хотят(с)
хуебляди такие хуебляди
хуебляди такие хуебляди
долой хуястых сволачей!!!!!!
Не мужчина делает женщину счастливой, не мужчина. Мы так часто пытаемся заслужить чью-то любовь, прощая мужчине жадность, невнимание, неверность, придумывая тысячи оправданий для него и находя тысячи объяснений, что в какой-то момент теряем себя. Мы сами себя обрекаем на зависимость. Причем зависимость на всех четырех уровнях – эмоциональном, физическом, сексуальном и интеллектуальном.
Мы разрушаемся эмоционально, если нас не любит мужчина. Мы цепенеем сексуально, если нет рядом того, кто дарит нам удовольствие и страсть. Мы убеждаем себя, что умрем с голода, если он не будет обеспечивать нас и кормить наших детей. Мы вечно сомневаемся в своих решениях и своих озарениях. Мы словно всю жизнь гонимся за мечтой о том, что только рядом с мужчиной возможно обрести счастье.
Как же им удалось за тысячи лет убедить нас в том, что без них мы неполноценны. Как же случилось, что то, что они гордо называют свободой, для нас воспринимается кошмаром одиночества. Как же им удалось внушить нам, что без них мы погибнем и опустимся. Мы словно загипнотизированы маниакальной идеей о том, что без мужчины женщина – ущербна и бесполезна. Нужность мужчине стала нашей мантрой. Мы вновь и вновь боимся потерять мужчину или не найти его, словно без него вся наша жизнь теряет смысл.
Тысячи исследований убеждают нас в обратном – это мужчина деградирует без женщины, это они меньше живут без нас, это они опускаются и теряют смысл жизни, если в их жизни нет женщины. Это от нас зависит, будет ли этот мужчина продолжен в своих детях или его род прервется. Как же случилось так, что мы потеряли самое важное – ощущение собственной ценности. Женщина – самодостаточное создание, которое способна наслаждаться жизнью просто по праву рождения. Мы сами выбираем, что будем чувствовать и, что делает нас счастливыми. И как часто это совсем не зависит от внешних обстоятельств, а только от нашего решения стать наконец-то счастливой в независимости от того, есть ли рядом с нами мужчина или, мы свободны. Только от нашего решения признать наконец-то свою уникальность и ценность, свое право на счастье. И тогда нет обид – потому что наша ценность не исчезает, если мужчина предпочел другую – это его выбор, и кто решил, что это лучший выбор.
Бывает по – разному. И тогда нет усталости от массы забот и мыслей о том, как прокормить детей. Если женщина расслабляется и просто отдается творчеству – то деньги приходят легко и с удовольствием. Да и представление о том, что дети, которые воспитываются только мамой, обречены на страдания, - давно устарело. Если мама умеет быть счастливой и дарить детям любовь, то дети научаться великому искусству жизни. А папа останется в их памяти как просто необходимая мужская энергия, нужная для зачатия.
И тогда просыпаясь однажды, понимаешь, что ты счастлива как в детстве от пьянящего чувства жизни, от ценности своего бытия, от того, что все твои желания исполняются, и ты смеешься просто от радости, и это никак не связано с наличием или отсутствием мужчины. И тогда отступают все наши страхи, превращаясь в нашу силу. И все события жизни приобретают другое значение, не разрушая нас, а совершенствуя, граня наши грани, придавая нам еще большую ценность. И жизнь манит новыми открытиями, и мир сверкает бесчисленными возможностями, и возвращается чувство доверия, что все будет замечательно, пока ты дышишь, и любовь к самой себе переполняет тебя.
( Л. Ренар)
Мы разрушаемся эмоционально, если нас не любит мужчина. Мы цепенеем сексуально, если нет рядом того, кто дарит нам удовольствие и страсть. Мы убеждаем себя, что умрем с голода, если он не будет обеспечивать нас и кормить наших детей. Мы вечно сомневаемся в своих решениях и своих озарениях. Мы словно всю жизнь гонимся за мечтой о том, что только рядом с мужчиной возможно обрести счастье.
Как же им удалось за тысячи лет убедить нас в том, что без них мы неполноценны. Как же случилось, что то, что они гордо называют свободой, для нас воспринимается кошмаром одиночества. Как же им удалось внушить нам, что без них мы погибнем и опустимся. Мы словно загипнотизированы маниакальной идеей о том, что без мужчины женщина – ущербна и бесполезна. Нужность мужчине стала нашей мантрой. Мы вновь и вновь боимся потерять мужчину или не найти его, словно без него вся наша жизнь теряет смысл.
Тысячи исследований убеждают нас в обратном – это мужчина деградирует без женщины, это они меньше живут без нас, это они опускаются и теряют смысл жизни, если в их жизни нет женщины. Это от нас зависит, будет ли этот мужчина продолжен в своих детях или его род прервется. Как же случилось так, что мы потеряли самое важное – ощущение собственной ценности. Женщина – самодостаточное создание, которое способна наслаждаться жизнью просто по праву рождения. Мы сами выбираем, что будем чувствовать и, что делает нас счастливыми. И как часто это совсем не зависит от внешних обстоятельств, а только от нашего решения стать наконец-то счастливой в независимости от того, есть ли рядом с нами мужчина или, мы свободны. Только от нашего решения признать наконец-то свою уникальность и ценность, свое право на счастье. И тогда нет обид – потому что наша ценность не исчезает, если мужчина предпочел другую – это его выбор, и кто решил, что это лучший выбор.
Бывает по – разному. И тогда нет усталости от массы забот и мыслей о том, как прокормить детей. Если женщина расслабляется и просто отдается творчеству – то деньги приходят легко и с удовольствием. Да и представление о том, что дети, которые воспитываются только мамой, обречены на страдания, - давно устарело. Если мама умеет быть счастливой и дарить детям любовь, то дети научаться великому искусству жизни. А папа останется в их памяти как просто необходимая мужская энергия, нужная для зачатия.
И тогда просыпаясь однажды, понимаешь, что ты счастлива как в детстве от пьянящего чувства жизни, от ценности своего бытия, от того, что все твои желания исполняются, и ты смеешься просто от радости, и это никак не связано с наличием или отсутствием мужчины. И тогда отступают все наши страхи, превращаясь в нашу силу. И все события жизни приобретают другое значение, не разрушая нас, а совершенствуя, граня наши грани, придавая нам еще большую ценность. И жизнь манит новыми открытиями, и мир сверкает бесчисленными возможностями, и возвращается чувство доверия, что все будет замечательно, пока ты дышишь, и любовь к самой себе переполняет тебя.
( Л. Ренар)
долой хуястых сволачей!!!!!!
жызнь женщин в вкиторианскую эпоху
В глазах закона женщина была всего-навсего придатком своего мужа. Она не имела права заключать контракт от своего лица, распоряжаться имуществом или представлять себя в суде. Из-за этого случались различные казусы. Например, в 1870м году воришка на лондонской улице стащил кошелек у Миллисент Гаррет Фосетт, суфражистки и жены либерального члена парламента. Когда женщину пригласили в зал суда, она услышала что вора обвиняют в «краже у Миллисент Фосетт кошелька с 18 фунтами 6 пенсами, являющегося собственностью Генри Фосетта.» Как сказала потом сама пострадавшая, «Мне казалось, будто меня саму обвиняют в воровстве.» Правовая грамотность была низкой, так что многие женщины узнавали об ущемлении своих прав лишь когда оказывались в суде. До этого они считали что уж в их-то жизни все благополучно и беда никогда их не коснется.
Поход в суд зачастую был тяжким испытанием для женщин. За правонарушения представительниц слабого пола нередко наказывали строже, чем мужчин. Взять к примеру такое преступление, как двоеженство (двоемужие), т.е. брак мужчины с двумя женщинами или женщины с двумя мужчинами. Бигамия была противозаконной, но встречалась часто. Например, в 1845 году рабочего Томаса Холла привлекли в суд по этому обвинению. Его жена сбежала, а поскольку кто-то должен был присматривать за его маленькими детьми, Холл женился вторично. Чтобы получить развод, требовалось разрешение парламента – дорогостоящая процедура, на которую у подсудимого не хватило бы денег. Принимая во внимания все смягчающие обстоятельства, суд приговорил его к одному дню заключения. Женщины, обвиненные в двоемужии, не могли отделаться таким легким приговором. Например, в 1863 году перед судом предстала некая Джесси Купер. Ее первый муж покинул ее, а после пустил слухи о своей смерти чтобы обмануть кредиторов. Поверив этим сообщениям, Джесси вышла замуж вторично. Когда ее первого мужа арестовали и обвинили в растрате, он в свою очередь донес полицейский на жену. Новый муж Джесси поклялся, что на момент заключения брака считал ее вдовой. Поэтому расплачиваться пришлось ей одной – женщину признали виновной и приговорили к нескольким месяцам тюремного заключения.
Как упоминалось выше, бесправность женщины проявлялась еще и в том, что она не могла распоряжаться собственными заработками. Кажется, не так все и страшно – ну и пусть кладет честно заработанные деньги в общий котел. Но реальность была куда мрачнее. Одна женщина, проживавшая на севере Англии, открыла дамский магазин, после того как ее муж потерпел крах в делах. Много лет супруги жили безбедно на доходы от этого заведения. Но когда муж умер, предприимчивую модистку ожидал сюрприз – оказывается, покойник завещал всю ее собственность своим незаконнорожденным детям! Женщина осталась прозябать в нищете. В другом случае женщина, брошенная мужем, открыла собственную прачечную, а заработанные деньги хранила в банке. Прослышав что у жены дела пошли в гору, изменник отправился в банк и снял с ее счета все до последнего пенса. Он был в своем праве. Супруг так же мог отправиться к нанимателю своей жены и потребовать, чтобы ее жалованье выплачивали непосредственно ему. Так поступил муж актрисы Гловер, который оставил ее вместе с маленькими детьми в 1840м году, но объявился позже, когда она уже блистала на стене. Поначалу директор театра отказался выполнить его требование, и дело было передано в суд. Выражая свое сожаление, судья все же вынес решение в пользу мужа, потому что права последнего защищал закон. Настоящим кошмаром обернулась семейная жизнь Нелли Уитон. После нескольких лет работы гувернанткой, она накопила денег и купила коттедж, приносивший ей годовой доход в размере 75 фунтов. В 1814 она вышла замуж за Аарона Стока, владельца маленькой фабрики в Уигане. В 1815 Нелли родила дочь, но в том же году написала в дневнике «Мой муж это мой ужас, моя беда. Не сомневаюсь, что он станет и моей смертью.» Три года спустя мистер Сток выгнал ее на улицу, когда она пожаловалась на невозможность распоряжаться своим доходом. За этой сценой последовало недолгое примирение, но вскоре мистер Сток добился ареста своей жены, якобы потому что она посмела поднять на него руку. Если бы не помощь друзей, уплативших залог, Нелли коротала бы дни в исправительном доме. В 1820 году женщина получила разрешение на раздельное проживание. Теперь муж обязан был выплачивать ей 50 фунтов в год – меньше, чем ее доход до брака. В обмен на это Нелли должна была жить не ближе трех миль от Уигана и видеться со свой дочерью лишь три раза в год, потому что опека над ребенком опять таки доставалась отцу.
Несмотря на вопиющую несправедливость, многие защищали такое положение дел - «Зачем жаловаться? Лишь один муж из тысячи злоупотребляет своими полномочиями.» Но кто даст гарантию, что одним из тысячи не окажется именно твой муж? Благодаря стараниям как женщин, так и мужчин, в 1870м году парламент принял «Акт об Имуществе Замужних Женщин,» позволивший женам распоряжаться своими заработками, а так же имуществом, полученным в качестве наследства. Все остальное имущество принадлежало мужу. Но была еще вот какая загвоздка - раз уж женщина как бы растворялась в своем супруге, она не отвечала за свои долги. Иными словами, приказчики из модного магазина могли явиться к мужу и вытрясти из него все до последнего гроша. Но в 1882 году еще один парламентский акт даровал женщинам право владения всей собственностью, принадлежавшей им до вступления в брак и приобретенной после замужества. Теперь супруги отвечали за свои долги раздельно. Многие мужья нашли это обстоятельство удобным. Ведь кредиторы мужа не могли потребовать, чтобы жена продала свое имущество и расплатилась с его долгами. Таким образом, собственность жены выступала в роли страховки от возможного финансового краха.
Помимо финансовой, существовала и еще более мучительная зависимость – отсутствие прав на детей. Рожденный в браке ребенок фактически принадлежал своему отцу (в то время как за незаконнорожденного несла ответственность мать). При разводе или раздельном проживании ребенок оставался с отцом или с опекуном, опять же назначенным отцом. Матери разрешались редкие свидания с ребенком. Разделению матерей и детей сопутствовали душераздирающие сцены. Так в 1872 году преподобный Генри Ньюэнхэм обратился в суд с ходатайством об опеке над своими дочерьми, которые проживали с их матерью, леди Хеленой Ньюэнхэм, и дедушкой, лордом Маунткэшлом. Старшей девочке уже исполнилось 16, так что она могла принимать самостоятельные решения и предпочла остаться с матерью. Но судья распорядился, чтобы младшую, семилетнюю девочку доставили отцу. Когда исполнитель привел ее в зал суда, она кричала и вырывалась, повторяя «Не отсылайте меня. Когда я вновь увижу маму?» Судья заверил, что мама будет видеться с ней очень часто, а когда малышка спросила «Каждый день?», он ответил «да.» Но лорд Маунткэшл, присутствовавший при этой сцене, сказал, «Зная то что я знаю, это невозможно. Он [т.е. его зять] настоящий дьявол.» Тем не менее, девочку передали отцу, который и унес ее из зала суда. Статья в газете, посвященная этому делу, растрогала многих матерей, который даже не знали о существовании таких законов.
Чтобы защитить своего ребенка, женщина могла пройти через законодательные перипетии или же просто сгрести его в охапку и пуститься в бега. Последний путь был проще, но опасней. В частности, так поступила главная героиня романа Анны Бронте "Незнакомка из Уайлдфелл-Холла" (Tenant of Wildfell Hall). Анна наименее известна из триады Бронте, но ее роман ничем не уступает сочинениям ее старших сестер. «Незнакомку и Уайлдфелл-Холла» зовут Элен Грэхам. В молодости она вышла замуж на очаровательного Артура Хантингтона, который на поверку оказывается алкоголиком, вертопрахом и удивительно аморальной личностью. После рождения их сына Артура, мистер Хантингтон начинает вдобавок ревновать жену к ребенку. С годами конфликт между супругами лишь обостряется. Но если Элен еще может переносить постоянные любовные интрижки мужа, его отношение к маленькому Артуру становится последней каплей. Когда Элен замечает, что Хантингтон не только учит ребенка сквернословить, но еще и начинает его спаивать, она решается бежать. Поскольку в романах все чуточку благополучней чем в жизни, побег ей удается, но Элен вынуждена скрываться от мужа. В этом ей помогает ее брат. Кроме того, Элен зарабатывает на жизнь продажей картин. Тем не менее, если бы не помощь брата – а как мы увидим в дальнейшем, не все братья были столь милосердны - одними картинами она вряд ли бы прокормилась. В конце романа муж Элен умирает, получив ее прощение, а сама женщина обретает любовь и семейное счастье. Она его заслужила.
Увы, в жизни все не так романтично. Реальным примером битвы за своих детей является случай с Каролиной Нортон (1808 – 1877). Красавица Каролина в 18 лет вышла замуж за аристократа Джорджа Нортона. Ее муж не только обладал невыносимым характером, но был еще и юристом, так что прекрасно разбирался в своих правах. В течение 9 лет он избивал ее, причем в некоторых случаях Каролина убегала в отчий дом. Тогда Нортон умолял ее о прощении и ей не оставалось ничего иного, как вновь с ним воссоединиться. Ведь на карте было благополучие ее сыновей, которые по закону должны были оставаться с отцом. Мужу постоянно не хватало денег, так что миссис Нортон стала зарабатывать значительные суммы литературной деятельностью – редактировала модные дамские журналы, писала стихи, пьесы и романы. Все заработки она тратила на домашние нужды. В конце 1835 года, когда вновь избитая Каролина гостила у родственников, Нортон отослал сыновей к своей двоюродной сестре и запретил жене с ними видеться. Затем он подал иск против премьер министра, лорда Мельбурна, обвиняя его в любовной связи с Каролиной. Тем самым он надеялся отсудить хоть сколько-нибудь денег, но ввиду отсутствия доказательств, дело было закрыто. Супруги разъехались, но Джордж отказался сообщить жене, где находятся их дети. Он уклонился от английских законов, разрешавших матери хоть изредка навещать детей, уехав в Шотладнию, где не подпадал под юрисдикцию английского суда. Каролина не сдавалась. Она начала кампанию с целью изменить правила опеки над несовершеннолетними. Отчасти благодаря ее усилиям, в 1839м году парламент принял акт, разрешавший женщинам опеку над детьми до семи лет (женщины, виновные в прелюбодеянии, утрачивали эти права). По крайней мере, теперь матерям стало легче добиваться свиданий со своими детьми. К сожалению, когда закон все же был принят, один из сыновей Каролины Нортон уже умер от столбняка. Мальчик проболел целую неделю, прежде чем Джордж удосужился сообщить своей жене. Когда она приехала, то нашла сына в гробу. На этом ее беды не кончились. Коварный муж не только присвоил все наследство Каролины, но еще и конфисковал у издателей ее гонорары. Каролина тоже не осталась в долгу и отомстила ему по-женски – по уши влезла в долги,выплачивать которые обязан был Джордж. По закону. Можно только представить себе, с каким наслаждением она покупала самые дорогие наряды!
Акт 1839 года позволял женщинам видеться со своими детьми, но в завещании муж мог назначить опекуна по своему усмотрению. Иными словами, даже после смерти супруга-тирана, женщина не могла забрать детей. Как тут не впасть в отчаянье! Но в 1886 году был принят Акт об Опеке над Несовершеннолетними, принимавший во внимание благополучие ребенка. Отныне у матери появилось право опеки над детьми, а так же возможность стать единственным опекуном после кончины мужа.
Помимо психологического и экономического насилия, мужья не брезговали и насилием физическим. Причем колотили своих жен представители разных сословий. Избиение жены считалось делом заурядным, чем-то вроде шутки – вспомнить хотя бы Панча и Джуди, которые гоняются друг за другом с палкой. Кстати, о палках. Широко известно выражение rule of thumb (правило большого пальца). Например, в экономике это «правило принятия решений, в соответствии с которым решения принимаются, исходя из лучшего имеющегося на данный момент варианта.» В других случая «правило большого пальца» обозначает упрощенную процедуру или же принятие решений, основанных не на точных, а на приблизительных данных. Считается, что эта фраза восходит к судебному решению сэра Фрэнсиса Буллера. В 1782 году он постановил, что муж имеет право бить жену, если палка, применяемая для вразумления, не толще его большого пальца. Острые языки тут же окрестили Буллера «Судья Большой Палец.»
В некоторых случаях родственники жены пытались защитить ее от жестокости домашнего деспота, но материальные соображения часто превалировали над моральными. В 1850м году лорд Джон Бересфорд так сильно избил свою жену Кристину, что ее братья сочли нужным заступиться. Но по прибытию в имение Бересфорда, они узнали что его брат, маркиз Уотерфорд, только что сломал шею на охоте, так что титул переходит к Джону. Призадумались братья. Теперь родственник самодур выглядел куда привлекательней. В конце концов, они развернулись на 180 градусов и убедили сестру терпеть побои в обмен на титул маркизы. Кристина вымещала обиду на детях. Ее сын, лорд Чарльз Бересфорд, клялся что на на ягодицах у него навсегда остался отпечаток от золотой короны, украшавшей мамину щетку для волос.
Частым поводом для побоев была слишком тесная дружба с соседками. Ведь если женщины собираются вместе, то жди беды. Наверняка начнут перемывать кости мужьям да отлынивать от работы. Мужья часто объясняли в суде, что были вынуждены колотить жен, чтобы удержать их от общения с другими женщинами, в частности, с их сестрами и матерями. Но хотя викторианские законы были неласковы к прекрасному полу, кое-какую защиту женщины все же получали. Так, в 1854 годы был принят Акт по Предотвращению Нападений на Женщин и Детей, благодаря которому мировые судьи могли сами разрешать дела, связанные с членовредительством. Прежде подобные дела направлялись в вышестоящий суд. Но помня что «милые бранятся – только тешатся», судьи со снисходительной улыбкой выслушивали избитых жен. Один судья посоветовал жертве нападения больше не раздражать мужа. Другой отказался выносить приговор пока не удостоверится, заслужила ли женщина побоев потому что изводила своего мужа, или же вина лежит только на нем.
Жизнь женщины ценилась невысоко. В 1862 году богатого фермера из Кента, мэра Муртона, обвинили в том, что он до смерти забил жену, когда она не позволила ему привести в дом двух проституток. Приговаривая Муртона к 3м годам тюремного заключения, судья сказал «Я знаю что это будет суровым наказанием, потому что прежде вы занимали уважаемое положение в обществе.» Муртон был потрясен бесчеловечным приговором. «Но я всегда был так щедр с ней!» воскликнул он. В 1877 году Томас Харлоу убил жену одним ударом за то, что она отказалась давать ему на выпивку деньги, заработанные уличной торговлей. Судья признал его виновным, но смягчил приговор в силу того, что Харлоу был спровоцирован. С другой стороны, когда на скамье подсудимых оказывалась мужеубийца, на милость она могла не рассчитывать. В 1869 году Сьюзанна Палмер зарезала своего мужа, который избивал ее на протяжении 10 лет. Отчаявшись, женщина забрала детей и сбежала в надежде начать жизнь заново. Но Палмер отыскал беглянку, отнял и продал все ее имущество. Тогда она набросилась на него с ножом. Женщину приговорили к длительному тюремному заключению и никому не пришло в голову, что ее тоже спровоцировали.
Как можно заметить, жизнь женщин 19го века была далеко не так безоблачна, как можно судить по картинам салонных художников. Быть может, роскошные шелковые платья скрывают следы синяков, а нежные матери, трогательно обнимающие своих детей, через несколько лет будут рыдать в зале суда. Тем не менее, они не сдавались, но продолжали бороться за свои права – те права, которыми мы пользуемся сейчас.(с)
В глазах закона женщина была всего-навсего придатком своего мужа. Она не имела права заключать контракт от своего лица, распоряжаться имуществом или представлять себя в суде. Из-за этого случались различные казусы. Например, в 1870м году воришка на лондонской улице стащил кошелек у Миллисент Гаррет Фосетт, суфражистки и жены либерального члена парламента. Когда женщину пригласили в зал суда, она услышала что вора обвиняют в «краже у Миллисент Фосетт кошелька с 18 фунтами 6 пенсами, являющегося собственностью Генри Фосетта.» Как сказала потом сама пострадавшая, «Мне казалось, будто меня саму обвиняют в воровстве.» Правовая грамотность была низкой, так что многие женщины узнавали об ущемлении своих прав лишь когда оказывались в суде. До этого они считали что уж в их-то жизни все благополучно и беда никогда их не коснется.
Поход в суд зачастую был тяжким испытанием для женщин. За правонарушения представительниц слабого пола нередко наказывали строже, чем мужчин. Взять к примеру такое преступление, как двоеженство (двоемужие), т.е. брак мужчины с двумя женщинами или женщины с двумя мужчинами. Бигамия была противозаконной, но встречалась часто. Например, в 1845 году рабочего Томаса Холла привлекли в суд по этому обвинению. Его жена сбежала, а поскольку кто-то должен был присматривать за его маленькими детьми, Холл женился вторично. Чтобы получить развод, требовалось разрешение парламента – дорогостоящая процедура, на которую у подсудимого не хватило бы денег. Принимая во внимания все смягчающие обстоятельства, суд приговорил его к одному дню заключения. Женщины, обвиненные в двоемужии, не могли отделаться таким легким приговором. Например, в 1863 году перед судом предстала некая Джесси Купер. Ее первый муж покинул ее, а после пустил слухи о своей смерти чтобы обмануть кредиторов. Поверив этим сообщениям, Джесси вышла замуж вторично. Когда ее первого мужа арестовали и обвинили в растрате, он в свою очередь донес полицейский на жену. Новый муж Джесси поклялся, что на момент заключения брака считал ее вдовой. Поэтому расплачиваться пришлось ей одной – женщину признали виновной и приговорили к нескольким месяцам тюремного заключения.
Как упоминалось выше, бесправность женщины проявлялась еще и в том, что она не могла распоряжаться собственными заработками. Кажется, не так все и страшно – ну и пусть кладет честно заработанные деньги в общий котел. Но реальность была куда мрачнее. Одна женщина, проживавшая на севере Англии, открыла дамский магазин, после того как ее муж потерпел крах в делах. Много лет супруги жили безбедно на доходы от этого заведения. Но когда муж умер, предприимчивую модистку ожидал сюрприз – оказывается, покойник завещал всю ее собственность своим незаконнорожденным детям! Женщина осталась прозябать в нищете. В другом случае женщина, брошенная мужем, открыла собственную прачечную, а заработанные деньги хранила в банке. Прослышав что у жены дела пошли в гору, изменник отправился в банк и снял с ее счета все до последнего пенса. Он был в своем праве. Супруг так же мог отправиться к нанимателю своей жены и потребовать, чтобы ее жалованье выплачивали непосредственно ему. Так поступил муж актрисы Гловер, который оставил ее вместе с маленькими детьми в 1840м году, но объявился позже, когда она уже блистала на стене. Поначалу директор театра отказался выполнить его требование, и дело было передано в суд. Выражая свое сожаление, судья все же вынес решение в пользу мужа, потому что права последнего защищал закон. Настоящим кошмаром обернулась семейная жизнь Нелли Уитон. После нескольких лет работы гувернанткой, она накопила денег и купила коттедж, приносивший ей годовой доход в размере 75 фунтов. В 1814 она вышла замуж за Аарона Стока, владельца маленькой фабрики в Уигане. В 1815 Нелли родила дочь, но в том же году написала в дневнике «Мой муж это мой ужас, моя беда. Не сомневаюсь, что он станет и моей смертью.» Три года спустя мистер Сток выгнал ее на улицу, когда она пожаловалась на невозможность распоряжаться своим доходом. За этой сценой последовало недолгое примирение, но вскоре мистер Сток добился ареста своей жены, якобы потому что она посмела поднять на него руку. Если бы не помощь друзей, уплативших залог, Нелли коротала бы дни в исправительном доме. В 1820 году женщина получила разрешение на раздельное проживание. Теперь муж обязан был выплачивать ей 50 фунтов в год – меньше, чем ее доход до брака. В обмен на это Нелли должна была жить не ближе трех миль от Уигана и видеться со свой дочерью лишь три раза в год, потому что опека над ребенком опять таки доставалась отцу.
Несмотря на вопиющую несправедливость, многие защищали такое положение дел - «Зачем жаловаться? Лишь один муж из тысячи злоупотребляет своими полномочиями.» Но кто даст гарантию, что одним из тысячи не окажется именно твой муж? Благодаря стараниям как женщин, так и мужчин, в 1870м году парламент принял «Акт об Имуществе Замужних Женщин,» позволивший женам распоряжаться своими заработками, а так же имуществом, полученным в качестве наследства. Все остальное имущество принадлежало мужу. Но была еще вот какая загвоздка - раз уж женщина как бы растворялась в своем супруге, она не отвечала за свои долги. Иными словами, приказчики из модного магазина могли явиться к мужу и вытрясти из него все до последнего гроша. Но в 1882 году еще один парламентский акт даровал женщинам право владения всей собственностью, принадлежавшей им до вступления в брак и приобретенной после замужества. Теперь супруги отвечали за свои долги раздельно. Многие мужья нашли это обстоятельство удобным. Ведь кредиторы мужа не могли потребовать, чтобы жена продала свое имущество и расплатилась с его долгами. Таким образом, собственность жены выступала в роли страховки от возможного финансового краха.
Помимо финансовой, существовала и еще более мучительная зависимость – отсутствие прав на детей. Рожденный в браке ребенок фактически принадлежал своему отцу (в то время как за незаконнорожденного несла ответственность мать). При разводе или раздельном проживании ребенок оставался с отцом или с опекуном, опять же назначенным отцом. Матери разрешались редкие свидания с ребенком. Разделению матерей и детей сопутствовали душераздирающие сцены. Так в 1872 году преподобный Генри Ньюэнхэм обратился в суд с ходатайством об опеке над своими дочерьми, которые проживали с их матерью, леди Хеленой Ньюэнхэм, и дедушкой, лордом Маунткэшлом. Старшей девочке уже исполнилось 16, так что она могла принимать самостоятельные решения и предпочла остаться с матерью. Но судья распорядился, чтобы младшую, семилетнюю девочку доставили отцу. Когда исполнитель привел ее в зал суда, она кричала и вырывалась, повторяя «Не отсылайте меня. Когда я вновь увижу маму?» Судья заверил, что мама будет видеться с ней очень часто, а когда малышка спросила «Каждый день?», он ответил «да.» Но лорд Маунткэшл, присутствовавший при этой сцене, сказал, «Зная то что я знаю, это невозможно. Он [т.е. его зять] настоящий дьявол.» Тем не менее, девочку передали отцу, который и унес ее из зала суда. Статья в газете, посвященная этому делу, растрогала многих матерей, который даже не знали о существовании таких законов.
Чтобы защитить своего ребенка, женщина могла пройти через законодательные перипетии или же просто сгрести его в охапку и пуститься в бега. Последний путь был проще, но опасней. В частности, так поступила главная героиня романа Анны Бронте "Незнакомка из Уайлдфелл-Холла" (Tenant of Wildfell Hall). Анна наименее известна из триады Бронте, но ее роман ничем не уступает сочинениям ее старших сестер. «Незнакомку и Уайлдфелл-Холла» зовут Элен Грэхам. В молодости она вышла замуж на очаровательного Артура Хантингтона, который на поверку оказывается алкоголиком, вертопрахом и удивительно аморальной личностью. После рождения их сына Артура, мистер Хантингтон начинает вдобавок ревновать жену к ребенку. С годами конфликт между супругами лишь обостряется. Но если Элен еще может переносить постоянные любовные интрижки мужа, его отношение к маленькому Артуру становится последней каплей. Когда Элен замечает, что Хантингтон не только учит ребенка сквернословить, но еще и начинает его спаивать, она решается бежать. Поскольку в романах все чуточку благополучней чем в жизни, побег ей удается, но Элен вынуждена скрываться от мужа. В этом ей помогает ее брат. Кроме того, Элен зарабатывает на жизнь продажей картин. Тем не менее, если бы не помощь брата – а как мы увидим в дальнейшем, не все братья были столь милосердны - одними картинами она вряд ли бы прокормилась. В конце романа муж Элен умирает, получив ее прощение, а сама женщина обретает любовь и семейное счастье. Она его заслужила.
Увы, в жизни все не так романтично. Реальным примером битвы за своих детей является случай с Каролиной Нортон (1808 – 1877). Красавица Каролина в 18 лет вышла замуж за аристократа Джорджа Нортона. Ее муж не только обладал невыносимым характером, но был еще и юристом, так что прекрасно разбирался в своих правах. В течение 9 лет он избивал ее, причем в некоторых случаях Каролина убегала в отчий дом. Тогда Нортон умолял ее о прощении и ей не оставалось ничего иного, как вновь с ним воссоединиться. Ведь на карте было благополучие ее сыновей, которые по закону должны были оставаться с отцом. Мужу постоянно не хватало денег, так что миссис Нортон стала зарабатывать значительные суммы литературной деятельностью – редактировала модные дамские журналы, писала стихи, пьесы и романы. Все заработки она тратила на домашние нужды. В конце 1835 года, когда вновь избитая Каролина гостила у родственников, Нортон отослал сыновей к своей двоюродной сестре и запретил жене с ними видеться. Затем он подал иск против премьер министра, лорда Мельбурна, обвиняя его в любовной связи с Каролиной. Тем самым он надеялся отсудить хоть сколько-нибудь денег, но ввиду отсутствия доказательств, дело было закрыто. Супруги разъехались, но Джордж отказался сообщить жене, где находятся их дети. Он уклонился от английских законов, разрешавших матери хоть изредка навещать детей, уехав в Шотладнию, где не подпадал под юрисдикцию английского суда. Каролина не сдавалась. Она начала кампанию с целью изменить правила опеки над несовершеннолетними. Отчасти благодаря ее усилиям, в 1839м году парламент принял акт, разрешавший женщинам опеку над детьми до семи лет (женщины, виновные в прелюбодеянии, утрачивали эти права). По крайней мере, теперь матерям стало легче добиваться свиданий со своими детьми. К сожалению, когда закон все же был принят, один из сыновей Каролины Нортон уже умер от столбняка. Мальчик проболел целую неделю, прежде чем Джордж удосужился сообщить своей жене. Когда она приехала, то нашла сына в гробу. На этом ее беды не кончились. Коварный муж не только присвоил все наследство Каролины, но еще и конфисковал у издателей ее гонорары. Каролина тоже не осталась в долгу и отомстила ему по-женски – по уши влезла в долги,выплачивать которые обязан был Джордж. По закону. Можно только представить себе, с каким наслаждением она покупала самые дорогие наряды!
Акт 1839 года позволял женщинам видеться со своими детьми, но в завещании муж мог назначить опекуна по своему усмотрению. Иными словами, даже после смерти супруга-тирана, женщина не могла забрать детей. Как тут не впасть в отчаянье! Но в 1886 году был принят Акт об Опеке над Несовершеннолетними, принимавший во внимание благополучие ребенка. Отныне у матери появилось право опеки над детьми, а так же возможность стать единственным опекуном после кончины мужа.
Помимо психологического и экономического насилия, мужья не брезговали и насилием физическим. Причем колотили своих жен представители разных сословий. Избиение жены считалось делом заурядным, чем-то вроде шутки – вспомнить хотя бы Панча и Джуди, которые гоняются друг за другом с палкой. Кстати, о палках. Широко известно выражение rule of thumb (правило большого пальца). Например, в экономике это «правило принятия решений, в соответствии с которым решения принимаются, исходя из лучшего имеющегося на данный момент варианта.» В других случая «правило большого пальца» обозначает упрощенную процедуру или же принятие решений, основанных не на точных, а на приблизительных данных. Считается, что эта фраза восходит к судебному решению сэра Фрэнсиса Буллера. В 1782 году он постановил, что муж имеет право бить жену, если палка, применяемая для вразумления, не толще его большого пальца. Острые языки тут же окрестили Буллера «Судья Большой Палец.»
В некоторых случаях родственники жены пытались защитить ее от жестокости домашнего деспота, но материальные соображения часто превалировали над моральными. В 1850м году лорд Джон Бересфорд так сильно избил свою жену Кристину, что ее братья сочли нужным заступиться. Но по прибытию в имение Бересфорда, они узнали что его брат, маркиз Уотерфорд, только что сломал шею на охоте, так что титул переходит к Джону. Призадумались братья. Теперь родственник самодур выглядел куда привлекательней. В конце концов, они развернулись на 180 градусов и убедили сестру терпеть побои в обмен на титул маркизы. Кристина вымещала обиду на детях. Ее сын, лорд Чарльз Бересфорд, клялся что на на ягодицах у него навсегда остался отпечаток от золотой короны, украшавшей мамину щетку для волос.
Частым поводом для побоев была слишком тесная дружба с соседками. Ведь если женщины собираются вместе, то жди беды. Наверняка начнут перемывать кости мужьям да отлынивать от работы. Мужья часто объясняли в суде, что были вынуждены колотить жен, чтобы удержать их от общения с другими женщинами, в частности, с их сестрами и матерями. Но хотя викторианские законы были неласковы к прекрасному полу, кое-какую защиту женщины все же получали. Так, в 1854 годы был принят Акт по Предотвращению Нападений на Женщин и Детей, благодаря которому мировые судьи могли сами разрешать дела, связанные с членовредительством. Прежде подобные дела направлялись в вышестоящий суд. Но помня что «милые бранятся – только тешатся», судьи со снисходительной улыбкой выслушивали избитых жен. Один судья посоветовал жертве нападения больше не раздражать мужа. Другой отказался выносить приговор пока не удостоверится, заслужила ли женщина побоев потому что изводила своего мужа, или же вина лежит только на нем.
Жизнь женщины ценилась невысоко. В 1862 году богатого фермера из Кента, мэра Муртона, обвинили в том, что он до смерти забил жену, когда она не позволила ему привести в дом двух проституток. Приговаривая Муртона к 3м годам тюремного заключения, судья сказал «Я знаю что это будет суровым наказанием, потому что прежде вы занимали уважаемое положение в обществе.» Муртон был потрясен бесчеловечным приговором. «Но я всегда был так щедр с ней!» воскликнул он. В 1877 году Томас Харлоу убил жену одним ударом за то, что она отказалась давать ему на выпивку деньги, заработанные уличной торговлей. Судья признал его виновным, но смягчил приговор в силу того, что Харлоу был спровоцирован. С другой стороны, когда на скамье подсудимых оказывалась мужеубийца, на милость она могла не рассчитывать. В 1869 году Сьюзанна Палмер зарезала своего мужа, который избивал ее на протяжении 10 лет. Отчаявшись, женщина забрала детей и сбежала в надежде начать жизнь заново. Но Палмер отыскал беглянку, отнял и продал все ее имущество. Тогда она набросилась на него с ножом. Женщину приговорили к длительному тюремному заключению и никому не пришло в голову, что ее тоже спровоцировали.
Как можно заметить, жизнь женщин 19го века была далеко не так безоблачна, как можно судить по картинам салонных художников. Быть может, роскошные шелковые платья скрывают следы синяков, а нежные матери, трогательно обнимающие своих детей, через несколько лет будут рыдать в зале суда. Тем не менее, они не сдавались, но продолжали бороться за свои права – те права, которыми мы пользуемся сейчас.(с)
воскресенье, 21 июля 2013
долой хуястых сволачей!!!!!!
охуенное оправдание для некрасивых уёбков.да вот беда-если бы бабы сразу видели сраные душонки большынства парней,вернее отсутствие душы-посылали бы вас всех нахуй всё равно да исчо бы начали вас презирать и ненавидеть за вашу сучность свинячью.обратите внимание-тут баба-то красивая.типо баба должна уродца любить,а как насчот того чтобы полюбить некрасивую бабу за её душу?абля?чо опять всё только бабы должны?
долой хуястых сволачей!!!!!!
бабы-вот тут такое дело:эти паршывые хуястые жывотные же не прощают нам измен.с какого хуя мы должны прощать ихнее блядство?даёшь справедливость!почему как баба изменила-всё расставание,а как мужык изменил-баба должна всё прощать по мнению тупых хуёв.это несправедливо кароче.хватит прощать измены.девоньки!неужели приятно с поношеной спермотрубкой общаться?мараться об этих шлюханов?
долой хуястых сволачей!!!!!!
Автор, запомни - "У женщины нет бывших". При удачном стечении обстоятельств можно напялить абсолютно любую тетку с которой у тебя когда то были отношения. Тут дело в отсутствие некого блока. Бывший, он хоть и бывший, но все равно свой. Ему можно.(с)
охуеть-эти гандоны используют девущек,которым они когда-то разбили сердца, для секса.вот думаешь,радуешься "вот он меня любит,вернулся ко мне"-а тебя на самом деле тупо используют для халявного секса потому что бывшую проще уложыть в постель.потреблядуны конченые
охуеть-эти гандоны используют девущек,которым они когда-то разбили сердца, для секса.вот думаешь,радуешься "вот он меня любит,вернулся ко мне"-а тебя на самом деле тупо используют для халявного секса потому что бывшую проще уложыть в постель.потреблядуны конченые
долой хуястых сволачей!!!!!!
Не для кого не секрет, что испокон веков к женщине относились не как к равноправному члену общества, а как к некоему придатку к мужчине. Даже самая вечная книга, которая наполнена любовью Бога, однозначно расставляет приоритеты: да прилепится жена к мужу своему, да будет она верной опорой ему.
Если целиком и полностью поверить всем постулатам этой книги, то получается, что женщину «изобрели» исключительно для удовлетворения мужских потребностей. Женщина должна быть в любое время готовой услужить всему господину, от которого, собственно, Господь вообще ничего не потребовал. Только «плодись и размножайся».
Исследователи библии установили один примечательный факт: во всех переводах первого издания, на всех языках мира, только мужчина именовался гордым именем человек, в то время как женщина была «для человека» То есть утверждалось и утверждается до сих пор, что право именоваться человеком принадлежит исключительно мужчине.
Всем известно, что священное писание составляли мужчины и руководствовались они своими личными и общественными интересами. Примесь фанатизма так же имела место быть. Но как эти, ученые мужи, могли забыть главное завещание своего «начальника» о любви и о том, что Бог любит всех? Ведь для них не было секретом, как Иисус относился к Марии Магдалене. Неужели любовь Бога настолько избирательна?
В книгах, не вошедших по разным причинам в библейские тексты, упоминается о женщине, которая была задолго до появления Евы. Эту женщину звали Лилит. Не известно, чем руководствовались первосвященники, но эту, весьма важную деталь не удостоили особым вниманием и вскоре о ней совершенно позабыли. Между тем, упоминание о женщине, которую сотворил Бог таким же образом, как и первого мужчину, является очень важным.
Патриархи церкви целиком удалили книги, в которых упоминается первая женщина, и на образовавшуюся прореху утвердили книгу «Бытие», согласно которой первая женщина была самым чудесным образом создана из ребра человека. То есть, для всех существ и тварей на земле, даже для наипоследнейших червей - Всевышний нашел время и потрудился над их созданием, а для женщины, важной составляющей самого принципа существования рода человеческого, у него времени не нашлось.
До наших дней дошли лишь немногие упоминания о том, что жены священников (а обряд безбрачия в христианстве появился значительно позже) были возмущены утверждением, что весь женский род создан из каких-то ошметков мужчины. Из ребра Адама. Именно в то время появилась по ныне популярная шутка, что женщина произошла от ребра, а ребро, как известно, единственная кость без мозгов.
Составители священного писания не потрудились избавиться от очевидных белых пятен истории, которую они заботливо создавали под благословением отцов-основателей религии. Например, один из ключевых моментов происхождения человечества. Как известно, у Адама и Евы было два сына, которые позже покинули семейный очаг и взяли себе жен, чтобы плодиться на тверди земной.
Сам собой возникает резонный вопрос: где же они, сыновья Адама и Евы взяли себе жен, если, судя по книге «Бытие», на планете всего было четыре человека – мама, папа и эти самые сыновья? Народная молва и этот факт не обошла своим вниманием, придумав шутку о том, что теория Дарвина права – люди произошли от обезьян.
На протяжении веков никто не находил в себе смелости задать этот важный вопрос. Очевидно, в угоду различным частным интересам. В ранние века, учитывая образование того времени, никто и не мог поинтересоваться явными несоответствиями. Позже, когда религия вошла в управление государствами, все пробелы писания объяснялись чудесами Божьими.
В средние века, во время расцвета одного из ярчайшего примера любви Бога к людям, а, именно, святой инквизиции, малейшая тень сомнения в религии означала прилюдное сожжение на торговой площади очищающим душу костром. И кого же сжигали заживо на радость зевак? Конечно же, самых нечистых и грешных созданий – женщин.
С чьей-то легкой руки каждая женщина стала грязной и похотливой скотиной. Священники с радостью делили свои постели с мальчиками, церковь различными способами уничтожала самых талантливых и красивых девушек, обвиняя их в колдовских чарах, под которые зачастую попадали и сами судьи.
Из глубины прошедших веков до общества докатились различные отголоски прошедшего: женщина виновата, что Господь изгнал людей из рая, женщина должна в муках рожать, женщина должна оберегать семейный очаг, женщина обязана… Не кажется ли Вам, что такое количество обязанностей и повинностей слишком велико для существа, которое даже человеком не является?
Если уж утверждение что женщина на корабле – это к несчастью – сохранилось до наших дней, то стоит ли удивляться, что иные предрассудки живы до сих пор. Однако, стоит напомнить воинствующим женоненавистникам, что вышеприведенное правило распространялось только на военные галеры, где присутствие женщин категорически воспрещалось. Кстати, благодаря воздержанию в дни кровопролитий и появился один из самых популярных праздников весны: день святого Валентина.
Но если отдалиться от любых связующих и наоборот, разделяющих элементов между мужчиной и женщиной, которые были в древности, можно наблюдать более-менее позитивную картину: несмотря на неимоверные усилия основателей церкви, естественный контакт и равновесие между полами постепенно налаживается. Конечно, различные религии по-своему трактуют отношения полов, однако именно христианство внесло самую глубокую трещину между людьми.
Во времена расцвета древнего Египта женщина была если не выше по положению, то хотя бы на одном уровне с мужчиной. История шумеров, скандинавов и народов Великой Азии так же подтверждает почтительное отношение к женщинам. Но христианство стало глобальной религией именно в Европе, где в то время с женщинами мало кто считался. Еще была жива память о вселенских оргиях, насилии над любой девушкой, какую можно было встретить на улице, издевательские сексуальные эксперименты, практиковавшиеся незадолго до возникновения христианства.
Очевидно, что именно историческая подоплека и подвигла патриархов подогнать библию под себя, свои интересы, в угоду тогдашнему обществу. Однако прошло уже не мало времени с тех пор и у нас есть реальная возможность исправить ошибки церковников. Мировая глобализация сделала доступными книги, на которые ранее были гонения. Исторические знания, не вошедшие в священное писание, теперь доступны каждому.
Понятно, что мужчинам такое положение дел совершенно не импонирует и они с трудом принимают очевидные вещи. Редкие исследователи библии совершенно без радости говорят о том, что некоторые данные «притянуты за уши». Обнаружена масса географических, временных и исторических неточностей, выяснить которые удалось только благодаря современным достижениям науки, нынешнему прогрессу.
Большинство фактов, приведенных в библии совершенно не выдерживают критики и образованные люди не относятся к писанию, как к какому-то точному инструменту. Люди перестали принимать древние тексты за непоколебимые догматы. Но никто из этих образованных людей не спешит опровергать предписанное уничижительное положение женщин. Никто не стремится восстановить симметрию между полами. Вероятно, многим просто удобно, когда женщинам в нашем мире отведена роль опоры для мужчин.
© Jenny Jan
нахуй это христианство- с таким отношением к женщинам.в мусульманстве тожы пиздецовое отношение к женщинам
Если целиком и полностью поверить всем постулатам этой книги, то получается, что женщину «изобрели» исключительно для удовлетворения мужских потребностей. Женщина должна быть в любое время готовой услужить всему господину, от которого, собственно, Господь вообще ничего не потребовал. Только «плодись и размножайся».
Исследователи библии установили один примечательный факт: во всех переводах первого издания, на всех языках мира, только мужчина именовался гордым именем человек, в то время как женщина была «для человека» То есть утверждалось и утверждается до сих пор, что право именоваться человеком принадлежит исключительно мужчине.
Всем известно, что священное писание составляли мужчины и руководствовались они своими личными и общественными интересами. Примесь фанатизма так же имела место быть. Но как эти, ученые мужи, могли забыть главное завещание своего «начальника» о любви и о том, что Бог любит всех? Ведь для них не было секретом, как Иисус относился к Марии Магдалене. Неужели любовь Бога настолько избирательна?
В книгах, не вошедших по разным причинам в библейские тексты, упоминается о женщине, которая была задолго до появления Евы. Эту женщину звали Лилит. Не известно, чем руководствовались первосвященники, но эту, весьма важную деталь не удостоили особым вниманием и вскоре о ней совершенно позабыли. Между тем, упоминание о женщине, которую сотворил Бог таким же образом, как и первого мужчину, является очень важным.
Патриархи церкви целиком удалили книги, в которых упоминается первая женщина, и на образовавшуюся прореху утвердили книгу «Бытие», согласно которой первая женщина была самым чудесным образом создана из ребра человека. То есть, для всех существ и тварей на земле, даже для наипоследнейших червей - Всевышний нашел время и потрудился над их созданием, а для женщины, важной составляющей самого принципа существования рода человеческого, у него времени не нашлось.
До наших дней дошли лишь немногие упоминания о том, что жены священников (а обряд безбрачия в христианстве появился значительно позже) были возмущены утверждением, что весь женский род создан из каких-то ошметков мужчины. Из ребра Адама. Именно в то время появилась по ныне популярная шутка, что женщина произошла от ребра, а ребро, как известно, единственная кость без мозгов.
Составители священного писания не потрудились избавиться от очевидных белых пятен истории, которую они заботливо создавали под благословением отцов-основателей религии. Например, один из ключевых моментов происхождения человечества. Как известно, у Адама и Евы было два сына, которые позже покинули семейный очаг и взяли себе жен, чтобы плодиться на тверди земной.
Сам собой возникает резонный вопрос: где же они, сыновья Адама и Евы взяли себе жен, если, судя по книге «Бытие», на планете всего было четыре человека – мама, папа и эти самые сыновья? Народная молва и этот факт не обошла своим вниманием, придумав шутку о том, что теория Дарвина права – люди произошли от обезьян.
На протяжении веков никто не находил в себе смелости задать этот важный вопрос. Очевидно, в угоду различным частным интересам. В ранние века, учитывая образование того времени, никто и не мог поинтересоваться явными несоответствиями. Позже, когда религия вошла в управление государствами, все пробелы писания объяснялись чудесами Божьими.
В средние века, во время расцвета одного из ярчайшего примера любви Бога к людям, а, именно, святой инквизиции, малейшая тень сомнения в религии означала прилюдное сожжение на торговой площади очищающим душу костром. И кого же сжигали заживо на радость зевак? Конечно же, самых нечистых и грешных созданий – женщин.
С чьей-то легкой руки каждая женщина стала грязной и похотливой скотиной. Священники с радостью делили свои постели с мальчиками, церковь различными способами уничтожала самых талантливых и красивых девушек, обвиняя их в колдовских чарах, под которые зачастую попадали и сами судьи.
Из глубины прошедших веков до общества докатились различные отголоски прошедшего: женщина виновата, что Господь изгнал людей из рая, женщина должна в муках рожать, женщина должна оберегать семейный очаг, женщина обязана… Не кажется ли Вам, что такое количество обязанностей и повинностей слишком велико для существа, которое даже человеком не является?
Если уж утверждение что женщина на корабле – это к несчастью – сохранилось до наших дней, то стоит ли удивляться, что иные предрассудки живы до сих пор. Однако, стоит напомнить воинствующим женоненавистникам, что вышеприведенное правило распространялось только на военные галеры, где присутствие женщин категорически воспрещалось. Кстати, благодаря воздержанию в дни кровопролитий и появился один из самых популярных праздников весны: день святого Валентина.
Но если отдалиться от любых связующих и наоборот, разделяющих элементов между мужчиной и женщиной, которые были в древности, можно наблюдать более-менее позитивную картину: несмотря на неимоверные усилия основателей церкви, естественный контакт и равновесие между полами постепенно налаживается. Конечно, различные религии по-своему трактуют отношения полов, однако именно христианство внесло самую глубокую трещину между людьми.
Во времена расцвета древнего Египта женщина была если не выше по положению, то хотя бы на одном уровне с мужчиной. История шумеров, скандинавов и народов Великой Азии так же подтверждает почтительное отношение к женщинам. Но христианство стало глобальной религией именно в Европе, где в то время с женщинами мало кто считался. Еще была жива память о вселенских оргиях, насилии над любой девушкой, какую можно было встретить на улице, издевательские сексуальные эксперименты, практиковавшиеся незадолго до возникновения христианства.
Очевидно, что именно историческая подоплека и подвигла патриархов подогнать библию под себя, свои интересы, в угоду тогдашнему обществу. Однако прошло уже не мало времени с тех пор и у нас есть реальная возможность исправить ошибки церковников. Мировая глобализация сделала доступными книги, на которые ранее были гонения. Исторические знания, не вошедшие в священное писание, теперь доступны каждому.
Понятно, что мужчинам такое положение дел совершенно не импонирует и они с трудом принимают очевидные вещи. Редкие исследователи библии совершенно без радости говорят о том, что некоторые данные «притянуты за уши». Обнаружена масса географических, временных и исторических неточностей, выяснить которые удалось только благодаря современным достижениям науки, нынешнему прогрессу.
Большинство фактов, приведенных в библии совершенно не выдерживают критики и образованные люди не относятся к писанию, как к какому-то точному инструменту. Люди перестали принимать древние тексты за непоколебимые догматы. Но никто из этих образованных людей не спешит опровергать предписанное уничижительное положение женщин. Никто не стремится восстановить симметрию между полами. Вероятно, многим просто удобно, когда женщинам в нашем мире отведена роль опоры для мужчин.
© Jenny Jan
нахуй это христианство- с таким отношением к женщинам.в мусульманстве тожы пиздецовое отношение к женщинам
долой хуястых сволачей!!!!!!
бабушка рассказала мне историю про свою подругу.Ее выдавали замуж насильно,а у нее был ее возлюбленный. Из-за жизненных обстоятельств ему пришлось переехать в Германию. Так вот,она ему прислала письмо,о том что она выходит замуж,он ответил ей письмом,чтобы она приехала к нему.Сначала она боялась это сделать,но любовь решает все.Просто эта женщина боялась одного,чтоб он ее не обманул.Этот мужчина сказал,что "нас разлучит только смерть". Так оно и случилось, у него умерла мать и он не смог за ней приехать и встретить ее.Этой женщине пришлось остаться в Германии,так как дорогу домой ей можно было забыть.Что она только не делала.Уборщицей работала,посудомойкой и т.п.,НО осталась верна ему,не вышла ни за кого,верила,что он ее найдет.А он,подумав,что она давно уже вышла замуж,забыл о ней и женился.(с)
долой хуястых сволачей!!!!!!
Многие парни больше ориентируются на мнение своих дружков-"настоящих мужиков", а потом удивляются, почему у них нет девушки.(с)
свободные холостяки-рабы мужыцкого мнения.охуеть "свобода",чо
свободные холостяки-рабы мужыцкого мнения.охуеть "свобода",чо